龐琨　李東娜

摘要：文章從19c末20c初中英兩國凱姆斯科特出版社和商務印書館產(chǎn)生的背景，分析書籍的產(chǎn)生和不同的美學觀點的形成。以期將這種對比中形成的現(xiàn)實美的美學觀念，在21世紀新美學中發(fā)揚光大。

關(guān)鍵詞：威廉·莫里斯 現(xiàn)代書籍設(shè)計 商務印書館 設(shè)計美學

中圖分類號：J05 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2017）01-0128-02

引言

并不是一切生活都是美的，車爾尼雪夫斯基說，只有“應當如此的生活”才是美的，美是生活。在19c末20c初，正是世紀更迭的時代，書籍設(shè)計方面也不例外。中西方在社會背景環(huán)境截然不同的情況下，書籍設(shè)計經(jīng)歷了巨大的變化，并體現(xiàn)著不同觀念的美。

一、“理想的書”：威廉·莫里斯和他的《喬叟詩集》

眾所周知，威廉·莫里斯是19世紀英國的畫家、建筑師，甚至是詩人、空想社會主義思想家，他設(shè)計并且親自制造的家具、壁紙、花窗玻璃等各種裝飾品引發(fā)了“工藝美術(shù)運動”。而在他在現(xiàn)代書籍設(shè)計方面的開拓更是讓人眼前一亮。

1891年，威廉·莫里斯成立了凱姆斯科特出版社，開創(chuàng)了“書籍之美”的理念。這推動了書籍設(shè)計藝術(shù)的革新，其代表作品便是《喬叟詩集》。

他在1888年埃默里沃克描述印刷的講座上，開始了對書籍設(shè)計的興趣。這使莫里斯計劃設(shè)計一種新的字體?！斑@是一個新的工藝征服和完善，”他寫道。一年之后，他決定做一本“理想的書”，就這樣，他開始了所謂的“小小的印刷冒險”。隨后，莫里斯設(shè)計了第一個“黃金”羅馬字體和后來的“特洛伊”哥特式，以及“喬叟”字體（一種小版的特洛伊字體）（圖1）。

他四處收集有關(guān)“打印”和“理想的書”的文章，這種想要設(shè)計畫冊的欲望，便是形成凱姆斯科特出版社書籍設(shè)計的理論基礎(chǔ)。簡單地說，莫里斯認為，出版—本書就是要重新考慮書籍印刷的各個方面。而在十五世紀的時候，誰會兼顧到書的美觀和可讀性呢？他堅持使用鐵的手動壓機，因為它不僅能產(chǎn)生比機器壓床更為美觀的效果，也能在盡可能節(jié)約的基礎(chǔ)上打印出幾百版。避開機器制造的材料，莫里斯成功地找到了由德國公司Jaenecke制造的合適的黑色墨水，以及高品質(zhì)的仿羊皮紙和一種特殊的未漂白的白色手工紙。

莫里斯也相當注重字體、圖像，和裝飾性元素之間的關(guān)系。他考慮到若是圖案更暗一點的，字體也再大一點的話，加上字與行之間的間距變小一點，就會產(chǎn)生比現(xiàn)代商業(yè)印刷的典型灰色頁面更為驚人的效果。

而莫里斯的要求絕不僅限于此，他想用在書中的木刻畫絕不是傳統(tǒng)的木質(zhì)或金屬雕刻的版畫，而是要使書中的裝飾成為補充，與書的內(nèi)容建立一種平衡：木刻飾品，邊框和字母都是必不可少的。這些都是最基本要求，不管莫里斯最終有沒有實現(xiàn)他的理想，這種與可讀性相結(jié)合的美感都對當代的私人和商業(yè)書籍設(shè)計產(chǎn)生了永久性的影響（圖2）。

《喬叟詩集》被普遍認為是有史以來出版的最好的書籍，特別是在它羊皮紙上的文字所呈現(xiàn)出來的美。莫里斯為了確保牛皮紙的來源足夠優(yōu)越，甚至想過和教皇的供應商合作。不容置疑其所產(chǎn)生的效果是驚人的，濃烈的黑色的凱姆斯科特墨水完全不會浸到紙里面，而是柔順地滑過牛皮紙的表面。

這本里程碑式的書已經(jīng)很接近莫里斯所期盼的“理想的書”了。它展示出來的木刻字母和錯綜復雜的花紋（通常是用花卉或藤蔓圖案，都和莫里斯的掛毯、印花布還有壁紙的裝飾有著直接的關(guān)系）更被專門設(shè)計用于凱姆斯科特所出書的總的視覺效果。技術(shù)方面，使用在英國和美國購買的商業(yè)和精密的壓力機來加工制作，文章首字母的印制則是采用了現(xiàn)代化的電鑄工藝。

“它印刷精美，我總能得到快樂，打開這本書，看了幾頁。每個頁面都是一個新的冒險和刺激?！庇凶x者這樣講到。由于一開始莫里斯就把這本書作為自己終老的最后的工作，這就使《喬叟詩集》顯得更為重要，要不遺余力地想要把它做到最完美。書中把插圖，裝飾，字體，墨水，紙張，排版，以及多種印刷技術(shù)，所有你能想到的方面，都牢牢地融合到了一起。

雖然莫里斯并沒有堅持到《喬叟詩集》的最終出版，但是他的這種設(shè)計思維給現(xiàn)代書籍設(shè)計帶來的影響已然是巨大的。

二、社會情勢下的必然結(jié)果：商務印書館和它的教科書

與此同時，中國著名的商務印書館的創(chuàng)辦時間與凱姆斯科特出版社僅相差五年，而當時中國的情勢就相差很多。

此時正是甲午戰(zhàn)爭之后，群情激憤，正是文化教育革新的時候，也就是印刷業(yè)發(fā)揮作用的時刻。夏瑞芳、鮑威恩兩人分析形勢，又有多年在報社工作經(jīng)驗，為了逃離在《捷報》所受的壓迫，便決定和郁后坤等人融資開辦印刷機構(gòu)，以謀求生路。

由于當時發(fā)展的落后和社會的不穩(wěn)定，想要籌集股金、購買用來印制的工具，甚至是紙張方面都需要大量的幫助。夏瑞芳、鮑威恩、郁后坤三人并沒有各自的分工，僅僅是全力合作。在這種情況下，他們哪敢妄想能出多少書，更不用提莫里斯想要的“理想的書”了。所以商務印書館起初只是為商店印刷一些招貼、傳單等。

等到后來，營業(yè)狀況好轉(zhuǎn)之后才又購置了大量的（也是貶價出售的商品）印刷機和一些機件工具。就這樣，商務印書館才真正開始印書了。先是去日本進修了印刷技術(shù)，接著更是改進了紙張的使用，部分書籍采用有光紙印刷，代替了原先的毛邊紙和連史紙，這使書面更加平整，最重要的是相較之下便宜了2/3。

隨后，由商務印書館創(chuàng)刊的《東方雜志》在中國首次啟用兩面印刷，西式裝訂，極大地推動了國內(nèi)圖書出版印刷業(yè)的革新。1908年4月，商務印書館出版的《日本明治學制沿革史》，更是兩面印刷圖書的精裝本。顯示出當時上海的印刷、裝訂已有較高的水平。此后，兩面印刷、平裝在中國的圖書出版印刷界風行，成為清末時期上海出版業(yè)的最大變革。

為了中國的民族崛起，之后的商務印書館漸漸轉(zhuǎn)向教育方面的書籍出版，并且認為小學教育更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，便開始著重教科書的發(fā)行。最先出版的《最新小學國文教科書》中，內(nèi)容包含學習孔融讓梨，司馬光砸缸等傳統(tǒng)教育故事，還教孩子們認識方位、感恩父母，甚至還有認識農(nóng)作物等，涵蓋范圍極廣，而且既源于生活，又貼近兒童。再配上各式各樣的插圖，便于引發(fā)學生們的興趣。endprint

在1904年商務印書館代廣學會印刷的《格致進化》中，仍沿用了中國古代雕版書籍中“牌記”（相當于現(xiàn)代圖書出版物的版權(quán)頁）的形式，而這本1910出版的《最新小學國文教科書》就已經(jīng)改為現(xiàn)代形式的版權(quán)頁，甚至配有英文的書名。

后來在中小學教科書的裝幀上，也出現(xiàn)了新的變化。常以不同顏色的紙作為封面材料或用單色印刷封面底色，封面的四周用圖案作裝飾邊，用鉛字排印書名，這種形式無疑與現(xiàn)代凸版印刷技術(shù)的發(fā)展是分不開的。

《最新小學國文教科書》作為第一冊書出版完成后，由于其中幾篇《父母子女》《天地日月》所配的彩色圖十分美麗，深受小學生的喜愛，以致全國都紛紛訂購采用。商務印書館更是乘勝追擊，兩年內(nèi)就出了十冊《最新小學國文教科書》，更是發(fā)行了數(shù)本初等小學，高等小學，和教師參考用書。自此，商務印書館出版的教科書，就日益完備了。

三、同時代的不同：《喬叟詩集》和《最新小學國文教科書》

同樣是在設(shè)計和印刷工藝上有所創(chuàng)新，但商務印書館與威廉·莫里斯的設(shè)計理念的初衷卻大大不同。

在英國工業(yè)革命興盛的時刻，社會各方面都飛速發(fā)展。于是莫里斯認為沒有靈魂的機器生產(chǎn)降低了古老工藝內(nèi)在美感。對工業(yè)革命成果的顛覆，就是他的雄心和目標。為了改變這種狀況。凱姆斯科特出版社是他的最后一個偉大對抗工業(yè)化的創(chuàng)舉。

作為一個社會主義者，莫里斯可能會想，理想情況下，凱姆斯科特出版社出版的、美麗而巧妙的書籍設(shè)計可以給大眾帶來精神上的愉悅。事實上，即使是對于中產(chǎn)階級來說，它也是一個奢侈品。莫里斯所嚴苛要求的這種精致美觀的程度，已經(jīng)迫使整個作品的價格嚴重地超出了所有的標準：紙張印刷=9240美元，牛皮紙印刷=613.62美元，鴿子裝訂豬皮裝訂=63.31美元。這使他的社會主義完全變成了空想社會主義。

可以說《喬叟詩集》所呈現(xiàn)出來的這種設(shè)計只在意了形式和材料上的美感，具有審美性和創(chuàng)新性。但在綜合了社會、經(jīng)濟等因素之后會發(fā)現(xiàn)，它并不完全實用，更與社會脫節(jié)。

形式和功能的美一定是相輔相成的。就如伍舉所說，“夫美也者，上下、內(nèi)外、小大、遠近皆無害焉，故日美。若于目觀則美，縮于財用則匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之為？”美不能只是滿足于視覺或是觸覺上的感官體驗，更是受制于當時的社會效應和人的需求。

而商務印書館，從開始就是因為社會現(xiàn)狀而存在的，它的發(fā)展歷程更是如此。隨之出版的《最新小學國文教科書》完全是服從和適應社會，并且利用書籍本身的功能做出了形式上的審美處理（圖3）。

書中的圖文搭配也很得當，在較為正式的教育出版物中，目錄和內(nèi)文在字體上就做了明確的區(qū)分（目錄為宋體，正文楷體）。插入其中的小插圖更是刻畫形象，簡潔、明快、輕松、寫意，質(zhì)樸中不乏豐富，簡約中融合單純。鮮有的兩張傳統(tǒng)的彩色繪畫，在設(shè)色上巧妙地運用了色彩的對比性和互補性，近乎于純色的對比使畫面明快活潑，富有趣味性。

而圖畫穿插在文章中的形式跟中國繪畫的章法也有著異曲同工之妙：“既要取勢，又要平衡”。它以文字為基礎(chǔ)，達到一種“不平衡以取勢”，然后用相應的圖畫來挽救這種不平衡，從而達到圖文的統(tǒng)一。

就像朱光潛所說，藝術(shù)或者說是美感，是要經(jīng)歷兩個階段的。要從感覺階段上升到正式美感階段，是對客觀現(xiàn)實世界的反映，是主客觀統(tǒng)一的美。

結(jié)語

在經(jīng)過了改革開放和依據(jù)本國國情調(diào)節(jié)的適度的經(jīng)濟政策，如今21世紀的中國，似乎和十九世紀末的英國有一點相像，經(jīng)濟實力和綜合國力都得到了飛速發(fā)展。在這種情況下，商品的瘋狂涌入，讓相應的設(shè)計也在大量中減質(zhì)。而看到這種現(xiàn)象的設(shè)計者們，就會很容易跑向另一個偏激，更加注重藝術(shù)美感的同時，忘記了藝術(shù)設(shè)計是必須使作品之投入到社會經(jīng)濟活動中，才得以實現(xiàn)其價值的。所以在對于社會價值和設(shè)計美感相結(jié)合的把握上，是我們急切需要掌握的，以免重蹈不必要的覆轍。endprint