李勝芝　夏凌　程琛

摘要：旅游工藝品對旅游業(yè)的發(fā)展有積極作用，旅游工藝品購物是旅游體驗過程中的重要組成環(huán)節(jié)，具有地域文化特色的旅游工藝品，通過對地域文化的魅力展示，能有效地推動地域文化的保護、傳承。利用常德地域文化特色的文化元素、文化符號對旅游工藝品進行創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計，具有常德地域文化特色的旅游工藝品能豐富常德旅游市場、帶動常德旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：常德地域文化 旅游工藝品 創(chuàng)新 創(chuàng)意

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2017）01-0092-02

引言

旅游購物是—次完整旅游過程的必然組成部分，具有藝術(shù)性的工藝品和土特產(chǎn)構(gòu)成旅游六大因素中“購”的主要組成部分，旅游購物是旅游業(yè)發(fā)展中的客觀事實。旅游購物產(chǎn)生的經(jīng)濟價值與社會價值已成為衡量一個地區(qū)旅游發(fā)展水平的重要參考依據(jù)。旅游工藝品作為旅游商品的主體，不僅能豐富旅游體驗的內(nèi)涵、更能作為旅游經(jīng)濟的重要組成部分，給旅游經(jīng)濟帶來一定的經(jīng)濟效益。旅游工藝品同時作為文化的物質(zhì)載體，又能起到文化的傳承與推廣作用，在創(chuàng)造經(jīng)濟價值的同時還能獲得良好的社會效益。開發(fā)具有旅游地地域文化特色，有著較高審美文化價值，制作精巧、具有紀念意義的旅游工藝品，對豐富旅游商品市場，促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展，塑造各旅游區(qū)的良好旅游形象都有著重要的意義。同時對文化的傳承與發(fā)展都有其重要意義。2014年國務(wù)院發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》，《意見》中第十一條明確表示：“擴大旅游購物消費。實施中國旅游商品品牌建設(shè)工程，重視旅游紀念品創(chuàng)意設(shè)計，提升文化內(nèi)涵和附加值，加強知識產(chǎn)權(quán)保護，培育體現(xiàn)地方特色的旅游商品品牌?！?/p>

一、旅游工藝品的界定

工藝品傳統(tǒng)意義上是指通過手工藝加工制作的具有特定功能與藝術(shù)特點的物質(zhì)形態(tài)。其具有手工制作，不具備批量生產(chǎn)的特點，是具有使用功能、精神功能，強化藝術(shù)美感的物質(zhì)形態(tài)。是人們對美好生活品質(zhì)追求的表現(xiàn)、人們對于工藝品的需求是基于滿足物質(zhì)使用功能基礎(chǔ)上的精神生活追求的表現(xiàn)，故對工藝品理解更多地強化其藝術(shù)表現(xiàn)與使用者的精神認知層面，當然也包含精神認知的過程體驗。

旅游工藝品即指在旅游過程中供游客購買的工藝品，旅游者在旅游活動中購買的富有當?shù)孛褡?、地域特色，具有工藝性、實用性且具有紀念意義的以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)具有某種特定功能的物品。工藝品的類型豐富多樣，從其用途基本可劃分為實用型、觀賞型、實用與觀賞結(jié)合型類型，按照生產(chǎn)工藝和材質(zhì)的不同，呈現(xiàn)多樣性特點，基本可分為雕塑類、美術(shù)陶瓷類、金屬類、漆器類、織繡類、花畫類編織類、文物仿制品類、寶石類、民間傳統(tǒng)工藝品類等。具體器物形態(tài)涉及到衣食住行用，人類生產(chǎn)生活需求的各個領(lǐng)域。因此對旅游工藝品研究的范疇可以涉及到我們?nèi)松畹母鱾€層面。結(jié)合旅游的特點，旅游工藝品則更注重紀念意義的價值體現(xiàn)。

二、常德旅游工藝品的現(xiàn)狀

近年來隨著常德旅游城市的建設(shè)與發(fā)展，常德的旅游業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，常德政府十三五規(guī)劃提出將常德打造成“國內(nèi)外知名的旅游度假目的地”。當下常德旅游經(jīng)濟中，旅游商品、旅游工藝品的極大缺乏，與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢的要求極不相符。反觀當下常德德旅游商品、旅游紀念品、工藝品市場，旅游購物的商品除了本地特色的農(nóng)副產(chǎn)品外，體現(xiàn)常德地域文化的工藝品與文化創(chuàng)意產(chǎn)品少之又少，市場現(xiàn)有的旅游工藝品大都是從義務(wù)小商品市場批發(fā)來的，與國內(nèi)其他旅游地的旅游工藝品同質(zhì)化嚴重，同質(zhì)化同樣也是國內(nèi)旅游工藝品市場普遍存在的問題。常德旅游市場的旅游工藝品品種單一、地域文化、地域特色缺乏、形似上缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新體現(xiàn)，常德旅游工藝品市場現(xiàn)狀滿足不了當下常德旅游市場的需求，不能適應(yīng)常德旅游城市發(fā)展的要求。

三、常德特色旅游工藝品設(shè)計理念

（一）以藝術(shù)設(shè)計的視角、突出常德地域文化特點。

工藝品作為某一特定文化的承載物體，其對文化的體現(xiàn)與表達是必須的，文化的內(nèi)涵通過外化的物質(zhì)形態(tài)予以表達，工藝品外化形式的藝術(shù)性則是對文化認知與傳播的有效形式。

旅游工藝品的藝術(shù)特色是影響消費者購買重要因素，其特色的地域文化內(nèi)涵是旅游工藝品藝術(shù)性的重要保障。只有挖掘具有特色的地域文化，進行有效的工藝品設(shè)計與開發(fā)，才能形成具有文化內(nèi)涵、并具備獨特的藝術(shù)價值的旅游工藝品，才能保持旅游工藝品持續(xù)的市場吸引力。文化是旅游工藝品設(shè)計開發(fā)的靈魂，旅游工藝品設(shè)計又是文化傳承的有效方式。

常德?lián)碛?200余年的悠久歷史，具有得天獨厚的山水環(huán)境資源與歷史人文資源，常德旅游工藝品設(shè)計具有豐富多樣的可利用開發(fā)資源。在常德旅游工藝品設(shè)計中應(yīng)充分利用與挖掘常德地域的自然資源與人文資源，結(jié)合時代與傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特性。具有藝術(shù)性、實用性，符合時代發(fā)展，體現(xiàn)常德特色的旅游工藝品才能滿足常德旅游市場與常德地域文化傳承的需要。

（二）針對旅游消費需求特征、滿足不同層次的消費需求。

旅游參與者的多樣性決定了旅游購買商品多樣性的特征，男性與女性在購買動機與購買對象存在差異與共性，兒童、青年、中年、老年人因年齡的差異在旅游工藝品的選擇上也有不同，在旅游工藝品設(shè)計上必須針對消費群體的年齡差別、性別差別來進行設(shè)計開發(fā)，豐富工藝產(chǎn)品類型，以滿足不同消費需求。同時也要針對具體的旅游消費群體對工藝品購買的消費心理與消費動機入手，任何產(chǎn)品的設(shè)計與制作，都是為了適應(yīng)市場，贏得消費者，常德旅游工藝品只有針對旅游消費人群的不同需求，引導、滿足游客在旅游過程中的消費需求，才能在旅游商品市場得以發(fā)展，旅游工藝品的價值才能得以體現(xiàn)。

（三）適應(yīng)社會發(fā)展，突出創(chuàng)意、創(chuàng)新，突出時代特征。

傳統(tǒng)文化有其現(xiàn)實的意義與價值，但隨社會的發(fā)展，我們對傳統(tǒng)文化的傳承也應(yīng)隨社會的發(fā)展而進行更新，這樣傳統(tǒng)文化才能在現(xiàn)實生活中發(fā)揮其價值，文化才能得以更新與發(fā)展。以藝術(shù)的視角、以創(chuàng)新的思路，突出工藝技術(shù)特點來設(shè)計開發(fā)具有地域文化特色的旅游工藝品是社會發(fā)展的必然。文化的傳承與發(fā)展是動態(tài)的，工藝品作為文化的承載物，其形式與形態(tài)也必須適應(yīng)社會發(fā)展、具有時代特征。文化的發(fā)展有自覺與被動發(fā)展雙重因素，工藝品對于文化的傳播則應(yīng)主動地去構(gòu)建適應(yīng)社會發(fā)展的新的文化，這樣工藝品才具有與時俱進、適應(yīng)時代需求的價值實現(xiàn)可能。endprint

工藝品的價值在人對其使用與審美體驗的過程中得以實現(xiàn)，人在體驗過程中的不僅是實用功能與審美體驗的實現(xiàn)，更多的則是生活情趣實現(xiàn)，對藝術(shù)的認知更多在于認知體驗的過程，比如說對文玩的“把玩”、“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”、“禪茶一味”等概念。在中國傳統(tǒng)文化中，人對物的價值評判都賦予了很大的情感因素，對事物的認知更多表現(xiàn)在人對事物的體驗過程中，人在對事物的喜好是建立在過程中的感知，這同樣也是現(xiàn)代人對事物認知的特點，因此在旅游工藝品設(shè)計中就應(yīng)考慮使用者的體驗過程。

四、常德特色旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計思路

根據(jù)旅游工藝品的特點、旅游工藝品大致分為以下幾種類型：1.事件導向型：是指專門為特定事件或活動而設(shè)計制作的工藝品，具有典型紀念意義特征；2.景點導向型：以景區(qū)景點的標志性文物古跡和自然風光等為題材，開發(fā)制作的旅游工藝品，強調(diào)文化藝術(shù)性的表達；3.資源導向型：是指以當?shù)乩順酥拘蕴禺a(chǎn)資源、傳統(tǒng)工藝為依托，開發(fā)生產(chǎn)富有地方性、民族性、獨特性的土特產(chǎn)品作為工藝品，這類工藝品強調(diào)地域特色的表達，器物多同時具備實用功能；4.文化導向型：是指以區(qū)域文化為主題，以工藝品為載體，開發(fā)文化內(nèi)涵獨特的旅游工藝品。常德旅游工藝品的設(shè)計可以根據(jù)以上類別展開進行創(chuàng)意設(shè)計。

五、常德特色旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計可實施策略。

（一）根據(jù)常德代表性的地域文化元素進行設(shè)計。

如“桃花源文化”、“善德文化”、“禪茶文化”、“詩墻文化”、“太陽山文化”、“柳葉湖文化”等。利用這些相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素并結(jié)合一定的實用功能進行工藝品設(shè)計，工藝品類型可以設(shè)計涉及家居陳設(shè)、裝飾品，日用工藝品，紀念工藝品、服裝等。如利用以上文化元素，通過蠟染、刺繡、印染、竹編、草編等表現(xiàn)形式來表現(xiàn)。也可以對某一文化元素進行系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)，如可以吧家喻戶曉的“劉?？抽浴钡膫髡f，對其藝術(shù)化、符合化的元素加工，形成系列化的主題文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

（二）挖掘常德的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行設(shè)計。

常德具有傳統(tǒng)手工藝的文化遺存比較豐富，如桃源木雕、桃源刺繡、武陵窯、竹藝、銅器工藝、鐵器物、銀器工藝等。常德有豐富的竹木資源，可利用竹木資源的加工特點結(jié)合桃源木雕的傳統(tǒng)工藝與表現(xiàn)內(nèi)容展開設(shè)計。產(chǎn)品可涉及如茶具、家居飾品、服裝飾品等。在表現(xiàn)內(nèi)容上則可挖掘常德特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)內(nèi)涵進行表現(xiàn)。通過工藝品重塑工匠精神、體現(xiàn)技藝之美，體現(xiàn)常德地域文化特色。

（三）利用常德特有的自然資源進行產(chǎn)品設(shè)計。

常德盛產(chǎn)竹、木、石頭、蘆葦?shù)瓤梢杂糜诋a(chǎn)品設(shè)計的材料，可以把常德的詩歌、神話傳說、佛教文化、道教文化等題材，制作成系列具有功能性、藝術(shù)性、文化性的旅游工藝品。

通過對材料以現(xiàn)代設(shè)計觀念，結(jié)合傳統(tǒng)民俗器物形態(tài)、結(jié)合傳統(tǒng)文化符號與文化元素、傳統(tǒng)手工藝制品功能置換三種方式來展開設(shè)計。如用傳統(tǒng)民間裝器物的形態(tài)，通過功能置換使其具備適應(yīng)當下家居生活需要的各種器物，如做成家居裝飾用的花籃、果盤、燈具、置物籃等，使用現(xiàn)代工藝手段用竹筒經(jīng)過藝術(shù)處理設(shè)計各類食品包裝以及裝食品的竹藍、竹盒、筷藍、竹筆筒、竹壺、竹杯等，應(yīng)用經(jīng)過藝術(shù)處理的傳統(tǒng)文化符號使用雕刻、印染、編制等手段設(shè)計各類裝飾工藝品。如使用石材將桃花源農(nóng)耕圖進行雕刻制作成茶盤、茶具等。

（四）結(jié)合常德城市的人文景觀進行旅游工藝品設(shè)計。

常德已建設(shè)的具有文化傳承的“穿紫河河街”、“桃花源古鎮(zhèn)”、“城頭山遺址公園”，以浪漫為主題的“德國風情街”，“白鶴山小鎮(zhèn)”、“花博園”，“楓樹花?！钡热宋木坝^，

對于各具特色的景觀特點，在工藝品設(shè)計上可結(jié)合各景點的特征進行具有文化創(chuàng)意類特征的產(chǎn)品設(shè)計。如“河街”可以利用沈從文對于沅水的文藝作品展開設(shè)計，工藝品設(shè)計中突出常德水文化特征，又如“桃花源古鎮(zhèn)”的旅游工藝品設(shè)計可結(jié)合陶淵明筆下的世外桃源的勝境，突出“隱逸文化”的主題工藝品設(shè)計。

（五）對土特產(chǎn)品的進行具有常德地域文化特征的品牌策劃與創(chuàng)意包裝設(shè)計。

常德為魚米之鄉(xiāng)，各類農(nóng)副產(chǎn)品品種豐富多樣，歷史的發(fā)展形成了多樣具有常德地予特色的食品、如常德米粉、綠豆糕、年糕、擂茶、桂花糖、茶葉、柑橘、醬拌系列的食品，現(xiàn)有這些產(chǎn)品都深得消費者的青睞，對這些產(chǎn)品進行深度的產(chǎn)品策劃塑造具有常德典型特色的土特產(chǎn)品牌，再利用常德地域的文化符號、文化元素進行系列的產(chǎn)品包裝設(shè)計。

結(jié)語

總之，常德未來的旅游工藝品設(shè)計必須立足于常德特色的地域文化，以創(chuàng)意、創(chuàng)新的思路，以滿足旅游消費者需求為首要目的，強化文化、藝術(shù)、功能在工藝品中的有機融合，突出藝術(shù)性的表達。這樣才能得到市場的認可，才能為常德德旅游經(jīng)濟發(fā)展、地域文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生其價值。endprint