胡寶娟
根據(jù)政治課這一學(xué)科特點(diǎn),總結(jié)出五種提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)方法,有口訣歌謠法、聯(lián)想法、表格對(duì)比法、圖表法、概括法,大大方便了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解掌握和快速記憶,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)了學(xué)思結(jié)合、觸類(lèi)旁通的目的,收到了很好的教學(xué)效果。
學(xué)思結(jié)合歸納記憶聯(lián)想法圖表法概括法孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話(huà)是說(shuō),只顧學(xué)習(xí)而不思索,就會(huì)迷亂蒙蔽而不明,只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入空泛的危險(xiǎn)境地??鬃訉?duì)學(xué)與思這一辯證關(guān)系的精辟論述,體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中思維活動(dòng)的重視。他強(qiáng)調(diào)學(xué)與思二者不能偏廢,必須緊密有機(jī)地結(jié)合,才能使學(xué)習(xí)不斷向更高深的領(lǐng)域發(fā)展。筆者在多年的政治課教學(xué)中,注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W必須思、“學(xué)思結(jié)合”的精髓,加深對(duì)知識(shí)的理解,提高認(rèn)知能力,達(dá)到舉一反三、觸類(lèi)旁通的境界;培養(yǎng)學(xué)生積極思考,勇于歸納、理解、記憶的能力,提高了學(xué)習(xí)效率,收到較突出的教學(xué)效果。
那么,如何能達(dá)到學(xué)思結(jié)合,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力呢?
一、口訣歌謠法
即將一些零散的不易記憶的材料,組織歸納成口訣、歌謠,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,合轍押韻,以達(dá)到強(qiáng)化記憶的目的。
如在講《商品經(jīng)濟(jì)及其規(guī)律》時(shí)老師給出兩句:“使用價(jià)值和價(jià)值,商品具有兩重性……”讓學(xué)生把所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)重新歸納,編成七字歌謠。經(jīng)過(guò)幾次修改,總結(jié)如下:
“使用價(jià)值和價(jià)值,商品具有兩重性;生產(chǎn)商品之勞動(dòng),具體抽象兩分明(原來(lái)是兩區(qū)分)。須知商品價(jià)值量,社必勞時(shí)來(lái)決定(原來(lái)是“社勞時(shí)間”“必要”一詞很關(guān)鍵,故改為“社必勞時(shí)”)。貨幣一般等價(jià)物,價(jià)統(tǒng)藏支世職能。價(jià)律作用有三點(diǎn),調(diào)節(jié)刺激兩極分?!?/p>
又如,在講《我國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放格局》時(shí),為了便于記憶,讓學(xué)生根據(jù)我國(guó)五言詩(shī)的特點(diǎn),取14個(gè)沿海開(kāi)放城市名字中的一個(gè)字,每句的句末最好押韻,把他們歸納整理成五言歌訣,讀起來(lái)朗朗上口,且記憶深刻。幾經(jīng)修正后,編寫(xiě)如下:“廣大天上煙,南通秦福連(學(xué)生對(duì)“南通”這個(gè)城市不太熟,所以用了全稱(chēng),其余都用了開(kāi)頭第一字。)寧廈溫青湛,沿海港外開(kāi)”。
(十四個(gè)沿海開(kāi)放城市有:廣州、大連、天津、上海、煙臺(tái)、南通、秦皇島、福州、連云港、寧波、廈門(mén)、溫州、青島、湛江)。
二、表格對(duì)比法
這種方法能把復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容化繁為簡(jiǎn),化難為易并且記憶深刻。比如,《兩種社會(huì)形態(tài)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》教材是一條一條后形成出現(xiàn)的,講解的比較細(xì)致和繁瑣,不便學(xué)習(xí)和記憶。在講解這部分內(nèi)容后,講清“資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這是兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)類(lèi)型,至今它們還存在著,并一直在發(fā)展和變化著。但它們二者之間卻存在著截然不同點(diǎn),如在所有制形式、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)以及調(diào)控方式三個(gè)方面都有不同之處。讓學(xué)生用對(duì)比法、用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出二者的不同。學(xué)生通過(guò)對(duì)比列表歸納為:
三、聯(lián)想法
這是利用新舊知識(shí)的聯(lián)系完成的。因?yàn)槿魏涡轮R(shí)都是由原來(lái)知識(shí)發(fā)展衍生出來(lái)的。所以對(duì)新知識(shí)的理解和記憶,可以通過(guò)聯(lián)想而進(jìn)行歸納總結(jié),加強(qiáng)記憶。
比如,在學(xué)習(xí)“理性認(rèn)識(shí)”這個(gè)概念之前,可以利用已掌握的“感性認(rèn)識(shí)”進(jìn)行聯(lián)想和比較,請(qǐng)學(xué)生自答:(1)它是什么階段的認(rèn)識(shí)?(是高級(jí)還是低級(jí))(2)這種認(rèn)識(shí)有什么特點(diǎn)?(是抽象還是具體?)(3)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)到什么程度?(是本質(zhì)還是現(xiàn)象)(4)是采取什么形式認(rèn)識(shí)事物?(是通過(guò)概念、判斷、推理,還是通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、表象)通過(guò)這樣的對(duì)比聯(lián)想,學(xué)生完全能把“理性認(rèn)識(shí)”這個(gè)概念完整的歸納出來(lái),并且記憶不忘。
四、圖表法
關(guān)于表的作用,不少學(xué)者都有論述。東漢學(xué)者鄭玄曾說(shuō):“表,明也?!碧拼鷮W(xué)長(zhǎng)張守節(jié)也曾說(shuō):“表者,明言串儀?!闭\(chéng)如所言,圖表的作用就在于提綱挈領(lǐng)地表列事物,以便一目了然,也便于記憶。
例如,在講“我國(guó)多層次、多渠道、全方位開(kāi)放的格局”的時(shí)候,老師在黑板上畫(huà)出我國(guó)領(lǐng)土的圖形,用紅筆標(biāo)出經(jīng)濟(jì)特區(qū),用綠筆標(biāo)出14個(gè)沿海開(kāi)放城市,用黃筆標(biāo)出沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),用藍(lán)筆標(biāo)出沿邊內(nèi)陸省會(huì)開(kāi)放城市。再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生,提出問(wèn)題讓學(xué)生歸納:(1)從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿邊內(nèi)陸省會(huì)的開(kāi)放城市是從什么方向到什么方向?(2)從沿海開(kāi)放城市到沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)是什么方向到什么方向?(3)如何把“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”看作“總的開(kāi)放格局”的一個(gè)“點(diǎn)”的話(huà),沿海開(kāi)放城市、沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)和沿邊內(nèi)陸省會(huì)開(kāi)放城市,又可以相應(yīng)概括為什么呢?最后經(jīng)過(guò)再三討論和商定,形成了如下的“我國(guó)全方位格局圖”:
圖表的形式很多,可以根據(jù)知識(shí)內(nèi)容之間的聯(lián)系變換不同的形式。這種方法可使知識(shí)不斷地簡(jiǎn)單化、條理化、特征化。由于繪制圖表時(shí)大腦進(jìn)行了積極的思維,所以圖表繪制出來(lái)后,內(nèi)容也基本記住了。
五、概括法
人的記憶潛力雖然很大,但是見(jiàn)什么就記什么,見(jiàn)多少就記多少,不僅不可能做到而且不科學(xué)。應(yīng)該先提煉出識(shí)記材料中的關(guān)鍵性詞語(yǔ),然后對(duì)這些詞語(yǔ)進(jìn)行綜合概括,形成一個(gè)或一組簡(jiǎn)單的“信息符號(hào)”這樣就便于大腦接收、儲(chǔ)存和提取了。
概括的關(guān)鍵在于篩選。只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真篩選,才能把材料中的精華部分提取出來(lái)。我們?nèi)粘=佑|的感知的、學(xué)習(xí)的往往是大量的、原始的詳細(xì)的資料。如果對(duì)其刪繁就簡(jiǎn),擇精選萃,使識(shí)記內(nèi)容在數(shù)量上大幅度減少,就會(huì)大大地減輕記憶的負(fù)擔(dān),提高記憶的效率。
如“王安石變法”的主要內(nèi)容:①青苗法;②募役法;③農(nóng)田水利法;④方田均稅法;⑤保田法。可概括為:一青、二募、三農(nóng)、四方、五保(此為順序概括)。又如,我國(guó)的四大牧區(qū):內(nèi)蒙古、新疆、青海、西藏,可概括為“內(nèi)心(新)清(青)晰(西)。”(此為字頭概括)。概括法要求使用者具有較強(qiáng)的思維能力和概括能力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這種能力要靠平時(shí)逐步培養(yǎng),多次鍛煉來(lái)提高的。
經(jīng)過(guò)兩三年的訓(xùn)練和提高,學(xué)生們還總結(jié)歸納出許多的方法。更重要的是能使學(xué)生運(yùn)用這些好的素質(zhì)和能力,去正確分析和解決現(xiàn)實(shí)中的各種問(wèn)題。