徐黎

在小學(xué)語文教材中每冊都編寫了大量的古詩文內(nèi)容，語文教師在教學(xué)這部分內(nèi)容時，應(yīng)該緊扣古詩文的特點，引領(lǐng)學(xué)生在深入辨析中提升古詩解讀的意識和能力。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩的教學(xué)究竟應(yīng)該從哪些內(nèi)容入手呢？作者結(jié)合自身的教學(xué)實踐，談?wù)劸唧w的做法。

一、多重誦讀，注重古詩教學(xué)的根本

詩歌是世界上最具有藝術(shù)性的語言，而古詩文在語言表達的經(jīng)典上更勝一籌。因此，教師應(yīng)該將誦讀古詩作為古詩教學(xué)的根本策略。在教學(xué)中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生通過誦讀來辨音識字、明義曉理，促進學(xué)生對語言的有效積累。而對于古詩的誦讀一般有以下幾點要求：第一，要讀得正確、讀得字正腔圓；第二，要能讀出古詩獨有的韻律感；第三，要能感知古詩描繪的畫面，通過自身的想象，體會古詩所表達的意境。

例如，在教學(xué)李白的《望廬山瀑布》這首古詩時，教師就設(shè)置了三個層次的誦讀內(nèi)容：首先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩中的生字詞，幫助學(xué)生消除古詩誦讀的基本障礙。其次，教師引領(lǐng)學(xué)生用雙豎線對詩句的節(jié)奏進行劃分，并通過誦讀的方式讀出古詩獨有的節(jié)奏和韻律。最后，在學(xué)生整體感知古詩大意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們在誦讀的過程中，將全身心沉浸其中，在頭腦中浮現(xiàn)出古詩所描寫的畫面，從而將自身感受到的廬山瀑布的雄偉壯觀，通過誦讀的方式抒發(fā)出來。

在這樣的教學(xué)中，教師就是將誦讀作為貫穿古詩學(xué)習(xí)的線索，通過不斷的誦讀來引領(lǐng)學(xué)生進一步解讀古詩的內(nèi)容，領(lǐng)會古詩所表達的意境，從而促進學(xué)生解讀能力的不斷提升。

二、理解大意，夯實古詩教學(xué)的基礎(chǔ)

由于古詩所反映的事件畫面、展現(xiàn)的內(nèi)容與學(xué)生當下實際生活有著較大的差異，因此，他們在理解古詩時會遇到一定的障礙。因此，在古詩教學(xué)中，教師應(yīng)該將學(xué)生對古詩的理解作為突破教學(xué)難點的一個重要基礎(chǔ)。在具體教學(xué)中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生共同探索詩歌中的表達習(xí)慣、生疏的字詞以及語言順序等，幫助學(xué)生借助現(xiàn)代語法來理解古詩所表達的意思。

如蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》這首古詩，由于詩句在表達習(xí)慣上的差別，很多語句需要進一步的調(diào)整，因此，教師引領(lǐng)學(xué)生在解讀這首詩的時候，只為學(xué)生提供了“白雨”“跳珠”“亂入船”“忽吹散”等詞語，讓學(xué)生理解個別核心詞語的大意，再組織學(xué)生通過語言的重新排列組合，以連貫的語言方式呈現(xiàn)古詩的大意。古詩教學(xué)中理解詩意是基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生真正地懂得了作者所要表達的意蘊，才能更好地走進古詩，感知和體驗古詩的內(nèi)在意境。

三、揣摩意境，聚焦古詩教學(xué)的重點

對于詩歌的解讀，不能僅僅停留在對詩歌意思的感知上，而應(yīng)該理解詩人內(nèi)心的世界，穿越詩歌的外在語言，直抵詩歌的內(nèi)在意境。這就要求教師引領(lǐng)學(xué)生不斷地深入文本的內(nèi)核之中，讓學(xué)生嘗試在自己的腦海中呈現(xiàn)出一幅幅精彩的畫面，從而借助詩歌的色彩之美、結(jié)構(gòu)之美和意境之美，真正讀懂古詩。

以唐代著名詩人柳宗元的《江雪》為例，詩人借助簡潔的語言和豐富的意象，呈現(xiàn)了一幅冬天風(fēng)雪垂釣圖，如果教師讓學(xué)生單純地將詩歌翻譯成現(xiàn)代的語言，詩歌的畫面美感以及內(nèi)在的豐富意境就大打折扣了。因此，教師在引領(lǐng)學(xué)生解讀詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，應(yīng)該通過播放音樂、視頻等，讓學(xué)生深入詩歌內(nèi)在的意境中，感知詩歌中的畫面。

在案例中，教師并沒有把教學(xué)的重點放在對內(nèi)容的感知上，而是充分調(diào)動學(xué)生的情感體驗和認知動力，解讀詩歌所蘊含的豐富情境。

四、體悟情感，促進古詩教學(xué)的提升

古詩最大的特點就是借助最為簡練的語言，表達最豐富的情感。學(xué)習(xí)古詩如果不能從詩人的情感入手，那么對古詩的感知就會大打折扣。因此，教師可以根據(jù)詩歌內(nèi)在的特點，引領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，站在詩人的角度揣摩詩人的內(nèi)心，從而在解讀詩歌時與詩人形成情感的共鳴。

在教學(xué)于謙的《石灰吟》這首古詩時，教師應(yīng)為學(xué)生補充詩人于謙的生平資料，讓學(xué)生對于謙生平所遭遇的經(jīng)歷以及為人的品格，有一個全面而深入的了解。這就為學(xué)生解讀《石灰吟》這首古詩所蘊含的情感奠定了基礎(chǔ)。當教學(xué)到“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”這句詩時，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生充分運用詩人生平資料，站在詩人的視角進行解讀，從而真正地探尋詩人內(nèi)在的情感軌跡，達到較好的教學(xué)效果。

總而言之，在當下呼吁關(guān)注文體特點的教學(xué)理念中，教師應(yīng)該充分根據(jù)古詩內(nèi)在的特點，讓學(xué)生經(jīng)歷整體誦讀、理解大意、體驗意境、升華情感的過程，從而更好地把握詩歌內(nèi)涵，促進學(xué)生古詩解讀能力的不斷提升。

（作者單位：江蘇省常州市新北區(qū)孟河實驗小學(xué)）