文/孫非羽,山東科學(xué)技術(shù)出版社

厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守
——讀《匠人精神》所思

文/孫非羽,山東科學(xué)技術(shù)出版社

“一流匠人，人品比技術(shù)更重要。所謂‘執(zhí)著’，就是對(duì)事情‘不放棄’，所謂‘不放棄’，也是一種‘思想的深度’。為自己，為他人，為社會(huì)工作，生命將會(huì)熠熠生輝?！?——秋山利輝

讀完這本《匠人精神》，對(duì)脫胎于傳統(tǒng)手工藝的“匠人精神”十分嘆服，同時(shí)這也是 “秋山木工”企業(yè)文化建立的根基；如同書籍腰封所寫“淬煉心性，養(yǎng)成自己”，匠人精神的養(yǎng)成是通過(guò)不斷的磨練養(yǎng)成的，“秋山木工”的30條必備準(zhǔn)則，是秋山先生磨練學(xué)徒的“手段”，在“秋山木工”實(shí)習(xí)的四年，學(xué)徒們以這30條準(zhǔn)則每日自省與自查，在這一過(guò)程中，匠人的品質(zhì)便根植于內(nèi)心，融入于血液。

秋山利輝先生不計(jì)工本，一直堅(jiān)持自己的匠人培養(yǎng)體制，這是因?yàn)樗耆嘈拧嬲囊涣鹘橙耸桥囵B(yǎng)出來(lái)的，而非倚靠天生聰明做工之人。他最終將匠人精神歸結(jié)為人品之道，心性的沉淀，但就是沒(méi)有這樣的一種“體制”來(lái)引導(dǎo)學(xué)徒走向真正的匠人之路。一方面，淬煉學(xué)徒的心性，是學(xué)徒在這些準(zhǔn)則的約束下逐步蛻變?yōu)槌墒斓慕橙恕Ｇ锷较壬信e了在進(jìn)入職場(chǎng)前學(xué)徒們需要學(xué)會(huì)的事項(xiàng)；另一方面，準(zhǔn)則也讓學(xué)徒們?cè)谂c人交往時(shí)，帶給對(duì)方舒適的服務(wù)態(tài)度及責(zé)任感，讓對(duì)方覺(jué)得將工作交給你踏實(shí)放心。這讓作為獨(dú)生子女剛剛步入工作的年輕人，也很少有人能夠真正謙遜埋首于所做工作，在崗位中放下虛無(wú)的自以為是，讓自己的心性得以淬煉升華。這不僅讓我想到，我們民族并非缺乏聰慧有能力之人、卻少有真正的一流匠人，其根源就是少有這樣規(guī)矩的束縛。

在書中，秋山先生為“秋山木工”企業(yè)文化擬定了30條準(zhǔn)則。在其鞭策下，年輕學(xué)徒們?cè)诠ぷ鼽c(diǎn)滴中成長(zhǎng)，最后成為合格的工匠而自立門戶，進(jìn)而成為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的中堅(jiān)力量，日本企業(yè)的生命力，就在此彰顯出來(lái)，這也是很值得我們借鑒與反思的。正如我們出版?zhèn)髅狡髽I(yè)，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)性調(diào)整的大環(huán)境中，也需要從追求大批量、大生產(chǎn)、快節(jié)奏的生產(chǎn)方式，轉(zhuǎn)而向重質(zhì)量、以大數(shù)據(jù)為引導(dǎo)的精準(zhǔn)化的生產(chǎn)模式，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中以高質(zhì)量精品書求發(fā)展，以大數(shù)據(jù)為方向引導(dǎo)立足于市場(chǎng)之林。秋山先生自己的所做所為，并非僅為自己的“秋山木工”培養(yǎng)出一流匠人、為自己服務(wù)，而是以振興日本制造業(yè)為目標(biāo)。在他看來(lái)，技術(shù)高超與精神的力量對(duì)一位合格的匠人同等重要的，而工匠精神又是具備一流技藝的前提。這是整個(gè)民族、整個(gè)國(guó)家的“珍寶”；他貢獻(xiàn)出的不僅是人才，更是一個(gè)國(guó)家與民族發(fā)展的生命力。

以書籍設(shè)計(jì)工作為例，我們的設(shè)計(jì)內(nèi)容包括幾大部分，包括書籍設(shè)計(jì)、宣傳設(shè)計(jì)、總結(jié)報(bào)告設(shè)計(jì)等幾個(gè)部分；書籍設(shè)計(jì)需要忠實(shí)于原書的內(nèi)容表達(dá)，所以裝幀設(shè)計(jì)傾向于文化味道；而宣傳設(shè)計(jì)的目的在于能夠在眾多選擇中吸引讀者前來(lái)購(gòu)買，所以豐富的視覺(jué)吸引力（或說(shuō)畫面十分花哨）是必要的；而總結(jié)報(bào)告則是涵蓋了許多數(shù)據(jù)分析，視覺(jué)表現(xiàn)力的強(qiáng)弱則在其次，能夠精準(zhǔn)的將一連串的數(shù)據(jù)和數(shù)字以圖像化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，是設(shè)計(jì)在工作報(bào)告中應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)；這幾種這幾模式都有很大區(qū)別；所以，我們就需要與書籍編輯、發(fā)行部門同事以及辦公室工作人員共同協(xié)商，這不僅需要足夠的耐心與溝通的智慧和技巧，更需要拿出最大的誠(chéng)意來(lái)面對(duì)手上的工作。

設(shè)計(jì)工作者作為文化產(chǎn)業(yè)中的技藝工作者，匠人之心性亦十分的必要。我們的工作任務(wù)是配合編輯來(lái)完成書籍裝幀；書籍裝幀既要發(fā)揮出設(shè)計(jì)者的匠心巧思，讓文字內(nèi)容通過(guò)裝幀形式物化成具體形態(tài)；其次，書籍裝幀更需要尊重內(nèi)容的準(zhǔn)確性，以精準(zhǔn)的提供視覺(jué)信息為前提。所以，當(dāng)我們?cè)陂_始一項(xiàng)設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先與明確編輯或作者的意圖，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)巧思，能夠準(zhǔn)確掌握對(duì)方的意圖，以及善于思考的品格，也是缺一不可。

出版?zhèn)髅狡髽I(yè)屬于文化密集型產(chǎn)業(yè)，而設(shè)計(jì)工作作為產(chǎn)業(yè)鏈中兼顧創(chuàng)意與服務(wù)一環(huán)，是最需要匠心巧思來(lái)對(duì)每一項(xiàng)設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)行思考、以謙遜誠(chéng)實(shí)之心與客戶進(jìn)行溝通交流，以完成到眾人滿意又精彩的作品。

在面對(duì)編輯以及與他人共事，真誠(chéng)的態(tài)度，有素養(yǎng)的溝通與交流是長(zhǎng)期合作的重要保證，客戶也會(huì)放心的把設(shè)計(jì)方案交給你來(lái)做；同時(shí)，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力飛速發(fā)展的前提下，對(duì)新興科技在市場(chǎng)環(huán)境中的應(yīng)用的敏銳度也是十分必要的，以最新的科技手段來(lái)呈現(xiàn)我們的書籍形態(tài)，是保證我們的營(yíng)銷方式走在時(shí)代最前沿的有力保障。關(guān)于操作工具方面,更要時(shí)常關(guān)注技術(shù)的進(jìn)步，爭(zhēng)取以最為先進(jìn)高效的傳播媒介納入到工作中，而這更需要有前瞻性的眼光來(lái)分析市場(chǎng)，個(gè)人認(rèn)為在宣傳營(yíng)銷方面，技術(shù)的更替、新的營(yíng)銷形式的應(yīng)用是十分頻繁的，比如現(xiàn)在已經(jīng)成為購(gòu)物者了解商品屬性不可或缺的二維碼技術(shù)。

今年兩會(huì)，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中又一次強(qiáng)調(diào)了“工匠精神”：“質(zhì)量之魂，存于匠心。要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多‘中國(guó)工匠’，打造更多享譽(yù)世界的‘中國(guó)品牌’，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代?！蔽覀兿嘈牛壕邆淞苏\(chéng)摯、耐心、謹(jǐn)守、勤勉、自律、奉獻(xiàn)諸多美好品格的“匠人精神”，在今天的社會(huì)一定能煥發(fā)出新的偉大活力，并伴隨著我們邁向新起點(diǎn)、走向更加美好的未來(lái)。