升格

■點(diǎn)評(píng)：諸暨市草塔中學(xué) 邊建松

論述文注重思考性，體現(xiàn)在思考的深度和思考的過(guò)程上。思考的深度，就是事理、意見(jiàn)、主張是否合理，是否深入、辯證。思考的過(guò)程，就是辨析、說(shuō)理是否有序、清晰地展開(kāi)。

《內(nèi)信于心，外謙于人》一文，標(biāo)題即觀點(diǎn)，兼顧謙虛和自信兩方面，認(rèn)為它們都是成功的條件，有一定的深度。文章主體部分通過(guò)正反對(duì)比，論述“為什么成功需要謙虛與自信”，但在正面論述時(shí)，思路不清晰，層次不分明，第3段提出的“平等思想”與觀點(diǎn)不相干，以致后文部分論述偏離中心。

因此，這篇文章升格的重點(diǎn)是重新整理寫(xiě)作思路。對(duì)于不太會(huì)寫(xiě)論述文的同學(xué)來(lái)說(shuō)，設(shè)置分論點(diǎn)不失為一種好方法，可以先從正面分“事業(yè)”“人格”“人生”三個(gè)角度，闡述“成功需要謙虛與自信”，再?gòu)姆疵嬲撟C“謙虛與自信不可分割”。這樣，在分論點(diǎn)的提領(lǐng)之下，文章會(huì)變得層次清晰、邏輯性強(qiáng)。

【作文題】

閱讀下面的材料，按要求作文。

猶太人有一句著名的諺語(yǔ)：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張字條，一張寫(xiě)的是‘我只是一顆塵埃’，另一張寫(xiě)‘世界為我而造’?！?/p>

這句話(huà)給你什么樣的感受和啟發(fā)？請(qǐng)寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。

要求：①角度自選，題目自擬；②不少于800字；③不得抄襲、套作。

模擬得分：40分

內(nèi)信于心，外謙于人

諸暨中學(xué)高二（3）班 趙志昂

猶太人有一句著名的諺語(yǔ)：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張字條，一張寫(xiě)的是‘我只是一顆塵埃’，另一張寫(xiě)‘世界為我而造’?！边@句話(huà)為我們揭示了獲得成功的兩個(gè)必要條件：自信與謙虛。

開(kāi)篇即由題目材料引出觀點(diǎn)，但沒(méi)有說(shuō)明“自信”“謙虛”與題目材料的關(guān)系，觀點(diǎn)的出處不夠鮮明，建議指明觀點(diǎn)來(lái)自“我只是一顆塵?！薄笆澜鐬槲叶臁边@兩句話(huà)。另外，文章標(biāo)題即觀點(diǎn)，那么，第1段應(yīng)該在關(guān)鍵位置凸顯標(biāo)題詞句，以點(diǎn)題。

不管是富甲一方的互聯(lián)網(wǎng)巨頭馬云，還是坐在合歡樹(shù)下思考的作家史鐵生，他們都會(huì)遇到困難與挫折。但當(dāng)你身陷在人生的低谷時(shí)，能像他們一樣保持自信的微笑，唱著嘹亮的趕車(chē)謠，把荒無(wú)人煙的河谷改造成沃野千里的平原嗎？如果你做到了，明天，等新的明天降臨，那用奮斗的淚泉澆灌的名為“自信”的土地上也會(huì)長(zhǎng)出金麥穗。而當(dāng)你登上榮譽(yù)的金字塔尖時(shí)，你能像他們一樣學(xué)會(huì)謙虛，不迷失在路邊的掌聲中嗎？我們應(yīng)該深深地感謝那些一直以來(lái)支持、鼓勵(lì)我們的人，正是依靠這些人組成的基石，我們才能站在塔尖收獲最燦爛的陽(yáng)光。

第2段列舉馬云和史鐵生的例子，論證“自信與謙虛是獲得成功的兩個(gè)基本條件”。單看這個(gè)段落，整體說(shuō)理能力還是比較強(qiáng)的，但是從全文來(lái)看，從這一段開(kāi)始的連續(xù)三段，從正面論證觀點(diǎn)，思路不清晰，層次不分明。建議從這一段開(kāi)始重新整理寫(xiě)作思路。

馬云之所以是馬云，史鐵生之所以是史鐵生，不在于他們有多高的天賦，而是因?yàn)槟浅绺叩娜烁?，那植根在他們心靈深處的平等思想。

自信與謙虛，好似同一枚硬幣的兩面，是建立在平等這枚金幣上的。就像《十日談》中所說(shuō)：“我們?nèi)祟?lèi)的骨肉都是用同樣的物質(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機(jī)能和一樣的效用，我們?nèi)祟?lèi)是天生一律平等的?！闭?yàn)槿松降?，所以我們能且一定要擁有自信。?dāng)你擁有信念，奮勇向前時(shí)，誰(shuí)能肯定你不會(huì)是下一個(gè)拿破侖？也正是因?yàn)槿松降?，我們又有什么資格對(duì)他人頤指氣使，盛氣凌人呢？面對(duì)“氫彈之父”的美譽(yù)，于敏院士婉拒說(shuō)“這是大家的功勞”；面對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的光環(huán)，屠呦呦反復(fù)強(qiáng)調(diào)聲明“這是團(tuán)隊(duì)攻關(guān)的結(jié)果”；面對(duì)最高國(guó)家科技獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中“核司令”的尊稱(chēng)，程開(kāi)甲老人朗笑著說(shuō)“我一個(gè)人哪有這么大本事”……謙虛，正是一代代科學(xué)工作者能取得傲人成績(jī)的原因。一個(gè)謙虛的人，必定是一個(gè)富有人格魅力的人，只有這樣才能把眾多優(yōu)秀的人團(tuán)結(jié)在身邊，發(fā)揮出“1＋1＞2”的效果。

第3段承上啟下，但是提出了一個(gè)與觀點(diǎn)不相干的“平等思想”，使第4段論述蔓生枝節(jié)，從“自信與謙虛使人獲得成功”轉(zhuǎn)向“人人平等”與“自信、謙虛”的關(guān)系，游離了中心。這明顯反映出作者的思路極不清晰，不知道怎么有條理地從正面闡述觀點(diǎn)。

應(yīng)該學(xué)會(huì)設(shè)置分論點(diǎn)，在分論點(diǎn)的提領(lǐng)之下，文章會(huì)變得層次清晰、邏輯性強(qiáng)。這里提供一種思路：可以從“事業(yè)”“人格”“人生”三個(gè)層面，闡述為什么自信與謙虛給人帶來(lái)成功。

作為一對(duì)雙生子，自信與謙虛密不可分。如果割裂了自信與謙虛的一致性，厚此薄彼，反而會(huì)導(dǎo)致失敗。我們要學(xué)習(xí)項(xiàng)羽的自信，面對(duì)東游會(huì)稽的秦始皇，發(fā)出“彼可取而代也”的豪言壯語(yǔ)，但又不能像他一樣驕傲自大，自視甚高，最終落得個(gè)自刎烏江的下場(chǎng)。我們要學(xué)習(xí)尼克松總統(tǒng)廣交四方之友，但又不能如他一般缺乏自信，懷疑自己的能力，釀成“水門(mén)事件”，最終被迫下臺(tái)。若他們二人能明白自身的渺小與偉大，又何至于黯然收?qǐng)瞿兀咳魏问逻^(guò)猶不及，這就是儒家的中庸之道，自高自大與自卑同樣有害。

這一段指出自信與謙虛兩者密不可分，并用項(xiàng)羽和尼克松的例子，從反面論證自信與謙虛分割的結(jié)果，這是一種辯證思考，體現(xiàn)了一定的思想深度。不足之處在于尼克松的例子不夠典型，建議替換。

所以，擺正心態(tài)，放空自己。將猶太人的兩張字條塞進(jìn)人生行囊吧，內(nèi)信于心，外謙于人，我們的人生路必將越走越寬闊。

結(jié)尾能聯(lián)系題目材料，再次點(diǎn)題，有這個(gè)意識(shí)是好的，但強(qiáng)度不夠，建議適當(dāng)采取比喻和對(duì)仗等手法來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，使觀點(diǎn)更鮮明。

修改后模擬得分：46分

內(nèi)信于心，外謙于人

猶太諺語(yǔ)說(shuō)：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張字條，一張寫(xiě)的是‘我只是一顆塵?！硪粡垖?xiě)‘世界為我而造’。”“我只是一顆塵?！闭撸粗t虛；“世界為我而造”者，即自信。諺語(yǔ)閃光處，凸顯兩句話(huà)：內(nèi)信于心，外謙于人。

君不見(jiàn)，無(wú)論是從湖畔花園走出嶄新天地的馬云，還是坐在合歡樹(shù)下思考生死的作家史鐵生，都是信謙兼?zhèn)涞娜耍詈蠖汲蔀楦髯灶I(lǐng)域的翹楚。何也？

自信與謙虛，培育事業(yè)豐收。自信方能夠無(wú)所畏懼，謙虛方能夠海納百川。馬云頂住了身邊所有朋友的反對(duì)，堅(jiān)持以“天貓”二字為網(wǎng)絡(luò)超市命名，終獲成功，當(dāng)有記者問(wèn)馬云成功的秘訣時(shí)，他卻答“是團(tuán)隊(duì)的努力和大家一直以來(lái)的支持”。遇事堅(jiān)持自己的判斷，獲得成績(jī)謙沖自牧，這是馬云的智慧。大凡事業(yè)成功者，必是信謙兼?zhèn)涞娜恕?/p>

自信與謙虛，彰顯人格崇高。缺乏自信，為人猥瑣；缺乏謙虛，為人強(qiáng)梁。自信是人格的強(qiáng)骨粉，謙虛是人格的發(fā)酵劑。在人生低谷的蘇東坡，面對(duì)滾滾流逝的江水，欽慕江左才俊，感慨江山如畫(huà)，豪興逸飛；屠呦呦身披諾貝爾獎(jiǎng)的光環(huán)，站在燈火輝煌的斯德哥爾摩音樂(lè)廳，向世界宣告“這是團(tuán)隊(duì)攻關(guān)的結(jié)果”，謙卑誠(chéng)摯。既內(nèi)信于心，又外謙于人，方臻于人格完美。

自信與謙虛，豐富人生歷練。在人生顛簸時(shí)，我們能一直微笑著唱嘹亮的趕車(chē)謠，把荒無(wú)人煙的河谷改造成沃野千里的平原嗎？而登上榮譽(yù)的金字塔尖時(shí)，我們能不迷失在路邊的鮮花和掌聲中嗎？人生起伏，自信處，貧瘠的土地在奮斗中也會(huì)長(zhǎng)出金麥穗；謙虛時(shí)，站在塔腳也能夠收獲燦爛明媚的陽(yáng)光。

自信與謙虛，是一對(duì)雙生子，密不可分。如果兩者割裂，厚此薄彼，則會(huì)導(dǎo)致失敗、留下遺憾。項(xiàng)羽有自信，面對(duì)東游會(huì)稽的秦始皇，發(fā)出“彼可取而代也”的豪言壯語(yǔ)，但又驕傲自大，最終落得自刎烏江的下場(chǎng)。李白讀到崔顥的黃鶴樓題詩(shī)，謙虛地說(shuō)“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”，留下文壇佳話(huà)，卻也未必不是一種文化遺憾。這真令人深思：做事前，要多自信爭(zhēng)取；做事時(shí)，要多謙虛思量。

人生就像一次朗讀，有人讀得憋屈壓抑，有人讀得暢達(dá)自如。我會(huì)將猶太人的兩張字條塞進(jìn)人生的行囊，內(nèi)信于心，外謙于人，用盡一生來(lái)朗讀。如此人生，方才通透靈達(dá)，啟迪眾生；如此生命，方才華滿(mǎn)春枝，月圓中天！