文 | 楊東平

今天，我們需要怎樣的教師

文 | 楊東平

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如今，隨著全社會(huì)對(duì)教師的重視，關(guān)于教師的獎(jiǎng)項(xiàng)越來越多，關(guān)于教師表彰的價(jià)值，也已經(jīng)超越了燃燒自己、無私奉獻(xiàn)的道德楷模，突出了改革和創(chuàng)新的方向。

但是，什么是改革、應(yīng)當(dāng)如何創(chuàng)新，仍是需要回答的問題。在陳舊的應(yīng)試教育體制下，很多教師甚至是所謂的“名師”，其實(shí)際功能不過是為應(yīng)試教育服務(wù)的提分高手，基本是“目中無人”的。

在當(dāng)下的教育環(huán)境中，一個(gè)有理想、有抱負(fù)的好教師面臨多種挑戰(zhàn)。首先，是如何從應(yīng)試教育突圍。同時(shí)，教師的功能和角色還受到來自未來的挑戰(zhàn)。

人工智能和人類智能之戰(zhàn)，將決定人類未來的生存圖景。在這場(chǎng)與未來的開戰(zhàn)中，科學(xué)家和工程師在前線，教師在哪里，我們的戰(zhàn)略和策略是什么，我們的選擇和定位是什么，仍是個(gè)懸而未決的問題。

有人說，智能機(jī)器人最大的好處就是無心，因而只能取代人腦，而不能統(tǒng)治人心；也有人說，人工智能終將不僅在頭腦，而且在心智上高于人類。這凸顯了人文主義的困境，以及教育“以人為本”的重要性。

也許，我們的優(yōu)秀教師，在還沒有被機(jī)器人統(tǒng)治之前，還有若干年用武之地；也許，我們的教師，能夠培養(yǎng)出用人類智能戰(zhàn)勝人工智能的全新一代。

2015年底，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《反思教育》的報(bào)告，認(rèn)為教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會(huì)正義、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)，為可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任。

在教育和學(xué)習(xí)方面，要超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義，將人類生存的多個(gè)方面融合起來，采取開放的、靈活的、全方位的學(xué)習(xí)方法，為所有人提供發(fā)揮自身潛能的機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的未來。

在整體制度和環(huán)境難以根本改變的情況下，也許，我們只能靠越來越多優(yōu)秀教師的成長和“突圍”，在學(xué)習(xí)化社會(huì)的新環(huán)境中，形成新的營地和戰(zhàn)線。

如今，我們比以往任何時(shí)候都更需要這樣的優(yōu)秀教師：擁有一流的專業(yè)素養(yǎng)和健全獨(dú)立的人格；尊重并愛著每一個(gè)學(xué)生；注重學(xué)生的閱讀和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)；啟發(fā)每個(gè)學(xué)生成為最好的自己。

（作者系21世紀(jì)教育研究院院長，國家教育咨詢委員會(huì)委員）