時玉柱
(同濟大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海200092)
試論第四次工業(yè)革命及其對思想政治教育的影響
時玉柱
(同濟大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海200092)
第四次工業(yè)革命的特征是深度全球化和網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、人本化、生態(tài)化、智能化和生產(chǎn)個性化。第四次工業(yè)革命對思想政治教育的影響主要體現(xiàn)在:第一,對思想政治教育理論基礎(chǔ)的當代闡釋提出新要求;第二,對思想政治教育客體(受教育者)的知識結(jié)構(gòu)和綜合素養(yǎng)提出新訴求;第三,思想政治教育教育手段、教育方法與教育管理面臨新科技手段的改造;第四,對思想政治教育的功能(含經(jīng)濟、政治、文化等方面)提出更高要求;最后,對思想政治教育主體(教育者)在專業(yè)構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)與教學(xué)能力與方法方面提出新需求。
第四次工業(yè)革命 思想政治教育 影響
思想政治教育承擔著用科學(xué)的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范“化”(教化、感染、影響)大眾(社會成員或社會群體)的重要功能,對維護國家意識形態(tài)安全、促進人的全面發(fā)展、凝聚社會共識、實現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略和目標等均有重要價值。不同于以往工業(yè)革命的單純 “技術(shù)”范式 (主要聚焦技術(shù)變革),第四次工業(yè)革命呈現(xiàn)出“技術(shù)-社會”新范式(推進技術(shù)與社會、人的深度融合)。第四次工業(yè)革命發(fā)展正在顛覆我們的生活、工作和互相關(guān)聯(lián)的方式,將給經(jīng)濟治理、政治治理、社會治理和教育治理帶來深刻的變化與影響。厘清第四次工業(yè)革命對思想政治教育可能帶來的影響,采取積極有效的應(yīng)對措施,是思想政治教育必須面對和深度思考的問題。第四次工業(yè)革命命題宏大,對思想政治教育影響復(fù)雜深遠,本文只做淺層次探討,以期拋磚引玉。
(一)第四次工業(yè)革命的內(nèi)涵
第四次工業(yè)革命是繼蒸汽技術(shù)革命(1760年-1840年)、電力技術(shù)革命(19世紀末-20世紀初)、信息技術(shù)革命(始于20世紀后半期)之后的新技術(shù)革命。2011年4月在德國漢諾威工業(yè)博覽會上提出的“工業(yè)4.0”概念對第四次工業(yè)革命起到了重要的推動作用。2016年1月,在瑞士達沃斯召開的世界經(jīng)濟論壇把“掌控第四次工業(yè)革命”作為會議主題;2016年6月,在天津召開的夏季達沃斯論壇以“第四次工業(yè)革命——轉(zhuǎn)型的力量”為主題。在此之前,人們已就工業(yè)領(lǐng)域的變革做了相關(guān)研究與內(nèi)涵界定。2012年4月,保羅·麥基里(Paul Markillie)在《經(jīng)濟學(xué)人》上刊發(fā)了一組關(guān)于第三次工業(yè)革命的專題文章,指出了人類將迎來以3D打印機發(fā)明與使用為標志的第三次工業(yè)革命??死锼埂ぐ驳律–hris Anderson,2012)在其《創(chuàng)客:新工業(yè)革命》一書中也提及到第三次工業(yè)革命,他認為互聯(lián)網(wǎng)及最新的制造業(yè)技術(shù)正在引發(fā)一場新型工業(yè)革命。人類未來學(xué)家杰里米·里夫金(Jeremy Rifkin,2012)提出第三次工業(yè)革命是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和可再生能源創(chuàng)造性融合、開創(chuàng)性使用為標志的新型工業(yè)革命。2016年6月,世界經(jīng)濟論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席克勞斯·施瓦布 (Klaus Schwab)新著《第四次工業(yè)革命:轉(zhuǎn)型的力量》一書問世,施瓦布在書中指出:“第四次工業(yè)革命絕不僅限于智能互聯(lián)網(wǎng)的機器和系統(tǒng)。當前,從基因測序到納米技術(shù),從可再生能源到量子計算,各領(lǐng)域的技術(shù)突破風起云涌。這些技術(shù)之間的融合,以及他們橫跨物理、數(shù)字和生物幾大領(lǐng)域的互動,決定了第四次工業(yè)革命與前幾次革命有著本質(zhì)不同?!?〕”以“人工智能、機器人、物聯(lián)網(wǎng)、無人駕駛交通工具、3D(三維)打印、納米技術(shù)、生物技術(shù)、材料科學(xué)、能源儲存、量子計算、基因編輯等”新技術(shù)為代表第四次工業(yè)革命是人類工業(yè)革命最新階段。
2.第四次工業(yè)革命的特征
第四次工業(yè)革命的核心是物理技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、生物技術(shù)以及三者的有機融合。第四次工業(yè)革命的新技術(shù)引起了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的深度變革,對人類的生產(chǎn)方式、交換方式、消費方式、生活方式和思維方式帶來了系統(tǒng)性、顛覆性的影響,呈現(xiàn)出以下特征:①深度全球化。生產(chǎn)力的增長將進一步打破國家和疆域界限,使各國產(chǎn)業(yè)聯(lián)系更加緊密地在一起,使得全球化程度將進一步加深;②深度網(wǎng)絡(luò)化。移動互聯(lián)網(wǎng)與物聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合更加緊密,商業(yè)運作模式、工業(yè)生產(chǎn)方式,以及社會組織、個體的互動方式發(fā)生重大變革,生產(chǎn)效率大大提高,生活更加便捷,人們被網(wǎng)絡(luò)緊密的聯(lián)系在一起;③人本化。新技術(shù)使產(chǎn)品供給更有效,提高人的生活質(zhì)量,滿足人的不同需求,使人類生存更和諧、更美好,更有滿足感和幸福感。如網(wǎng)上購物、預(yù)約出租車、網(wǎng)上訂票、遠程醫(yī)療、遠程教育、網(wǎng)上支付等;④數(shù)字化。通過視頻、音頻、圖片、文字等形式呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)成為重要的生產(chǎn)資料。利用大數(shù)據(jù)能夠幫助人們總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、預(yù)測趨勢、輔助決策。如互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)開展金融、交通、智能醫(yī)療、教育、精準營銷、精準廣告、社交、電商、搜索等業(yè)務(wù);⑤生態(tài)化??稍偕茉?、綠色網(wǎng)絡(luò)、綠色供電、新能源存儲技術(shù)將實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。傳感器、光學(xué)技術(shù)和嵌入式處理器的發(fā)展使得公眾更健康、出行更便捷、出行成本更低。如共享單車的使用;⑥智能化。智能生產(chǎn)、智能產(chǎn)品、智能工廠,以及人與智能機器人協(xié)同生產(chǎn)成為趨勢。目前,人工智能如智能手機、無人駕駛技術(shù)到智能機器人、虛擬助理、自動翻譯等取得了許多重要進展;⑦生產(chǎn)個性化。需求的個性化、多樣化使生產(chǎn)方式向個性化、定制化方向發(fā)展。智能化產(chǎn)品設(shè)計與生產(chǎn),以及包括3D打印技術(shù)在內(nèi)的增材制造的發(fā)展與成本優(yōu)勢 (邊際生產(chǎn)成本幾乎為零),為個性化、定制化生產(chǎn)提供了基礎(chǔ)。
表一:技術(shù)變革與“引爆點”〔2〕
(三)第四次工業(yè)革命的影響
第一,經(jīng)濟方面:爆發(fā)式增長和就業(yè)困境并存
第四次工業(yè)革命將使更多的人納入全球經(jīng)濟,人們對于現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)的需求更加旺盛,經(jīng)濟和組織結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變將大大提升產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,各種耗能污染問題的有效解決將刺激經(jīng)濟潛在的增長能力。在勞動力市場,自動化將逐步取代機械重復(fù)、精準操作的體力工作(如金融分析師、記者、會計、圖書管理員等),從而引導(dǎo)人力資源合理分配,出現(xiàn)新職業(yè)、業(yè)務(wù)和新業(yè)態(tài)(如與精神健康和藥物濫用相關(guān)的社會工作者等)。就業(yè)市場兩極分化更嚴重,就業(yè)市場對勞動者的勞動技能(社交技能、創(chuàng)造力以及在不確定條件下做出決策和提出創(chuàng)新思想的能力等)要求越來越高。新型彈性工作與共享經(jīng)濟改變了人們與工作之間的關(guān)系,“越來越多的雇主利用 “人力云”(human cloud)來完成工作:他們把專業(yè)工作細分為多個精細的任務(wù)和彼此獨立的項目,然后上傳到由來自世界各地的工作者組成的虛擬云上。這是新型共享經(jīng)濟,在這種經(jīng)濟模式下,提供勞務(wù)的人不再是傳統(tǒng)意義上的員工,而是從事特定工作的獨立個人〔3〕”,通過人力云平臺自由選取工作任務(wù),使人們的工作更具有機動性、壓力更小、自由度更大。
第二,企業(yè)方面:在改變中求生存
第四次工業(yè)革命的新技術(shù)正在對企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、組織和資源配置方式產(chǎn)生重大影響。企業(yè)領(lǐng)袖能否具有持續(xù)不斷地學(xué)習能力、變革能力、決策能力并打造鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的企業(yè)文化,將決定他們能否在下一代企業(yè)領(lǐng)袖中脫穎而出。從供給側(cè)方面看,許多行業(yè)都在引入新技術(shù)提高資產(chǎn)的利用效率,滿足現(xiàn)有需求。一些企業(yè)將數(shù)字、物理和生物領(lǐng)域有效整合,建立新型合作伙伴關(guān)系,利用新技術(shù)打造集研發(fā)、推廣、銷售和分銷一體化的全球數(shù)字平臺,更好的為客戶服務(wù),對傳統(tǒng)經(jīng)營模式帶來了革命性變革,如新型存儲和電網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展將加快能源行業(yè)的去中心化,3D打印技術(shù)的普及也會讓分布式制造和零部件保養(yǎng)變得更加便捷和便宜,等等。需求側(cè)的變化對企業(yè)的影響也是也是顛覆性的:由于透明度增加、消費者參與以及新型消費模式的出現(xiàn),客戶期望正在改變。施瓦布指出:“不論客戶是個人 (商對客,B2C)還是企業(yè)(商對商,B2B),他們正日益成為數(shù)字經(jīng)濟的焦點,而數(shù)字經(jīng)濟的核心內(nèi)容便是如何服務(wù)客戶??蛻羝谕诒恢匦露x為體驗?!?〕”這就迫使企業(yè)改變其設(shè)計、推廣、服務(wù)和支付方式。
第三,政府方面:積極擁抱變革
第四次工業(yè)革命給政府提供了轉(zhuǎn)型的機遇與挑戰(zhàn)。一方面,新技術(shù)為政府治理提供了機遇。網(wǎng)絡(luò)化、權(quán)力格局的扁平化使公眾與政府互動更加便利;數(shù)字手段(如建立監(jiān)控體系)的應(yīng)用可以提高政府的掌控能力;政府的自身建設(shè)(如電子政務(wù)的推廣應(yīng)用、人員素質(zhì)的提升等)與體制機制將進一步改進,等等。另一方面,由于新工業(yè)革命的深入推進,對經(jīng)濟(就業(yè)市場、貨幣和稅收、責任和保護、安全和隱私等)、權(quán)力格局(如權(quán)力正從國家向非國家行為體轉(zhuǎn)移、從現(xiàn)有的體制向松散的網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)移等)、社會(不平等加劇可能導(dǎo)致日益嚴重的社會分化、種族隔離和社會動蕩)、醫(yī)學(xué)倫理(利用3D技術(shù)制造人體器官、利用基因測序技術(shù)制造嬰兒、將人工制造的記憶植入人腦等)、網(wǎng)絡(luò)安全(如能源、電網(wǎng)、醫(yī)療、交通管控和供水系統(tǒng)等成為網(wǎng)絡(luò)入侵和攻擊對象)、國家安全、道德(原有道德認同、家庭觀念面臨瓦解)、信息安全和隱私保護、城市治理、宗教和意識領(lǐng)域等各領(lǐng)域帶來了顛覆性的影響,積極擁抱變革、發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢提高治理水平是政府的生存之道。
(一)對思想政治教育理論基礎(chǔ)的當代闡釋提出新要求
思想政治教育的理論本體和理論基礎(chǔ)是馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果。由于第四次工業(yè)革命的影響,馬克思主義學(xué)說和基本觀點受到了某些人的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),出現(xiàn)了“無用論、過時論”等錯誤論調(diào)。由于第四次工業(yè)革命的發(fā)展,有學(xué)者指出:“世界正在發(fā)生某些奇怪的改變,意識形態(tài)正在消失?!?〕”;“在不久的將來,我們也許就能親眼目睹定制嬰兒,以及對于人類進行的其他全面改良,從消滅遺傳病到增強人類認識能力。而這些技術(shù)都將使人類面臨前所未有的重大倫理和精神問題?!?〕”;未來人工智能和機器學(xué)習的預(yù)測能力,會使人產(chǎn)生“我們還擁有多少個人自由?”的焦慮,同時引出一個更具哲學(xué)性的問題:“在數(shù)字時代,我們?nèi)绾伪3治覀兊亩鄻有院兔裰鞯母础晕???〕”,等等,這些問題都需要馬克思主義的引領(lǐng)與解答。馬克思主義是隨著時代、實踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,“對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實用主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng),我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤?!?〕”新形勢下,需要結(jié)合時代條件對馬克思主義進行闡發(fā)、重釋和理論創(chuàng)造,堅持用發(fā)展著的馬克思主義揭示社會發(fā)展規(guī)律。
(二)對受教育者的知識結(jié)構(gòu)和綜合素養(yǎng)提出新訴求
無論是第四次工業(yè)革命,還是中國實施的《中國制造2025規(guī)劃》戰(zhàn)略,由于生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級,社會所需的人力資本不再是低水平技能的勞動者,經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域?qū)Ω呒寄苋瞬旁谥R結(jié)構(gòu)、能力素養(yǎng)和人才規(guī)格方面提出更高要求。里夫金指出:“要想讓學(xué)生在可持續(xù)發(fā)展的第三次工業(yè)革命中生存和獲得工作,就必須讓他們具備專業(yè)技能、技術(shù)和職業(yè)技能?!?〕”第四次工業(yè)革命要求人的知識更新更快,知識結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜,跨學(xué)科成為受教育者的基本知識構(gòu)架,這就對思想政治教育提出了更高要求。正如法國當代著名哲學(xué)家、社會學(xué)家埃德加·莫蘭(Edgar Morin)提出的那樣,未來教育“一方面我們的知識是分離的、肢解的、箱格化的,而另一方面現(xiàn)實或問題更愈成為多學(xué)科的、橫向延伸的、多維度的、跨國界的、總體性的、全球化的?!?0〕”未來,思想政治教育學(xué)科應(yīng)更多吸收數(shù)學(xué)、計算機、環(huán)境科學(xué)、企業(yè)管理、心理學(xué)、美學(xué)等知識元素,讓受教育者在未來更具有競爭力。
如何迎接第四次工業(yè)革命的挑戰(zhàn)?施瓦布指出:“只有綜合運用我們在思維、心靈和精神方面的智慧,我們才能有效應(yīng)對這些挑戰(zhàn)?!仨毰囵B(yǎng)和運用四種智慧來適應(yīng)、改變和駕馭潛在的破壞作用?!奔矗榫芭袛啵ㄋ季S)——我們?nèi)绾卫斫夂蛻?yīng)用知識;情緒管理(心靈)——我們?nèi)绾翁幚砗驼纤季S和感受,并推己及人;自我激發(fā)(精神)——如何運動自我和共同目標、彼此間的信任和其他優(yōu)勢來影響變革,為共同目標而奮斗;身體素質(zhì)(身體)——如何塑造和保持我們和身邊人的身心健康,從而有足夠精力推動自身和體系變革?!?1〕”這就要求思想政治教育在培養(yǎng)受教育者的學(xué)習能力、職業(yè)道德、包容性思維、合作觀念、契約精神、效率意識、溝通能力、創(chuàng)新精神、人際交往技巧等能力和素養(yǎng)方面多下功夫。
(三)思想政治教育手段、方法與管理面臨新科技手段的改造
首先,思想政治教育的教育手段和教育方法面臨新科技的改造。
第四次工業(yè)革命 (數(shù)字化、信息化與智能化等)對思想政治教育的教育媒介、教育技術(shù)、教育手段和教育方法等帶來了深遠的影響。就教育媒體而言,網(wǎng)絡(luò)課堂、數(shù)字教學(xué)資源庫、多媒體教學(xué)等形成了對傳統(tǒng)的電化教學(xué)、試聽教學(xué)、計算機輔助教學(xué)等的超越之勢。同時,第四次工業(yè)革命的新科技、新理念將給思想政治教育方法帶來 “顛覆性”的影響。不斷發(fā)展的新科技(包括移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實、模擬仿真、可穿戴設(shè)備,等等),使電子書包、教育云、翻轉(zhuǎn)課堂、智慧課程平臺、MOOCs、學(xué)科微視頻等也在走進思想政治教育的視野,催生了現(xiàn)代學(xué)習理論 (聯(lián)通主義學(xué)習、“無邊界”學(xué)習等)和新的學(xué)習方法(合作學(xué)習法、跨學(xué)科學(xué)習法、混合學(xué)習法等)。
其次,思想政治教育管理面臨重塑與改造。
第四次工業(yè)革命的信息化、自動化、智能化以及移動互聯(lián)、數(shù)字化身份等技術(shù)不斷融入思想政治教育的教育決策、管理過程、質(zhì)效評價等管理環(huán)節(jié)。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)分析受教育者的學(xué)習行為,獲取學(xué)習的規(guī)律與問題,從而為改進教學(xué)、學(xué)習干預(yù)提供線索與支撐,同時,也為教育者、教學(xué)管理部門制定或修訂教學(xué)計劃提供依據(jù);教育管理信息系統(tǒng)(EMIS)、教育評價系統(tǒng)等的開發(fā)可以使管理更加科學(xué)化;新技術(shù)可以使教學(xué)信息的傳播、教育管理任務(wù)的布置更加簡化、便捷;有別于傳統(tǒng)的教學(xué)組織、教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量評價,教育云、MOOCs、微課與翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)新模式的滲入,也將帶來課堂結(jié)構(gòu)、受教育者學(xué)習評價、教育者教學(xué)效果評價的調(diào)整。
(四)對思想政治教育的社會功能提出更高要求
第一,思想政治教育應(yīng)為第四次工業(yè)革命的經(jīng)濟變革提供良好的 “思想準備”、“輿論準備”和“人力資源準備”。思想政治教育具有重要的社會思潮引導(dǎo)和意識形態(tài)傳播功能,第四次工業(yè)革命中出現(xiàn)的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新理念需要社會傳播引起社會大眾認知,思想政治教育應(yīng)該有這種學(xué)科自覺。第四次工業(yè)革命對從業(yè)者 (重點指在校學(xué)生)的知識、能力(處理復(fù)雜問題的能力、社交技能、認知能力、自我管理能力、知識性技能與身體能力等)、態(tài)度(創(chuàng)新素養(yǎng)、效率意識、規(guī)則意識、適應(yīng)變化與自我調(diào)整的精神與能力,誠信與責任感等)、行為方式與價值觀(全球視野、命運共同體觀念、生命觀等)等都提出了新的需求,需要思想政治教育在人才培養(yǎng)方面“因時而進、因勢而新”,積極作出調(diào)整和變革。
第二,思想政治教育應(yīng)在第四次工業(yè)革命的變革中發(fā)揮政治“穩(wěn)定劑”、“減壓閥”和“調(diào)節(jié)劑”作用。隨著第四次工業(yè)革命的持續(xù)推進,生產(chǎn)領(lǐng)域的變革與調(diào)整對社會的安全有序運行和政治穩(wěn)定帶了挑戰(zhàn)和威脅。出現(xiàn)意識形態(tài)安全問題、不平等加劇問題、種族隔離、社會動蕩、恐怖主義、失業(yè)問題、公共信息安全和隱私問題、權(quán)利不對稱問題、社會階層分化、公民賦權(quán)問題、身份認同問題、道德與倫理邊界問題,等等。思想政治教育應(yīng)該通過教學(xué)方式、輿論宣傳等方式,及時將國家的政治立場、政治觀點、方針政策、指導(dǎo)思想和發(fā)展戰(zhàn)略傳達給普通群眾,發(fā)揮思想政治教育保證方向、激發(fā)力量、凝聚共識的政治功能,依此化解沖突、矛盾和威脅。
第三,思想政治教育應(yīng)在第四次工業(yè)革命的變革中發(fā)揮 “道德秩序維護”、“價值觀念塑造”和“國民精神塑造”功能。隨著第四次工業(yè)革命影響的不斷深入,必然對具有道德秩序帶來沖擊和挑戰(zhàn),“技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價換來的?!?2〕”思想政治教育應(yīng)在變革中教育引導(dǎo)社會成員協(xié)調(diào)好個人與社會的關(guān)系、規(guī)范自己的行為,維護社會的穩(wěn)定。第四次工業(yè)革命將使價值觀越來越多元,“第四次工業(yè)革命可能讓人類變的數(shù)字化,從而掩蓋我們生存意義的傳統(tǒng)根源,包括工作、社區(qū)、家庭和身份認同〔13〕”,影響社會的安定有序。思想政治教育應(yīng)通過贊揚、肯定、懷疑、鞭撻等評價活動讓人們形成應(yīng)對新變革所需要的敬業(yè)、誠信、寬容、尊重、關(guān)心、同情等良好的價值觀念和道德品質(zhì)。思想政治教育還應(yīng)通過其在經(jīng)濟、政治、道德、文藝等方面的作用直接引導(dǎo)和塑造國民精神。
(五)對思想政治教育主體(教育者)提出新需求。
首先,第四次工業(yè)革命對教育者的知識結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。第四次工業(yè)革命最突出的特點是新科技,這就要求思想政治教育主體 (教育者)對這些知識和科技前沿要有所了解、掌握或成為使用和駕馭相關(guān)技術(shù)的示范者和先行者 (比如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習、智能學(xué)習等)。
其次,第四次工業(yè)革命對教育者在思想素質(zhì)、行為模式和價值觀念等方面提出新的要求。第四次工業(yè)革命對人的生存方式(身份認同、所有權(quán)概念、消費慣式,以及職業(yè)發(fā)展、培植技能、人際交往等)將帶來顛覆性的影響。在這個過程中,教育者應(yīng)該扮演“引領(lǐng)者和示范者”的角色??偹苤逃叩乃枷霠顩r、道德水平、意志力、人格特征、行為習慣、價值觀念等會對受教育者產(chǎn)生示范和導(dǎo)向影響。因此,為了培養(yǎng)面向第四次工業(yè)革命的復(fù)合型人才,教育者必須首先培育善于學(xué)習精神,處理復(fù)雜問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、集體意識、道德意識、自我管理(情緒管理、時間管理、職業(yè)發(fā)展管理等)、自我激勵、同理心及社交技能,等等。
最后,第四次工業(yè)革命對教育者的教育教學(xué)能力提出新的要求。第四次工業(yè)革命背景下,隨著信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,將會涌現(xiàn)無邊界學(xué)習理論、混合學(xué)習理論、聯(lián)通主義學(xué)習理論等現(xiàn)代學(xué)習理論,MOOCs、學(xué)科微視頻等新的教學(xué)形式將發(fā)揮越來越重要的作用,教育技術(shù)(如多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、虛擬仿真等)不斷更新。這些方面對教育者的教育教學(xué)能力提出了更高的要求。
不論人們是否樂見,第四次工業(yè)革命的浪潮已經(jīng)席卷而來,思想政治教育如何抓住第四次工業(yè)革命的優(yōu)勢,避免不良影響(如對主體存在方式的拷問,網(wǎng)絡(luò)帶來的知識碎片化,倫理、道德、意識形態(tài)的消解,等等)?思想政治教育如何更好地維護國家意識形態(tài)安全?如何在全球化、網(wǎng)絡(luò)化、大數(shù)據(jù)、智能化時代推進思想政治教育向更高層次發(fā)展?如何做好思想政治教育發(fā)展規(guī)劃 (發(fā)展目標、課程設(shè)置、學(xué)科體系、人才培養(yǎng)等)?如何使思想政治教育更好地對接國家發(fā)展戰(zhàn)略?如何發(fā)揮好思想政治教育的社會功能?思想政治教育如何助力復(fù)合型人才培養(yǎng),等等,都是必須思考的問題。
僅就高校思想政治教育來說,首先,從國家層面來說,要做好思想政治教育發(fā)展統(tǒng)一規(guī)劃和政策供給,對人力、財力、物力資源進行有效配置,可以探索建立系統(tǒng)性知識共享平臺、數(shù)據(jù)庫(馬列經(jīng)典文本、教學(xué)案例等)、國家級精品課程、MOOCs、網(wǎng)絡(luò)思政平臺(如易班)等,由志愿者建立的非營利性質(zhì)網(wǎng)絡(luò)公共圖書館——馬克思主義文庫(MIA),通過英、俄、德、意大利、法、希臘、中文等不同語言呈現(xiàn)馬列經(jīng)典作家著作,給我們提供了很好的啟示與借鑒。同時,完善高校思想政治教育課程體系、做好教學(xué)內(nèi)容的改造創(chuàng)新,增加心理學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等知識的比重。
其次,從高校層面看,高校思想政治教育理論工作者應(yīng)對馬克思經(jīng)典理論進行與時俱進的闡釋、解讀,避免馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化,在 “學(xué)科中失語”、“教材中失蹤”、“論壇中失聲”;高校教師應(yīng)注意知識更新、教育理念更新(堅持平等溝通、民主討論的人本化教育理念,教育教學(xué)要體現(xiàn)差異性和個性化)、知識技能結(jié)構(gòu)優(yōu)化等問題;思想政治教育教學(xué)管理應(yīng)充分運用數(shù)字化、信息化與智能化手段,升級教學(xué)服務(wù),更新教學(xué)理論,改善教學(xué)反饋與評估,使管理更加精細化;創(chuàng)新思想政治教育方法手段,“加強互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作載體建設(shè),加強學(xué)生互動社區(qū)、主題教育網(wǎng)站、專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站和‘兩微一端’建設(shè),運用大學(xué)生喜歡的表達方式開展思想政治教育。〔14〕”;推進思想政治教育的協(xié)同性。構(gòu)建高校與政府、互聯(lián)網(wǎng)、企業(yè)、實踐基地、培訓(xùn)機構(gòu)、國外教育機構(gòu)間的協(xié)同創(chuàng)新機制。
最后,從學(xué)生個人層面來看,要強化專業(yè)學(xué)習和實踐鍛煉,創(chuàng)新學(xué)習方法(用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習資源),拓展知識面(注意跨學(xué)科學(xué)習),樹立全球視野和共同體理念,提高綜合能力(交往能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、處置突發(fā)事件能力等)與素養(yǎng)(尤其是要發(fā)展培養(yǎng)非智力因素如同理心、創(chuàng)新思維、未來思維、包容性思維、合作觀念、契約精神、效率意識等),抓住機遇、順勢而為、成就自我。
〔1〕〔3〕〔4〕〔6〕〔7〕〔11〕〔13〕〔德〕克勞斯·施瓦布.第四次工業(yè)革命:轉(zhuǎn)型的力量〔M〕.李菁譯.北京:中信出版社,2016年版,第 5、50、56、101、103、111-112、119 頁.
〔2〕〔德〕克勞斯·施瓦布.第四次工業(yè)革命:轉(zhuǎn)型的力量〔M〕.李菁譯.北京:中信出版社,2016年版,123-185頁.
〔5〕〔9〕〔美〕杰里米·里夫金.第三次工業(yè)革命:新經(jīng)濟模式如何改變世界〔M〕.張體偉等譯.北京:中信出版社,2012 年版,第 143、243 頁.
〔8〕習近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話〔N〕.人民日報,2016-05-19(002).
〔10〕〔法〕埃德加·莫蘭著.復(fù)雜性理論與教育問題〔M〕.陳一壯譯.北京:北京大學(xué)出版社,2004年版,第24頁.
〔12〕馬克思恩格斯選集(第 1 卷)〔M〕.北京:人民出版社,1995年版,第775頁.
〔14〕中共中央國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》〔N〕.人民日報,2017-02-28(001).
時玉柱,同濟大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,井岡山大學(xué)政法學(xué)院講師,主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。
〔責任編輯:宋周堯〕