費恩巴爾·圖斯蘭

來到倫敦東區(qū)斯皮塔菲爾德的游客一眼就會注意到這個地方的多元文化風(fēng)格和歷史。這里有始建于1974年，24小時開張，以其咸牛肉貝果面包而聞名的 Beigel Bake 面包店，街巷里還分布著眾多孟加拉咖喱餐廳。在這里，代表著充滿活力的移民社區(qū)的標志物無處不在。

我在兒時就曾經(jīng)聽過祖母講過許多關(guān)于斯皮塔菲爾德的故事。她一家于20世紀50年代從愛爾蘭移民到了倫敦。愛爾蘭人與這個社區(qū)淵源甚廣：18世紀30年代，就在愛爾蘭紡織工業(yè)崩潰后，愛爾蘭籍紡織工匠來到斯皮塔菲爾德尋找工作，而1845年爆發(fā)的愛爾蘭馬鈴薯大饑荒則迫使大量忍饑挨餓的愛爾蘭人來到英國首都。

? ? ? ? 胡格教徒在斯皮塔菲爾德建設(shè)了大量住宅——其中有很多保存到了今天。例如圖中的法蓋特大街18號住宅

我的祖母瑪格麗特·麥克勞林在布里克街拐角處普林斯萊特大街21號一套狹窄逼仄的三層公寓里度過了她的童年時光。“當(dāng)時的居住空間非常狹小，大多數(shù)房子僅僅是能夠居住而已，和現(xiàn)在這條大街上出售的價值數(shù)百萬英鎊的豪宅沒法比?！彼f。

在她兒時，來自不同國家的移民社群在這條大街上比鄰而居。但有一座建筑尤其體現(xiàn)了斯皮塔菲爾德不斷變化的面貌，并且在漫長的時光中塑造了這個社區(qū)的多元文化。

? ? ? ?盡管大部分猶太人于20世紀30年代離開了斯皮塔菲爾德，但是意第緒文化的痕跡依然保存了下來

布里克街59號最早是由逃避法國國王路易14世宗教迫害而逃到倫敦的法國胡格教徒于1743年修建，后來由立陶宛籍猶太人使用，最后則成為當(dāng)?shù)孛霞永缛旱那逭嫠?。這座建筑堪稱是倫敦對移民所持歡迎態(tài)度的久遠見證。

這座名為“新教堂”的建筑最早作為法國新教徒的宗教場所。但是胡格教徒在該地建設(shè)的教堂并非只有一座。技能熟練的法國織工在斯皮塔菲爾德建立了繁榮的絲綢產(chǎn)業(yè)，讓這一地區(qū)有了“織工之城”的雅號。

富裕的倫敦人很快喜歡上了法國風(fēng)格的絲綢服飾。頗具生意頭腦的胡格教徒們開始在這里興建造型獨特的大型住宅。即便在今天，你也很難不被這里的大號閣樓天窗所吸引。開大天窗的目的是為了讓織工有足夠光線工作。在整個斯皮塔菲爾德，這種大窗戶隨處可見。

? ? ? ?移民及多樣化博物館內(nèi)的多件裝置采用箱子作為象征性展品

后來，富裕起來的胡格教徒們紛紛搬到倫敦郊區(qū)享受更好的居住環(huán)境，尤其是位于倫敦南部的旺茲沃思自治鎮(zhèn)。這座小鎮(zhèn)的盾章上繪有藍色淚滴，象征著胡格教徒曾經(jīng)遭受過的苦難。

胡格教徒從斯皮塔菲爾德搬走后，這個社區(qū)迎來了一個新的移民群體：東歐猶太人。1881年俄國沙皇遇刺后，俄國猶太人遭遇了血腥屠殺，迫使數(shù)百萬猶太人逃離俄國。

其中有很多人在倫敦東區(qū)落腳：斯皮塔菲爾德靠近碼頭，同時房租便宜?！皝碜詵|歐的猶太人所說的意第緒語里的某些詞匯已經(jīng)融入英語，例如‘oy vey、‘to schmooze和‘a(chǎn) shlepp等英語詞匯就是來源于意第緒語，”倫敦猶太人博物館藏品經(jīng)理兼館長凱瑟琳·匹仁說。

隨著新移民的涌入，位于布里克街59號的老教堂也發(fā)生著變化。它首先成為福音派猶太人基督教推廣會總部，后來于1819年成為衛(wèi)斯理派教堂。1897年，它又被立陶宛東正教猶太人團體所接管。

20世紀30年代，就像之前的胡格教徒一樣，大多數(shù)猶太人也搬到了樹木繁茂的郊區(qū)，尤其是位于倫敦北部的戈爾德斯格林和亨頓。戰(zhàn)爭的爆發(fā)加速了他們搬離的過程。第二次世界大戰(zhàn)期間德國空軍開始重點轟炸倫敦東區(qū)時，有能力離開的人都搬走了。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，倫敦迎來了一波新移民浪潮：來自孟加拉國錫萊特地區(qū)，戰(zhàn)爭期間曾在英國海軍商船隊服役的孟加拉穆斯林。

并非所有移民都能在斯皮塔菲爾德安居樂業(yè)，對于英語水平和教育水平有限的孟加拉穆斯林尤其如此。“關(guān)于斯皮塔菲爾德，應(yīng)該透過不切實際的神話，看看真實的一面?！币泼窦岸鄻踊┪镳^監(jiān)事會主席蘇西·西姆斯說。

即便如此，很多孟加拉移民通過開餐館取得了成功。在他們的努力下，今天的布里克街已經(jīng)成為倫敦的咖喱之都，同時也是一個國際旅游景點。

1976年，布里克街59號再一次改換了門庭：之前的胡格教堂淪為布里克街大清真寺。2010年新建了29米高的宣禮塔。

在位于布里克街不遠的移民及多樣化博物館（這座博物館就位于我祖母的老宅旁邊）里，你可以看到布里克街59號以及周圍街區(qū)的變遷史。博物館位于普林斯萊特街19號，最初是為胡格絲綢商人彼得·亞伯拉罕·奧吉爾所建。這座博物館生動地展現(xiàn)了移民時如何改變斯皮塔菲爾德和整個倫敦的。

博物館中的一件裝置是一個小箱子，里面鋪著綠色絲綢模仿海洋，上面堆滿了紙船。由孟加拉學(xué)童們制作的這件藝術(shù)品反應(yīng)了17世紀初期胡格教徒逃離法國的歷史。所有紙船上都寫著胡格教徒的姓名。

這件裝置在這里已經(jīng)有將近20年，但是最近爆發(fā)的難民危機使之更具象征意義，西姆斯說?！叭ツ甑刂泻０l(fā)生難民溺水事故后，我們展示的小船就具備了特殊的情感意義?！蔽髂匪拐f。

今天，斯皮塔菲爾德社區(qū)，以及布里克街59號，依然在繼續(xù)演變。但是，最新的變化，中產(chǎn)階級化，卻不同于以往尋求新生活的移民和難民帶來的改變。過去幾年，這里開設(shè)了英國首家全素食餐廳和冰沙雞尾酒酒吧等雅皮士聚集的場所，房租和生活成本也在扶搖直上。

隨著斯皮塔菲爾德街區(qū)的生活成本不斷攀升，我們或許不大可能再在這里看到新的新移民浪潮了。但是這塊曾經(jīng)張開臂膀歡迎胡格教徒、愛爾蘭天主教徒、東歐猶太人和孟加拉穆斯林的土地卻不會失去它原本具有的包容精神和居民，正是他們才塑造了布里克街今天的模樣。？笏（摘自英國廣播公司新聞網(wǎng)）（編輯/多洛米）endprint