摘 要：大仲馬《基督山伯爵》是報(bào)刊連載小說，情節(jié)引人入勝。本文主要從讀者的角度出發(fā)，分析這部作品何以以其情節(jié)魅力吸引讀者。第一，以基督山伯爵的不平凡經(jīng)歷滿足讀者的獵奇心理。第二，表現(xiàn)出人類普遍存在的嫉妒、虛榮、仁愛心理。第三，以“超人”形象滿足讀者“超人”心理。

關(guān)鍵詞：基督山伯爵；情節(jié)；獵奇；心理；“超人”

作者簡介：張俊杰（1993.1-），女，漢族，河北邯鄲人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-27--01

情節(jié)與故事的概念，各有說辭。一般認(rèn)為故事是元材料，情節(jié)則是作家匠心獨(dú)運(yùn)的體現(xiàn)?！叭绻f小說具有獨(dú)特的藝術(shù)力量，那么，這種力量僅僅地、完全地來自于情節(jié)?！盵1]70基督山伯爵的故事取材于一個真實(shí)的復(fù)仇事件，大仲馬對故事進(jìn)行重構(gòu)，以情節(jié)魅力吸引人并獲得了國內(nèi)外讀者的青睞。

一、滿足人的獵奇心理

人本身具有很強(qiáng)的好奇心，尤其對那些與自己迥然不同的人、事。讀者期望在文學(xué)作品中讀到不一樣的人生故事。文學(xué)作品提供給我們一種新的生活方式、生活態(tài)度、解決問題的辦法等。“懸念不斷，奇特曲折，嚴(yán)謹(jǐn)有致，牽一動百，這是《基》作情節(jié)安排的主要特點(diǎn)?！盵2]57基督山伯爵遭人迫害后入獄14年，通過假扮死尸成功逃獄。出獄后意外獲得一筆財(cái)富，并對陷害自己的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。這故事在生活中發(fā)生的概率很低，環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)激起人們對故事的好奇心。讀者沒有經(jīng)歷過，也就更渴望獲知。

首先，線索明晰，情節(jié)緊湊。如此大部頭的書目，因各種錯綜復(fù)雜的因果關(guān)系圍繞一條主線展開，使之形大而不散?！扒楣?jié)同樣要敘述事件，只不過特別強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系罷了?！盵3]75在此小說中，以基督山伯爵復(fù)仇為中心，把梅爾塞苔絲、唐格拉爾、費(fèi)爾南、德·維勒福、卡德魯斯等人聯(lián)系起來。這樣安排，主次分明又相互聯(lián)系。第二，在形式上，對話成為情節(jié)推進(jìn)的主要方式?；缴讲粼谂c法里亞神甫的交談中，推測出陷害自己的人。在與卡德魯斯的對話中，得知其他人物的境況。小說以敘述為主，對話形式是話劇的特點(diǎn)，這部小說將對話與敘述相結(jié)合。小說中人物在講述故事時(shí)，表達(dá)了說話者對人物、事物的看法。使說話者形象更加生動，講述故事的語言要符合說話者的身份地位，不一定是文學(xué)語言。因此讀者更容易理解和接受。同時(shí)，對話作為伏筆，起到鋪墊和重復(fù)前文的作用。能夠勾起讀者對前面情節(jié)的記憶，這對報(bào)刊連載小說來說是非常重要的。

二、表現(xiàn)出人類普遍存在的嫉妒、虛榮、仁愛心理

《基督山伯爵》中一系列事件是由人的嫉妒、虛榮、仁愛心理引起的，基督山伯爵被陷害，是因?yàn)樗说募刀?、虛榮心?；缴讲裟塬@得一大筆財(cái)產(chǎn)和善人的支持，是因?yàn)樗举|(zhì)上的仁愛與善良。嫉妒、虛榮、仁愛這三種心理是人類心中普遍存在的，所以能引起讀者的共鳴。情節(jié)成為表現(xiàn)人生的重要形式，大仲馬在原有故事素材的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會背景，表現(xiàn)出的人與人之間爭名逐利、勾心斗角的關(guān)系，以及在政治壓迫下人的身不由己與無能為力。

首先，增人感。通過閱讀小說，讀者可以充分了解到受害者愛德蒙的心理變化，喚醒讀者的深層情感。在第七十章，之前的未婚妻邀請基督山伯爵挽手漫步，基督山伯爵愣了一下，作者寫道：“他半晌望著梅爾塞苔絲……在這一瞥中，基督山投進(jìn)了多少想法啊”。感情只可意會不可言傳，最能增人感的就是像作者寫的那樣，把無形的情感蘊(yùn)含在有形的對話、動作當(dāng)中。

其次，啟人思。以愛德蒙為主的眾多人物，性格迥異，身份懸殊很大。有檢察官、黨派人士、船員、強(qiáng)盜、小裁縫等。作者用幾個動作、神情就把人物該有的性格生動地表現(xiàn)出來，使不同層次的讀者都能在作品中找到可以的對應(yīng)的人物形象，在小說中找到自己的情感寄托。在作者筆下，基督山伯爵經(jīng)歷了成長的過程，從思想單純、心地善良的青年到冷酷無情的復(fù)仇者，再到重拾仁愛與寬容。這既表現(xiàn)了作者的人生追求，又啟發(fā)讀者思考人生。

三、“超人”心理

首先，現(xiàn)實(shí)中的人不可能完全自由。人是社會中的人，就不得不服從國法家規(guī)、道德禮教，做出妥協(xié)。一些不切實(shí)際的幻想沒有消失，我們把它壓抑于心，構(gòu)成為潛意識。文學(xué)作品是表現(xiàn)人的潛意識的方式之一，人們渴望看到能超越時(shí)空、階層、本身的超人形象。小說中的愛德蒙就幫助我們實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)，愛德蒙說：“我以四海為家……不要求任何政府保護(hù)，不承認(rèn)任何人為兄弟……”。

其次，人是一根微不足道的稻草，尤其是社會中的弱者，希望通過財(cái)富和權(quán)利改變自己的命運(yùn)。我們渴望成為強(qiáng)者，同時(shí)渴望懲惡揚(yáng)善的“超人”出現(xiàn)。在這部小說中，基督山伯爵幸運(yùn)地獲取了一筆財(cái)富，并通過金錢成功地進(jìn)行了復(fù)仇。可以說是完成了底層小人物向權(quán)勢貴族的轉(zhuǎn)變。不僅如此，這是作者給任何渴望力量的人的一種安慰，正如結(jié)局所說“等待和希望”。像一劑心靈雞湯，給予人慰藉與希望。

總之，《基督山伯爵》的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。大仲馬可以稱為一個會講故事的作家，準(zhǔn)確把握并滿足了讀者的心理需求，給讀者帶來一場心靈盛宴，讓人久久回味，雖然作品有其他瑕疵，但其情節(jié)魅力不容忽視。

參考文獻(xiàn)：

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[3]愛·摩·福斯特.小說面面觀[M].廣州：花城出版社，1984：75.endprint