宋璐
摘 要:精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操,對培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀具有不可替代的作用。本文就對群眾文藝創(chuàng)作的影響因素以及創(chuàng)新方法進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:群眾文藝;創(chuàng)作;影響因素;創(chuàng)新方法
中圖分類號:I04 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)26-0180-01
一、引言
群文工作者要用我們熟悉和擅長的各種藝術(shù)形式傳遞真善美,貶斥假惡丑,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,為人民構(gòu)建精神家園;努力創(chuàng)作更多更好、受到群眾歡迎和喜愛的文藝作品,為構(gòu)建公共文化服務(wù)體系貢獻(xiàn)自己的力量,使我們的文藝作品經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn),經(jīng)得起群眾和市場的檢驗(yàn)。
二、影響群眾文藝創(chuàng)作的因素
(一)時代需求
文藝創(chuàng)作種類豐富,音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)等形式繁多。對于藝術(shù)形式的創(chuàng)作而言,藝術(shù)創(chuàng)作需要長時間生活積累。群眾的業(yè)余活動時間本身有限,尤其是中青年人,接受最多、最容易接受的文藝形式是音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)、攝影等。怎樣滿足大眾在新時代下的藝術(shù)需求,群眾文藝工作者不能用單一的原始創(chuàng)作形式,如果沒有新穎的題材和主題,文藝創(chuàng)作創(chuàng)新力必然活力不足,阻礙群眾文藝創(chuàng)作的繁榮。時代需要文藝更加大眾化、平民化、生活化。應(yīng)該說群眾文藝創(chuàng)作是最接近時代,群眾文藝作品更能弘揚(yáng)主旋律,更能激發(fā)大眾的精氣神。
(二)創(chuàng)作理念
現(xiàn)在的群文創(chuàng)作,缺乏的是創(chuàng)作理念。在作品中好的點(diǎn)子,精彩的亮點(diǎn)不夠鮮明。題材要么千篇一律,要么缺乏新意。其中作品選材也尤為重要,根據(jù)不同的人群選用適合他們的題材,更能展示特性與風(fēng)采。群眾文藝作品需要通過創(chuàng)作技巧,反映社會信息,揭示創(chuàng)作者對社會、對生活的認(rèn)知和理解。群眾文藝創(chuàng)新首先需要作品既能符合大眾的審美需求,也能表現(xiàn)當(dāng)前的社會狀況,引起人們的共鳴及思考。
三、群眾文藝創(chuàng)作的創(chuàng)新方法
(一)辦好群眾文藝報刊網(wǎng)站
群眾文藝刊物可以說是群眾文藝創(chuàng)作的重要陣地之一,也可以說是群眾文藝作品的發(fā)表源地,是群眾文藝創(chuàng)作人才成長與發(fā)展的搖籃,是擁有突出地方特色的大眾媒體之一,發(fā)揮出文藝宣傳、交流以及促進(jìn)文化工作發(fā)展等重要作用。隨著社會的飛速發(fā)展,群眾文化工作近年來受到了黨和國家的日益關(guān)注和重視,文藝也成為推動社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種重要形式。群眾文藝刊物的意義與價值,除了是群眾文藝工作宣傳的重要載體之外,同時也是文學(xué)、美術(shù)以及攝影等文藝形式的發(fā)表媒介,屬于群眾文藝愛好者之間探討與交流的基地,它能夠在很大程度上促進(jìn)群眾文藝創(chuàng)作,同時對群眾文藝人才的培養(yǎng)來說意義重大。除了刊物的宣傳方式,也要善用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體手段進(jìn)行大量的線上、線下互動。把好的活動、賽事第一時間在互聯(lián)網(wǎng)公共文化服務(wù)平臺上加大宣傳。
(二)合理選用題材
確定編創(chuàng)對象如中老年人、中小學(xué)生、成人等各類人群,根據(jù)他們的特性尋找適合的題材。貼近生活的現(xiàn)實(shí)題材,有民族特色,民族精神的民族、民間文化的。有歷史、地域特色的。題材不在大,點(diǎn)子要精,要能引起觀眾共鳴。創(chuàng)作的作品即要貼近生活又要大膽創(chuàng)新。另外,作品不流于浮華,就必須深入生活,發(fā)掘更多的素材,獲得更多的創(chuàng)作靈感,在平凡的生活中挖掘創(chuàng)作素材,尋找和提煉創(chuàng)作主題,以大眾的審美角度激發(fā)靈感,創(chuàng)造出以服務(wù)廣大人民群眾為導(dǎo)向的文藝作品,創(chuàng)作出更多的“鄰家式”文藝作品。
(三)編導(dǎo)的視覺及編創(chuàng)的技法
好的編導(dǎo)他會有獨(dú)到的創(chuàng)作視覺、創(chuàng)作洞察力。即使是同一題材,每個編導(dǎo)的視覺點(diǎn)不同,他所呈現(xiàn)、表達(dá)出來的情感效果就截然不同。有時編創(chuàng)的技法并不一定需要多么的華麗,簡單反而變得更有容易被接受。
小品《占座》,大意講大學(xué)生在圖書館用搬磚占座的現(xiàn)象,雖然占座行為很多時候會被批評,但作為編導(dǎo)的觀察的角度卻與媒體不同,“大學(xué)生這么渴望占座,還能堅(jiān)持占座來學(xué)習(xí),那種向上的勁頭,說明國家是永遠(yuǎn)充滿希望的?!睆牟煌囊曈X點(diǎn),反射出不同的社會效應(yīng)。編導(dǎo)運(yùn)用時空的轉(zhuǎn)變,人物和道具角色的變化,用椅子的身份講述整個占座的全過程。舞蹈《我的弦》具有濃郁的民族特色,動人的琴弦,優(yōu)美的舞姿,淡淡的琴聲,濃濃的傳達(dá)出彝族人民幸福的生活和對美好未來的憧憬,名族文化傳承的重大意義。一排抱著月琴的姑娘安靜有序的走出來,那么寧靜而美麗,是否這樣的幽靜更能讓你靜下心來跟著它的音樂一起靈動、一起聆聽她們的訴說。整個舞蹈樸實(shí)但不缺雅致,柔情但不失感動。編導(dǎo)在技法上運(yùn)用細(xì)膩,表情傳意做得淋漓盡致。讓所有觀眾跟著走進(jìn)一個美麗熱情的民族,讓大家產(chǎn)生了共鳴。
四、結(jié)語
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。黨的十七屆六中全會把文化建設(shè)提高到一個嶄新的高度,制定了文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮的宏偉藍(lán)圖。文化事業(yè)在發(fā)展,群眾文藝創(chuàng)作水平也必須隨著時代的進(jìn)步而不斷邁進(jìn)。
參考文獻(xiàn):
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