文/飛揚(yáng)

老師傳授重要還是學(xué)生自學(xué)重要？

文/飛揚(yáng)

現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，常常能夠看到這樣的現(xiàn)象，一些家長在開家長會(huì)之后向班主任抱怨，“孩子的成績?yōu)槭裁磿?huì)一直升不上去呢”“某某家的孩子，學(xué)習(xí)成績總是那么好”“同樣的授課老師，為什么學(xué)生之間的差距會(huì)這么大呢”……不只是家長們有這樣的困惑，一些老師也驚訝的發(fā)現(xiàn)，同樣的教學(xué)內(nèi)容，相同的上課時(shí)間，但是不久之后的學(xué)習(xí)反饋表明，不同的學(xué)生之間確實(shí)存在著差距。而這與老師的授課和學(xué)生的自學(xué)兩件事有關(guān)。于是我們不禁要問，在教育這件事上，是老師傳授重要還是學(xué)生自學(xué)重要呢？

正方

老師的傳授更為重要

首先，如果沒有老師的傳授，學(xué)生們就會(huì)走很多彎路?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也。”這是唐代著名的文學(xué)家、思想家韓愈對老師這個(gè)職業(yè)的經(jīng)典定義。古往今來的教育者當(dāng)中，絕大多數(shù)都是富有智慧的哲學(xué)家，例如中國的孔子、孟子，西方的蘇格拉底、柏拉圖等。學(xué)生們的成長過程中會(huì)有許多的人生疑惑，他們苦思冥想，卻不能夠得到很好的答案。因此，向富有智慧的老師們尋求意見成了他們的最好選擇。今天的學(xué)生們大多數(shù)的時(shí)間都是生活在校園當(dāng)中，他們對于真正的社會(huì)缺乏一定的了解，對于一些社會(huì)現(xiàn)象也不能有很好的理解，所以難免會(huì)在成長的道路上多一些曲折，這時(shí)常伴學(xué)生身邊的老師們的建議對學(xué)生們尤為重要。

其次，如果沒有老師們之間的相互交流和溝通，就不會(huì)產(chǎn)生太多真理的火花。許多教育者也是哲學(xué)家，他們思考一些問題會(huì)比較深刻。通過對不同領(lǐng)域知識的探索，老師們會(huì)更加充滿智慧。在有關(guān)教育的新聞中，也會(huì)提到優(yōu)秀老師們是如何影響一個(gè)學(xué)校的整體學(xué)習(xí)氛圍。那些具有不同個(gè)性、多樣化教學(xué)方法的學(xué)校當(dāng)中，老師們也會(huì)更加充滿活力，學(xué)校的整體教學(xué)水平也會(huì)更高，學(xué)生們的整體學(xué)習(xí)成績也會(huì)有更好的表現(xiàn)，這也正是老師的豐富思想對教育產(chǎn)生的積極的地方。

最后，優(yōu)秀的老師甚至能夠帶來整個(gè)教育行業(yè)的改變。以“為美國而教”這個(gè)創(chuàng)辦于美國的非盈利機(jī)構(gòu)為例，該機(jī)構(gòu)致力于為美國欠發(fā)達(dá)地區(qū)培訓(xùn)、輸送教師，而這些優(yōu)秀的教師大多畢業(yè)于哈佛、普林斯頓這樣的常春藤名校，他們的教學(xué)水平，特別是在自然科學(xué)和數(shù)學(xué)方面，要高于一般老師。他們給美國的欠發(fā)達(dá)地區(qū)的教育輸送了新鮮的“血液”，在一定程度上減少了美國的教育不公。

綜上，老師這位教育行業(yè)的先行者不可或缺，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，促進(jìn)者。

反方

學(xué)生的自學(xué)能力更加重要

在西方的教育家當(dāng)中，蘇格拉底以那句“認(rèn)識你自己”為世人所知。他獨(dú)特的貢獻(xiàn)在于傳授知識和道德的方法，他不直接地向?qū)W生傳授他認(rèn)為是真理的科學(xué)知識，也不直接地向?qū)W生講述現(xiàn)成的科學(xué)原理和結(jié)論，而是用“問答法”進(jìn)行教育，啟發(fā)聽眾自己去尋找正確的答案。他經(jīng)常先向?qū)W生提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生作出回答。如果答案錯(cuò)了，也不立即給予糾正，或指出錯(cuò)誤之所在，而是根據(jù)不正確的答案提出補(bǔ)充的問題，使對方的答案顯出荒謬，或迫使對方承認(rèn)自己的無知。蘇格拉底為了向聽眾和交談?wù)咝麄髯约旱挠^點(diǎn)，他就運(yùn)用相互答問、交相爭辯的方法，誘導(dǎo)交談?wù)邚淖约旱陌凳局械贸鏊J(rèn)為正確的答案。蘇格拉底曾說：“我不是授人以知識，而是使知識自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆?！?/p>

從事教育的老師們都非常熟悉的一句話就是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不只包括課堂中對文化知識的掌握，也涵蓋了學(xué)生的整個(gè)身體、心理的成長。在課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中，即使老師授課很好，但是如果學(xué)生沒有進(jìn)行業(yè)余時(shí)間的鞏固自學(xué)，那么學(xué)生的成績?nèi)匀粵]有進(jìn)步的空間；而在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增長上，課堂更是無法給學(xué)生們帶來他們深刻的體驗(yàn)?！奥犨^的會(huì)忘記，看過的會(huì)記住，而做過的才能夠真正理解。”因此，學(xué)生的自學(xué)能力顯得尤為重要。

另外，值得一提的是，在應(yīng)試教育當(dāng)中，老師講授的越多，學(xué)生的依賴性越強(qiáng)。從小學(xué)到初高中，學(xué)生們的學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)越來越多，如果不能及時(shí)把握每一模塊的知識，那么學(xué)生的知識體系會(huì)越來越欠缺，最終成績流于普通。在這個(gè)過程中，如果學(xué)生們習(xí)慣于被動(dòng)接收知識，而不是自主學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)這件事也將會(huì)變得越來越困難。

因此，自主學(xué)習(xí)能力是一項(xiàng)尤為寶貴的能力。

總結(jié)陳詞

教學(xué)的參與者是老師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對話的過程中，師生是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，老師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者。

教育終究是雙向互動(dòng)的過程，歷史上雖然不乏自學(xué)成才的大師，但是那畢竟只是很少一部分人。更多的時(shí)候，學(xué)生們的成長還是需要智慧的引導(dǎo)者。在他們進(jìn)入學(xué)校之前，是他們的父母；進(jìn)入學(xué)校之后，則變成了學(xué)校的老師們。而至于具體的教育方法，則應(yīng)該是隨著時(shí)代的變遷，順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行改革，讓師生在學(xué)校當(dāng)中共同成長，一起進(jìn)步。

（編輯 高翔）