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        少數(shù)民族服飾文化的保護與傳承研究

        2017-10-22 07:28:03王超
        文藝生活·下旬刊 2017年9期
        關鍵詞:具體措施保護傳承

        王超

        摘 要:隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,我國與其他國家的文化交流也愈來愈頻繁。密切的文化交流給我國帶來了形態(tài)各異的特色文化,但也給我國自身的文化帶來了一定的沖擊,服飾文化就是其中一種,這需要得到我們的高度重視。而少數(shù)民族服飾文化作為少數(shù)民族民俗文化的重要象征之一,應該得到我們共同的保護和傳承。本文將就少數(shù)民族服飾文化的基本概述、保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的意義和具體措施進行分析和探討。

        關鍵詞:少數(shù)民族服飾文化;保護;傳承;意義;具體措施

        中圖分類號:J525.5 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)27-0146-01

        一、少數(shù)民族服飾文化的基本概述

        少數(shù)民族服飾文化是少數(shù)民族在長期的生活、生產(chǎn)以及社會交流當中形成的一種有關服裝、鞋子和飾品等的文化,體現(xiàn)了不同的性別和年齡特點以及地方特色,是少數(shù)民俗文化的標志之一,代表了不同少數(shù)民族獨有的特色。生活中,我們常??梢酝ㄟ^不同的服飾判斷其民族屬性,比如,因為在壯族的傳統(tǒng)文化中隊龍和鳳給予了美好的寓意——威武及如意,所以壯族服飾一般附有一個龍或鳳的壯錦袋;而瑤族人對熱衷盤瓠圖騰,因此在瑤族服飾中常有一些色彩斑斕的圖案。

        二、保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的意義

        保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的意義,不僅體現(xiàn)在服飾本身,還上升了精神文化和國家層面,具體如下:(1)協(xié)調(diào)物質(zhì)文化與精神文化的發(fā)展。現(xiàn)階段,我國的GDP總值迅猛發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高,物質(zhì)文化的發(fā)展也在時刻提醒著我們要注意關注精神文化的發(fā)展,而保護和傳承少數(shù)民族服飾文化恰恰有助于我國發(fā)展精神文化,對于協(xié)調(diào)物質(zhì)文化和精神文化的發(fā)展有深刻的現(xiàn)實意義;(2)促進我國文化的多元化發(fā)展。文化不應該是單一的,而應該是多樣性的。少數(shù)民族服飾文化作為一種重要的民俗文化,是組成我國多樣性文化的重要成分。因此,保護和傳承少數(shù)民族服飾文化有利于促進我國文化的多元化發(fā)展;(3)維護國家統(tǒng)一和民族團結。不同民族的服飾文化有所不同,在少數(shù)民族服飾文化中,包含了民族人的許多禁忌和信仰,提倡保護和傳承這些服飾文化,能讓更多的人了解到這些禁忌和信仰,才能在交往中避免觸碰他們的禁忌并且維護他們的信仰。這樣能讓少數(shù)民族感受到強烈的尊重,維護他們的民族情感,從而促進國家統(tǒng)一和民族團結;(4)促進少數(shù)民俗旅游業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)作為當今發(fā)展迅猛的第三產(chǎn)業(yè),對于一個地區(qū)或國家的經(jīng)濟和文化發(fā)展有重要意義。事實證明,少數(shù)民族服飾文化是一種重要的旅游資源,對游客有很大的吸引力。因此,保護和傳承好少數(shù)民族服飾文化,有利于少數(shù)民族更好地發(fā)展旅游業(yè)。

        三、保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的具體措施

        (1)加大對少數(shù)民族服飾文化的宣傳。要讓人們參與到保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的隊伍中去,首先應該讓更多的人知道和了解少數(shù)民族服飾文化的相關知識。可以將少數(shù)民族服飾文化設計成有情節(jié)性的視頻,借助新媒體如微博、微信等進行轉(zhuǎn)發(fā)和宣傳,尤其可以利用名人效應,讓明星轉(zhuǎn)發(fā),擴大宣傳力度;也可以制作保護和傳承少數(shù)民族服飾文化的公益廣告,在公益廣告中向人們展示少數(shù)民族服飾文化的發(fā)展歷史和保護的意義,如何將廣告投放于一線電視臺中;(2)建立少數(shù)民族服飾文化博物館。很多的民族文化博物館都有收藏與少數(shù)民族服飾文化有關的文物,但這些文物在其他文物的對比下并不突出,甚至有很多服飾文物并不符合現(xiàn)實,沒有真實反映少數(shù)民族的服飾文化。所以,我們可以建立一些為少數(shù)民族服飾文化量身定做的博物館,專門收藏和展示少數(shù)民族服飾文化,并且要對收藏的文物進行深入的考究,防止一些假冒或不符合現(xiàn)實文物影響博物館的專業(yè)性,從而對保護和傳承少數(shù)民族服飾文化產(chǎn)生負面影響;(3)重視對少數(shù)民族民間藝人的保護和培養(yǎng)。少數(shù)民族服飾文化作為一種非物質(zhì)文化,它需要借助一定的載體才得以呈現(xiàn)在人們面前,而人是制作服飾的主體。所以我們提倡保護和弘揚少數(shù)民族服飾文化,也應該提倡保護和傳承服飾是制作者和設計者。這就要求我們,既要重視對已有民間藝人的保護,又要重視培養(yǎng)新的繼承者;既要給予他們一定的精神支持,如宣傳和保護少數(shù)民族服飾文化,又要給予他們相關的物質(zhì)支撐,如資金的投入和技術的支持等;(4)完善少數(shù)民族服飾文化的相關體制。事實證明,保護和傳承少數(shù)民族服飾文化,法律是最有效的手段。因此,為了貫徹落實對少數(shù)民族服飾文化的保護和傳承,應該完善少數(shù)民族服飾文化的相關體制,為它提供有力的法律支撐,除了要明確規(guī)定保護的細則,還要讓破壞少數(shù)民族服飾文化的人受到應有的懲罰。比如,對于那些非法利用少數(shù)民族服飾文化賺取不正當利益或侮辱、非法更改少數(shù)民族服飾文化的個人或單位,應當給予嚴厲的懲戒。

        四、結語

        總之,少數(shù)民族服飾文化既是少數(shù)民族的瑰寶,也是我國不可缺少的民族文化。我們要高度重視對少數(shù)民族服飾文化的保護和傳承,要在外來服飾文化強烈的沖擊下保持少數(shù)民俗服飾文化的特色,避免被同化。只有這樣,我們才能維護我國服飾文化的多樣性,并且維護國家統(tǒng)一和民族團結。

        參考文獻:

        [1]潘洋.少數(shù)民族服飾文化的內(nèi)涵闡釋及保護[J].貴州民族研究,2016(11).

        [2]劉小婧.廣西少數(shù)民族服飾文化的保護和傳承[J].西部皮革,2016(12).endprint

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