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        “藝術(shù)城市”讓城市建設(shè)“活”起來

        2017-10-31 08:38:40劉彤蔣駿雄
        人民論壇 2017年27期
        關(guān)鍵詞:公共藝術(shù)

        劉彤+蔣駿雄

        【摘要】以“藝術(shù)城市”理念探索中國特色城市發(fā)展道路,要基于城市特質(zhì)資源,凝練城市主題文化,將文化納入城市頂層設(shè)計(jì),用文化規(guī)劃引領(lǐng)城市發(fā)展;要以主題文化塑造城市環(huán)境,形成“唯一性”的特色城市;要將當(dāng)?shù)氐奶厣幕c當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)城融合。

        【關(guān)鍵詞】藝術(shù)城市 城市主題文化 公共藝術(shù) 【中圖分類號(hào)】G07 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        “城鎮(zhèn)化建設(shè)”已經(jīng)寫入黨的十八大報(bào)告,和新型工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化一起成為未來中國發(fā)展的方向。2012年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確指出:“要把生態(tài)文明理念和原則全面融入城鎮(zhèn)化全過程,走集約、智能、綠色、低碳的新型城鎮(zhèn)化道路?!比绾螌⑸鷳B(tài)文明理念和原則“全面融入”城鎮(zhèn)化建設(shè)中?需要有具體化的、可操作的措施?!八囆g(shù)城市”概念是以一個(gè)國家與民族的歷史文化為依據(jù)規(guī)劃一座城市的建設(shè),包括在舊城改造中保留歷史文化、歷史風(fēng)貌,同時(shí)重塑城市功能。將文化藝術(shù)深深地扎根于城市建設(shè),以“藝術(shù)城市”理念指導(dǎo)城市規(guī)劃建設(shè),是對(duì)中國特色城市發(fā)展道路的有益探索。

        “藝術(shù)城市”“活”在文化規(guī)劃:將文化納入城市頂層設(shè)計(jì),用文化規(guī)劃引領(lǐng)城市發(fā)展

        習(xí)近平總書記2014年2月在北京考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào):“城市規(guī)劃在城市發(fā)展中起著重要引領(lǐng)作用,考察一個(gè)城市首先看規(guī)劃,規(guī)劃科學(xué)是最大的效益,規(guī)劃失誤是最大的浪費(fèi),規(guī)劃折騰是最大的忌諱?!?/p>

        以往,在我國的城市規(guī)劃體系中,土地功能和經(jīng)濟(jì)功能被作為主要內(nèi)容,城市特色文化建設(shè)在規(guī)劃中的地位被忽視。這導(dǎo)致城市空間規(guī)劃偏重功能設(shè)計(jì),嚴(yán)重缺乏對(duì)城市主題文化的設(shè)定,城市空間形態(tài)沒有建立在城市主題文化基礎(chǔ)上。要做到積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化,遏制城市“攤大餅”式發(fā)展,傳統(tǒng)城市規(guī)劃做法無疑已不適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的需要。

        “藝術(shù)城市”的理念是提高人類對(duì)城市文化、文明系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、修復(fù)、維持和發(fā)展能力,使人、文化、環(huán)境、藝術(shù)融為一體,互惠共生。同時(shí)“藝術(shù)城市”也是以吸取自然和文化知識(shí)為取向,盡量減少對(duì)生態(tài)環(huán)境、歷史文化遺存的不利影響,確保旅游資源的可持續(xù)利用,將生態(tài)環(huán)境保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、公眾教育與促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的城市建設(shè)方式。

        要將文化納入城市的頂層設(shè)計(jì),站在城市主題文化的戰(zhàn)略高度,用“藝術(shù)城市”的規(guī)劃理念,實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃“多規(guī)合一”,統(tǒng)籌確定建設(shè)項(xiàng)目,提升規(guī)劃的實(shí)用性。城市規(guī)劃有幾十項(xiàng)、上百項(xiàng)之多,“多規(guī)合一”并非是把多個(gè)規(guī)劃合并成一個(gè)規(guī)劃,而是要注重不同規(guī)劃系統(tǒng)、不同規(guī)劃層面、不同規(guī)劃類型之間相互銜接,使多個(gè)規(guī)劃整合互通,實(shí)現(xiàn)城市特色統(tǒng)籌和城市特色資源整合,將城市規(guī)劃的“整體創(chuàng)意”“整體創(chuàng)造”和“整體秩序”體現(xiàn)在城市特色建筑、特色景觀、特色生態(tài)環(huán)境、特色公共藝術(shù)及城市特色經(jīng)濟(jì)等方面,使城市特質(zhì)要素發(fā)揮出深層潛力,將這座城市所有龐雜的信息與特質(zhì)凝練成一種獨(dú)有的品質(zhì),使整個(gè)城市隨之鮮活生動(dòng)起來。

        “藝術(shù)城市”“活”在“記得住鄉(xiāng)愁”:以城市主題文化塑造城市環(huán)境,建設(shè)具有“唯一性”的特色城市

        黨的十八大報(bào)告指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“城市文化是城市現(xiàn)代化的根基,是城市的氣質(zhì)、是城市靈魂。”2013年12月召開的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出,“城鎮(zhèn)建設(shè)要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念,依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光,讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,“要傳承文化,發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)”。

        要實(shí)現(xiàn)“記得住鄉(xiāng)愁”,讓城市融入自然、走進(jìn)歷史、傳承文化、體現(xiàn)地域特色、反映時(shí)代風(fēng)貌,一條重要路徑是以主題文化塑造城市環(huán)境。城市主題文化是基于城市特質(zhì)資源,對(duì)其進(jìn)行凝練與整合所形成的文化成果。它通過標(biāo)簽化的話語傳播,形成品牌認(rèn)知和社會(huì)共識(shí),從而成為城市最具識(shí)別力和競爭力的標(biāo)志之一。主題文化是形成“藝術(shù)城市”唯一性的文化形象和品牌概念?!八囆g(shù)城市”是一個(gè)城市根據(jù)其民族文化特點(diǎn)、地域特點(diǎn)、自身的文化定位,綜合運(yùn)用歷史文化、民族文化藝術(shù)、當(dāng)代綜合藝術(shù)和各種環(huán)境藝術(shù),所形成的體現(xiàn)該城市在世界范圍“唯一性”的,以獨(dú)具風(fēng)格和風(fēng)貌的城市建筑、城市公共藝術(shù)為代表的個(gè)性化的城市符號(hào)??v觀古今中外,凡是以富于民族性、地域性的深厚傳統(tǒng)文化孕育而成的“藝術(shù)城市”,如歐洲的威尼斯、羅馬、巴塞羅那,中國的敦煌、老北京城、蘇州城,都以其大量的城市雕塑和建筑文化遺存成為世界名城,歷經(jīng)數(shù)百年乃至數(shù)千年,其經(jīng)典的城市風(fēng)貌依然是城市的文化符號(hào),并對(duì)城市的發(fā)展與繁榮產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

        最能體現(xiàn)“藝術(shù)城市”唯一性的是城市的文化地標(biāo),它們展示城市的歷史,凝聚城市的品格,令城市獨(dú)具風(fēng)貌,從而成為該城市的標(biāo)記符號(hào)與“城市名片”。如巴黎埃菲爾鐵塔,經(jīng)歷百年風(fēng)雨,成為法國乃至全世界最“吸金”的地標(biāo)建筑,每年吸引近700萬游客,每年為巴黎帶來15億歐元的旅游收入。其所產(chǎn)生的文化效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益都將是巨大而經(jīng)久不衰的。

        “藝術(shù)城市”“活”在產(chǎn)城融合:要將當(dāng)?shù)氐奶厣幕c當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合

        新型城鎮(zhèn)化的核心價(jià)值是“以人為本”的、追求人的自由全面發(fā)展的城市化。人是城的主人,城要為人服務(wù)。中央城市工作會(huì)議提出:“城市發(fā)展要把握好生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀。城市工作要把創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境作為中心目標(biāo),努力把城市建設(shè)成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園?!边@是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的基本原則。城市沒有產(chǎn)業(yè)支撐就是“空城”“鬼城”;產(chǎn)業(yè)沒有城市依托,缺乏穩(wěn)定消費(fèi)人群,只能“空轉(zhuǎn)”。要做到產(chǎn)業(yè)與城市功能融合、空間整合,“以產(chǎn)促城,以城興產(chǎn)”。

        “藝術(shù)城市”的核心之一就是將城市建設(shè)與發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。政府要站在全球旅游、全域旅游的高度,結(jié)合生態(tài)旅游、文化旅游,全面考察城市的自然生態(tài)、歷史文化等資源,挖掘當(dāng)?shù)匚赐诰虻臍v史和傳統(tǒng)文化,將當(dāng)?shù)氐奶厣幕c當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造一種當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化現(xiàn)象,讓市民自覺地參與其中,形成一個(gè)地域性特色城市,以特色旅游帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展,為城市帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。陳逸飛一幅油畫《故鄉(xiāng)的回憶》使周莊走向世界,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)周莊每年接待游客300萬人次以上。在京郊,散落著數(shù)以百計(jì)的不可復(fù)制的古村落,是中國“后旅游時(shí)代”最具潛質(zhì)的旅游資源。應(yīng)從全域旅游戰(zhàn)略高度,遵循“保護(hù)文脈,不過度商業(yè)化,留住原住民”的基本原則,對(duì)京郊古村落資源進(jìn)行全面整合、協(xié)同共享,統(tǒng)籌確立各自的主題與特色,明確旅游形象定位,進(jìn)行差異性開發(fā);拓展聯(lián)通京津冀古村落,形成新的空間布局,構(gòu)建“北京古村落文化旅游經(jīng)濟(jì)圈”,通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)合發(fā)展謀求低成本、規(guī)模化、集群化的產(chǎn)業(yè)效應(yīng),探索人城相融、產(chǎn)城相融、城鄉(xiāng)一體的“網(wǎng)狀型”城鎮(zhèn)化。

        我們期待著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中有更多有思想內(nèi)涵、有文化底蘊(yùn)、有審美價(jià)值的特色城鎮(zhèn),有更多有中國氣派、民族特色的“藝術(shù)城市”。

        (作者分別為北京印刷學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理系教授;中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)西南民族美術(shù)專業(yè)委員會(huì)主任)

        【注:本文系北京市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“基于‘藝術(shù)城市概念的‘北京古村落文化旅游經(jīng)濟(jì)圈構(gòu)建研究”(項(xiàng)目編號(hào):13JGB052)的階段性成果】

        【參考文獻(xiàn)】

        ①劉彤、蔣駿雄:《廣西桂林市灌陽縣“藝術(shù)城市”助力建設(shè)美麗家園》,《人民日?qǐng)?bào)》,2013年3月20日。

        ②王永昌:《用“五大發(fā)展理念”引領(lǐng)新型城鎮(zhèn)化》,《浙江日?qǐng)?bào)》,2015年11月23日。

        ③何莉:《以主題文化打造世界名牌城市》,《人民日?qǐng)?bào)》,2016年9月2日

        責(zé)編/周素麗 美編/宋揚(yáng)endprint

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