喬舒亞·艾倫

在離開伊斯坦布爾 730 公里后，我在土耳其北部海岸森林與黑海相接的地方下了車。在錫諾普呼吸的第一口空氣純凈怡人，混合著冷杉和清新的味道。在那個(gè)七月的清晨我踏上了發(fā)現(xiàn)之路：探究錫諾普的居民為何會(huì)獲得這個(gè)國(guó)家最高的幸福指數(shù)。

? ? ? ? 艾林·托克說(shuō)：“這里的人們并沒(méi)有貧富差距的概念”

“這里的每一個(gè)人都彼此熟悉，祥和安寧，沒(méi)人會(huì)干涉他人的生活?！蔽宜畛说某鲎廛囁緳C(jī)貝基爾·巴爾克在載我從公交車站到首府城市錫諾普市區(qū)的路上如是說(shuō)道。

? ? ? ? 錫諾普因?yàn)槭翘岢鋈逯髁x的古希臘哲學(xué)家第歐根尼的出生地而聞名于世

第歐根尼認(rèn)為自然狀態(tài)的生活方式是獲得滿足的最佳途徑

道路在平緩的山坡和牧場(chǎng)上延伸，零零散散的牧牛在兩旁吃草，透過(guò)窗外，郁郁蔥蔥的樹木從身邊閃過(guò)，而在另一邊，淺窄的海灘與道路平行向前。我悠閑地坐在座位上，靜享著美妙的風(fēng)景。

汽車突然顛簸了一下，原來(lái)路上有一個(gè)坑。“只有一個(gè)問(wèn)題，就是路況不太好，”巴爾克聳聳肩補(bǔ)充道。

根據(jù)土耳其國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，錫諾普省在健康和基礎(chǔ)設(shè)施方面都落后于其他地方。但是在統(tǒng)計(jì)局進(jìn)行的生活滿意度調(diào)查方面，錫諾普卻連續(xù)多年成為全國(guó)第一。那么，到底奧秘何在？

? ? ? ? 位于土耳其北部海岸的錫諾普是這個(gè)國(guó)家幸福指數(shù)最高的地方

錫諾普因?yàn)槭枪畔ＥD哲學(xué)家第歐根尼的出生地而聞名于世，公元前 300 年，這位哲學(xué)家曾在這里的街道上乞討為生。他的生活方式為他贏得了“犬儒者”的綽號(hào)，這個(gè)詞來(lái)源于古希臘文字中的“狗”。這位哲學(xué)家被認(rèn)為是犬儒主義的創(chuàng)始人。犬儒主義認(rèn)為社會(huì)習(xí)俗阻礙了個(gè)人的自由發(fā)展和對(duì)美好生活的追求，而自然狀態(tài)的生活方式是獲得滿足的最佳途徑。

“（第歐根尼）發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單生活的幸福應(yīng)當(dāng)與自然保持一致，他畢生都主張人們享受當(dāng)下，忽略那些并不擁有的東西?！焙{大學(xué)哲學(xué)系教授斯蒂芬·沃斯說(shuō)道。

除了身上的衣服和用來(lái)睡覺(jué)的一個(gè)木桶，第歐根尼選擇一無(wú)所有的生活，并且用幽默來(lái)批評(píng)宗教實(shí)踐者、政治領(lǐng)導(dǎo)人和其他堅(jiān)守著他認(rèn)為反自然的社會(huì)秩序的人。

按照當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)，亞歷山大大帝前往拜訪第歐根尼，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)他坐在外面。在被問(wèn)到他是否想向國(guó)王索要什么時(shí)，哲學(xué)家說(shuō)道：“請(qǐng)您站到一邊，不要擋住陽(yáng)光?！?/p>

乘出租車 15 分鐘便到了達(dá)錫諾普市中心，它位于一個(gè)伸入黑海的小型半島最狹長(zhǎng)的部分。位于市中心的一座第歐根尼雕像（建立于 2006 年）是這里的人們從未忘記他的生活方式的明證。

這里沒(méi)有交通燈，但是與伊斯坦布爾混亂的街道相比，這里的車輛運(yùn)行和諧有序。事實(shí)上，人行道上到處都是安步當(dāng)車的行人;盡管是工作日的早上，但是行人并不慌亂。據(jù)說(shuō)錫諾普的政府機(jī)構(gòu)工作人員甚至在周三之后就不上班。（我沒(méi)有找到愿意承認(rèn)自己如此懶政的公務(wù)員，不過(guò)如果這是真的話，第歐根尼會(huì)夸獎(jiǎng)他們的。）

“婦女可以穿著短褲四處轉(zhuǎn)悠，沒(méi)人會(huì)責(zé)怪?！眅yze'nin Yeri 餐館的經(jīng)理艾林·托克說(shuō)道，這家飯店因?yàn)橥炼湫★溩拥拿朗扯h(yuǎn)近聞名，這是一種用面粉和肉餡做成的形如水餃的美食，煮熟之后再撒上核桃仁?！澳憧梢粤璩咳c(diǎn)出門，沒(méi)人會(huì)有異議?！?p>

慵懶的核心，尤其是強(qiáng)調(diào)美好生活的方式，仍然在這座城市里隨處可見

在我問(wèn)她錫諾普人民的幸福奧秘時(shí)，托克的回答聽上去頗為慵懶，無(wú)論她是否有意為之。

“這里的人們并沒(méi)有貧富差距的概念。”她告訴我說(shuō)，“社會(huì)各個(gè)階層的人都可以出現(xiàn)在同一家咖啡館里吃西米特（一種土耳其風(fēng)格的芝麻籽餅），品茶或喝咖啡?！?/p>

自第歐根尼時(shí)代以來(lái)，滄桑變化，希臘人走了，土耳其人來(lái)了。但是盡管在老城周圍有一圈現(xiàn)代建筑，卻沒(méi)有摩天大樓遮天蔽日，人們更喜歡簡(jiǎn)單的生活方式。鄰里之間，人們倚著窗戶聊天，在本地面包房和商店里購(gòu)物。盡管錫諾普的人們并不像第歐根尼那樣極端，但是犬儒主義的核心，尤其是強(qiáng)調(diào)美好生活的方式，仍然在這座城市里隨處可見。

一天行將結(jié)束，我到了城堡塔樓咖啡館，它位于錫諾普老城墻上的一座塔樓上。太陽(yáng)藏在云朵后，緩緩西沉，寧?kù)o的光芒灑在海灣和林蔭大道上。小漁船滿載魚兒歸來(lái)，情侶們手挽手在海邊散步，婚禮樂(lè)手坐在大貨車?yán)镉靡魳?lè)傳遞著喜訊。極目遠(yuǎn)眺，郁郁蔥蔥的山坡將半島與大陸連接起來(lái)。

我坐在那里，手里握著一杯冰啤酒，此時(shí)此刻，這座城市的幸福似乎不再那么神秘了。？笏（摘自英國(guó)廣播公司新聞網(wǎng)）（編輯/小文）