摘 要：列夫托爾斯泰的《安娜.卡列尼娜》與小仲馬的《茶花女》都是世界文學(xué)史上耀眼的明珠。美麗善良的安娜與勇敢犧牲自我的茶花女這兩位女主角，更是散發(fā)著無(wú)盡的魅力，而她們又是如此相似，如此地讓人愛憐心疼，本文主要從：寂寞靈魂的孤獨(dú)者、意識(shí)蘇醒的反叛者、不信命運(yùn)的勇敢者、社會(huì)桎梏下的受害者等四個(gè)方面來(lái)探討安娜和茶花女之間的相似性。

關(guān)鍵詞：安娜；茶花女；孤獨(dú)者；反叛者；勇敢者；受害者

作者簡(jiǎn)介：梁玲（1994-），女，漢族，重慶市開州人，大學(xué)本科，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）專業(yè)學(xué)生，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)方向。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-27-0-02

安娜，一名政治高官的夫人，十幾歲就懵懵懂懂地嫁人生子，丈夫?qū)λ芎茫舜艘菜阆嗑慈缳e，她的生活在外人看來(lái)很是幸福，但是她卻感受不到愛情的滋味，她的婚姻不是因?yàn)閻矍槎嬖?，而僅因已存在而存在，這段所謂的美好婚姻并沒有帶給她絲毫的快樂，只有無(wú)盡的束縛和虛假。也正是因?yàn)檫@無(wú)止盡的束縛讓她在邂逅了愛情以后，不惜放棄所有，忍受世人的嘲笑和唾罵，勇敢地向世界宣告，勇敢地向世界挑戰(zhàn)，哪怕付出生命的代價(jià)。茶花女，巴黎名妓，在淫穢骯臟的富家公子圈中，驕傲又低賤地掙扎著，利用自己讓所有男人垂涎的美貌，維持自己高額的日常開銷，滿足自己紙醉金迷的奢靡生活，但其實(shí)她不過是無(wú)力反抗這個(gè)污濁不堪的社會(huì)，只能用這種極端的方式去反抗，去掙扎，去留給自己那么一絲絲慰藉。她的靈魂并沒有被社會(huì)的污濁所侵蝕，骨子里她單純善良，甚至一塵不染，她所有的鋒芒，都只是在保護(hù)自己，而當(dāng)她遇到阿爾芒時(shí)，她的靈魂才真正得以喚醒，她才真正覺得自己活著，有意義地活著。安娜和茶花女她們都是可憐又可敬的女人，她們帶著孤獨(dú)的靈魂在這個(gè)渾濁險(xiǎn)惡的世界上游走，一路尋找與自己相生相惜的另一個(gè)生命體，面對(duì)愛情，她們付出一切，甚至生命，雖然最后她們?nèi)匀怀蔀榱松鐣?huì)枷鎖下的囚徒，仍然沒能走向真正自由的殿堂，但她們做了一盞燈，為后來(lái)人指引了方向。

一、寂寞靈魂的孤獨(dú)者

安娜是孤獨(dú)的，雖然她有富足的生活，高官的丈夫，懂事可愛的兒子，甚至還有許多貴夫人朋友，但是她沒有愛情，沒有靈魂的伴侶。如果單單有著美好的物質(zhì)生活，而精神世界一片荒蕪，這樣的生活并不能讓人感受到快樂和幸福。安娜不愛她的丈夫，甚至不知道所謂的愛情到底是什么樣子，她和丈夫之間只是責(zé)任和義務(wù)。而所謂的貴富人朋友，只是社會(huì)階層劃分的產(chǎn)物，所有人之間的聯(lián)系只是錢財(cái)權(quán)力、攀比炫耀，在這里，安娜是不可能找到靈魂契合者的。而安娜高官夫人的頭銜，更是要求她高貴端莊、成熟穩(wěn)重、舉止得體，她不得不藏起自己可愛活潑的靈魂，帶上貴夫人的面具，去過無(wú)趣虛假的生活，當(dāng)伏倫斯基在火車站第一次見到安娜時(shí)，伏倫斯基“在短暫的一瞥中，發(fā)現(xiàn)她臉上有一股被壓抑的生氣”“她故意收起眼睛里的光輝，但它違反她的意志”，這“生氣”與“光輝”正是安娜孤獨(dú)的靈魂。

茶花女是孤獨(dú)的，她十幾歲孤身一人來(lái)到巴黎，迫于生計(jì)，被逼為娼，面對(duì)垂涎她肉體的上層公子哥，她無(wú)力反抗，只能委身他人，以祈求能在這個(gè)茹毛飲血的環(huán)境中求的一席之地。她身邊的人形形色色，但是真心待她的卻一個(gè)也沒有，所有人都把她當(dāng)作玩物，當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?，任意玩弄。她所謂的鄰居普律當(dāng)絲雖然會(huì)為她奔忙，但其實(shí)也只是為了在瑪格麗特身上謀取利益，經(jīng)常“借”走茶花女的各種帽子衣服，甚至直接要錢。茶花女沒有親人，沒有朋友，沒有愛人，她只能一個(gè)人孤獨(dú)地去抵抗這個(gè)世界，最終在無(wú)力的抗?fàn)幹泄聠嗡廊ィ粓?chǎng)以生命為祭品的游戲潦草收?qǐng)?，沒有人留下來(lái)善后，所有人又一頭栽進(jìn)下一場(chǎng)游戲盛宴中去了！

二、意識(shí)蘇醒的反叛者

安娜和瑪格麗特在遇到自己真正的愛情之前，都只是一個(gè)孤獨(dú)的沉睡者，她們緊閉雙眼在這個(gè)吃人的世界游走、飄蕩，但是一旦她們遇到了自己靈魂所期盼的那個(gè)人，她們就會(huì)慢慢蘇醒，慢慢做回自己。當(dāng)安娜真正意識(shí)到自己對(duì)福倫斯基不一樣的情愫時(shí)，她知道，那是愛情。她不顧一切地愛上了福倫斯基，為了維護(hù)自己的愛情，她甚至放棄了自己的家庭，放棄了自己的孩子。對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)而言，這是一場(chǎng)徹徹底底地反叛，對(duì)社會(huì)制度、對(duì)上層階級(jí)、對(duì)封建宗教不遺余力的反叛。

茶花女在遇到阿爾芒之前，以一種粗暴的方式反叛著這個(gè)不平等的社會(huì)，她任性妄為，隨意使喚富豪子弟，甚至當(dāng)著別人的面任意羞辱他人。但其實(shí)這只是她唯一能表示抗?fàn)幍姆绞健Ｓ龅桨柮⒑?，她更是不惜與整個(gè)巴黎社會(huì)相對(duì)抗，她賣掉馬車和首飾，跟阿爾芒住在鄉(xiāng)下，拒絕了所有其他人的追求，拒絕繼續(xù)做社會(huì)的玩物，她想要抗?fàn)?，想要重生，想要做自己。為了捍衛(wèi)自己的愛情，她受盡嘲笑和羞辱，仍舊癡心不悔。面對(duì)老伯爵的金錢誘惑，她堅(jiān)持選擇自己的愛情；面對(duì)阿爾芒父親的羞辱，她聲淚俱下，乞求平等愛人的權(quán)利，希望自己能夠被接納。她是在同整個(gè)社會(huì)為敵，所有的人都認(rèn)為瑪格麗特和阿爾芒不應(yīng)該在一起，社會(huì)也不允許他們?cè)谝黄穑褪沁@么執(zhí)著地堅(jiān)持著、抗?fàn)幹?/p>

三、不信命運(yùn)的勇敢者

安娜的命運(yùn)本應(yīng)是安安靜靜、毫無(wú)波瀾地過著貴太太的生活，做一個(gè)相夫教子的婦人，但她偏不，偏要轟轟烈烈地愛一場(chǎng)。當(dāng)安娜和伏倫斯基的愛情被發(fā)現(xiàn)時(shí)，所有的人都告訴她：不能跟伏倫斯基在一起，你們不能在一起，你們不會(huì)幸福的。但安娜偏偏勇敢地跟所有人宣告自己的愛情，并舍棄了自己原有的一切，跟伏林斯基在一起。安娜，她是一個(gè)不信命的勇敢者，在她心中，命運(yùn)掌握在自己手中，只有聽從心的召喚，才是真正對(duì)的選擇?，敻覃愄赜龅桨柮⒅埃苤朴诋?dāng)時(shí)命運(yùn)，她認(rèn)命地被命運(yùn)牽著走，被世人愚弄，行尸走肉地活著。但有了阿爾芒后，她勇敢地抗?fàn)?，勇敢地去主宰自己的命運(yùn)，勇敢地跟過去的一切說(shuō)不，跟上帝的安排說(shuō)不！雖然仍然沒有改變自己最終悲慘的命運(yùn)，雖然她最后仍舊孤獨(dú)死去，但她從沒有為自己曾經(jīng)的選擇后悔，她知道，唯有如此，才算活過、愛過。她是勇敢而幸福的，是值得所有尊敬的。endprint

四、社會(huì)桎梏的受害者

安娜最后的臥軌自殺令人震驚，但也并不讓人意外，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，安娜是沒法活下去的。當(dāng)時(shí)所謂的上流社會(huì)荒謬到令人咂舌。她們之所以歧視安娜，并不是因?yàn)樗鲕壛?，而是因?yàn)榘材裙_承認(rèn)愛情，在她們眼里，偷情反而是“佳話”。而安娜的丈夫在得知安娜出軌后，只是警告安娜注意場(chǎng)合，竟然沒有表現(xiàn)出一絲作為丈夫的羞憤，這對(duì)于夫妻來(lái)說(shuō)，十分荒誕。而與安娜維持婚姻的原因，竟是宗教信仰的需要，這對(duì)安娜的人生是多么的殘酷??！最令安娜絕望的是，她所深愛的伏倫斯基，她為之放棄一切的伏林斯基，最后竟也拋下了她。這一切，讓安娜失去了活下去的希望，最終她選擇結(jié)束自己的生命，她終究沒有斗過這個(gè)腐爛發(fā)臭的上層社會(huì)。

茶花女最終是在孤獨(dú)中痛苦地死去的，她擁有一個(gè)真心愛她的男人，但又被迫跟自己愛的人分開，被迫重新回到那個(gè)骯臟污穢的社會(huì)，重新去迎合那些對(duì)她不懷好意的男人。甚至在她病重時(shí)，都必須接待客人。沒有人同情她，所有的人都認(rèn)為她理應(yīng)如此，她不過是個(gè)妓女，但沒有人知道，她這個(gè)妓女，為了另一個(gè)不相識(shí)的平凡姑娘，放棄了自己的愛情，也放棄了重生的機(jī)會(huì)。在她生命的最后一刻，她還在等待她的愛人，她想見愛的人最后一面，但最終，她的愛還是遲到了。與其說(shuō)她死于肺病，不如說(shuō)她是被這個(gè)到處彌漫著金錢腐臭的社會(huì)所殺害。茶花女最后的悲劇也正是孤軍難勝的狀態(tài)，她無(wú)法改變社會(huì)背景，也無(wú)法改變社會(huì)。她只能被這個(gè)社會(huì)所吞噬、所毀滅。

無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，《安娜.卡列尼娜》和《茶花女》都是值得反復(fù)回味的經(jīng)典著作，而安娜和瑪格麗特這兩個(gè)人物形象更是值得人們?nèi)プ屑?xì)推敲品味，她們代表的不僅僅是她們自己，而是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)跟她們一樣的苦難者，是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)安娜，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)瑪格麗特。而安娜和瑪格麗特的悲劇，更是在給社會(huì)以警示，是在用生命的力量敲響警鐘，去喚醒那些沉睡的靈魂，為那些靈魂蘇醒的人們指引方向。從某種意義上來(lái)說(shuō)，她們是引路的智者，是戰(zhàn)斗的勇士，是不朽的靈魂！

參考文獻(xiàn)：

[1]小仲馬.茶花女[M].鄭克魯譯.南京.譯林出版社.2008.

[2]譚芳黎 程蓓蕾.論《茶花女》中的敘事藝術(shù)[J].江西藍(lán)天學(xué)院學(xué)報(bào). 2009.

[3]列夫托爾斯泰. 安娜.卡列尼娜[M].草嬰譯.上海.上海文藝出版社.2008.endprint