吳輝

摘要：工程學(xué)問包含了科技，經(jīng)濟(jì)金融，政策因素，管理方面，文化方面，區(qū)域差異，社會(huì)方面的影響等等，現(xiàn)在人在做工程很少有具有全面的知識(shí)體系，或許是工程項(xiàng)目的復(fù)雜性，一切程序都簡單化了，但如果總承包和業(yè)主有很強(qiáng)的負(fù)責(zé)心態(tài)，有著地方工程建筑文化的負(fù)責(zé)人了解工程，那么事故的發(fā)生幾率幾乎沒有，工程掌權(quán)者了解當(dāng)?shù)氐墓こ探ㄖ奈幕茏尮こ痰慕ǔ筛用篮谩?/p>

關(guān)鍵詞：工程科技；科學(xué)管理人性管理；區(qū)域文化；負(fù)責(zé)心態(tài)

建筑文化是人類文明進(jìn)程中物質(zhì)內(nèi)涵和地域文化特征的美好景觀。是人類生活和自然環(huán)境的產(chǎn)物。在不同的時(shí)代，建筑文化內(nèi)涵和風(fēng)格是不一樣的；在不同的地區(qū)，建筑文化是完全不同的，例如，中國北方的建筑風(fēng)格，與南方的文化差異。在不同的半球位置，也體現(xiàn)了各種建筑價(jià)值觀的差異，比如東方和西方的建筑風(fēng)格是不一樣的。

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，建筑文化也隨著時(shí)代的變遷而變化。藝術(shù)深刻的藝術(shù)精神內(nèi)涵和豐富的藝術(shù)形式上進(jìn)行了完美的結(jié)合。

民主是世界的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”、“傳統(tǒng)”與“科技”的傳統(tǒng)文化和發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，繼承和發(fā)展需要我們不斷的探索和發(fā)現(xiàn)，我們會(huì)不斷地吸收外來文化，與國內(nèi)先進(jìn)文化相結(jié)合。這些都需要我們的共同努力。

一、工程科技及感慨

現(xiàn)在有許多的工程類科技，勘察器，測量儀，還有主要的3D打印技術(shù)，這個(gè)技術(shù)方便了許多的工程量的進(jìn)度，節(jié)約了建筑形成的竣工時(shí)間。對(duì)此科技是工程必不可缺的好東西。CAD速成圖紙施工圖也是一大科技亮點(diǎn)，對(duì)此不多說了，一個(gè)有著幾千年建筑文化領(lǐng)域的中國，各地區(qū)形成繪聲繪色的建筑風(fēng)格，文化與人共同見證了建筑的魅力。

二、施工科學(xué)管理及人性化援助

美國科學(xué)管理之神泰勒（又譯：F.W. Taylor）被稱為管理階段，隨著管理理論和系統(tǒng)的代表。如果在施工工地上承包人吩咐工頭發(fā)放一些在夏冬季節(jié)的防寒防凍之類的吃喝的，工人的效率立馬很增加，人文的氣息是文化的表現(xiàn)，建筑文化因人及物的改變就會(huì)形成人文氣息。然而對(duì)施工過程中尚未提供人性化幫助，人們就會(huì)躲工，施工效率低，人員關(guān)系不好，建筑心情就會(huì)變差，就算完工了作品質(zhì)量也會(huì)有所下降。這是個(gè)嚴(yán)肅的話題，因此必須重視，當(dāng)然現(xiàn)在工人的工事很少了。我父親是名工人，所以有所了解，勞務(wù)工人的活不多了，但在科學(xué)管理及人性化管理上，終究是會(huì)穩(wěn)固建筑文化風(fēng)情。

三、細(xì)談區(qū)域文化（南北區(qū)域）

在南方，房屋的山墻多是形似馬頭的墻，在古代人口密集的南方一些城市，這種高出屋頂?shù)纳綁Γ_實(shí)能起到放火的作用，同時(shí)也起到了一種很好的裝飾效果。

北方民居一般為單層，頂多在正房后有后罩樓，材料以磚土為主，墻較厚，層高一般不高，開間也比南方民居小。北京的民居基本是單層的，因?yàn)樵谔熳幽_下，總要謹(jǐn)慎一些。清末民初建房的，時(shí)代已開明，多是經(jīng)營銀行商號(hào)特別注意防盜，設(shè)計(jì)的房高墻厚。當(dāng)然造成這樣建筑差異的因素有當(dāng)?shù)亟ㄖ幕?，但個(gè)人感覺其后是一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，沒有這些風(fēng)、雨造成南方雨多濕潤，北方多風(fēng)干燥。外墻用料的差異：南方民居采用磚砌空斗墻較多，也有木板圍就的，而北方民居則采用三合土筑墻、土坯墻和磚實(shí)墻。層數(shù)與層高的差異：南方民居特別是在以前的縣城中， 采用二層以磚木為主，內(nèi)墻隔斷用木版，樓板也用木板，房子層高較高。 因此文化底蘊(yùn)必不可少 。當(dāng)然造成區(qū)域文化的差異也離不開經(jīng)濟(jì)因素，對(duì)于工程經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，實(shí)現(xiàn)價(jià)值利益最大化才是一個(gè)建筑的本質(zhì)好壞，個(gè)人見解。

四、建筑文化之后的深思

（一）建筑工程事故率

特大事故：江西宜春工地坍塌導(dǎo)致多人遇難，這其中我打聽到的內(nèi)幕是百天計(jì)劃導(dǎo)致支撐架沒有穩(wěn)固就趕工，導(dǎo)致16年11月24號(hào)發(fā)生這樣令人傷心的事。對(duì)此我有著這樣的思考現(xiàn)在的工程，都是層層轉(zhuǎn)包，大包一般不出面，不趕速度這些二包或者三包都都掙不到錢，到工人手里有時(shí)候都四包了，趕速度就得少上螺絲或者加固不到位，所以就出現(xiàn)了安全隱患，容易發(fā)生事故，另一個(gè)原因就是工期緊，規(guī)定時(shí)間干不完就罰款，或者讓你退場換隊(duì)伍.管理失職，監(jiān)管不利，生產(chǎn)單位視安全為兒戲，憑經(jīng)驗(yàn)判斷，操作人員安全意識(shí)不高，不出事時(shí)萬幸，出了就是人命關(guān)天的大事。中國的安全生產(chǎn)，不能永遠(yuǎn)在無休無止的教訓(xùn)中亡羊補(bǔ)牢，而是需要以活著者的沉重代價(jià)，為這些無辜的生命止損。這次國務(wù)院調(diào)查組明確，“不管涉及到什么人、不管有什么背景，只要與事故的起因和責(zé)任有關(guān)，都要查清查準(zhǔn)，一查到底”。管理工程項(xiàng)目人員嚴(yán)懲是避免不了以后的再次發(fā)生，其實(shí)有個(gè)微小的原因是建筑工程項(xiàng)目的政策讓貪圖獲利的負(fù)責(zé)人是看人的標(biāo)準(zhǔn)要提高，但政策適當(dāng)對(duì)工程方面的從業(yè)有利點(diǎn)。

五、項(xiàng)目利益矛盾化

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，道德建設(shè)最需要關(guān)注的是利益問題。在道德與利益之間，既有內(nèi)在的結(jié)合點(diǎn)，又存在一定的張力。在社會(huì)主義初級(jí)階段，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，是我們的中心任務(wù)，但市場經(jīng)濟(jì)在追求利益最大化時(shí)，也會(huì)有一定的盲目性，這就要求新時(shí)期的道德建設(shè)充分發(fā)揮社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，避免其負(fù)面影響。一個(gè)項(xiàng)目的利益與矛盾出現(xiàn)極大偏差就不可能是個(gè)好項(xiàng)目，但在項(xiàng)目管理中一個(gè)工程項(xiàng)目具有價(jià)值高，周期長的特點(diǎn)。合同能否進(jìn)行履行將直接對(duì)當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)利益乃至社會(huì)利益產(chǎn)生很大影響，因此合同至關(guān)重要，所以在解決利益問題需要將自己的矛盾之處劃分出來，很具有意義。

建筑的人文品格是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)時(shí)代的文化精神的具體體現(xiàn)，往往是以其地域技術(shù)特征為表、文化時(shí)代精神為里、人文藝術(shù)品格為核的。文化是嚴(yán)肅的話題，工程建筑文化所帶來的英雄也是不可估量的。

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