【摘要】大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)來臨,作為教師應(yīng)該如何把握大數(shù)據(jù)的脈搏,發(fā)揮教師獨特的價值和作用,做一名合格的老師。
【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)時代;合格教師
大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)來臨,大數(shù)據(jù)被列為物資資本和人力資本后的另一類重要的生產(chǎn)要素,未來如何利用大數(shù)據(jù)將是提升競爭力的關(guān)鍵。“大數(shù)據(jù)”是一個體量特別大,數(shù)據(jù)類別特別大的數(shù)據(jù)集,并且這樣的數(shù)據(jù)集無法用傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫工具對其內(nèi)容進行抓取、管理和處理。 “大數(shù)據(jù)”首先是指數(shù)據(jù)體量大,其次是指數(shù)據(jù)類別大,接是數(shù)據(jù)處理速度快,在數(shù)據(jù)量非常龐大的情況下,能夠做到數(shù)據(jù)的實時處理。
大數(shù)據(jù)時代,教師課堂知識傳授的優(yōu)勢在消失,信息技術(shù)與課程的整合,尤其是出現(xiàn)了智能手機后,學(xué)生獲取知識的渠道發(fā)生變化,學(xué)習(xí)的方式也隨之發(fā)生變化。過去授受關(guān)系的教育是教師教、學(xué)生聽;老師布置作業(yè),學(xué)生做作業(yè);老師出試卷,學(xué)生考試卷,這些再不是不可以撼動的了。
大數(shù)據(jù)時代下,教師在知識層面將無優(yōu)勢,當學(xué)生面對網(wǎng)絡(luò)這個巨大的知識海洋,老師的半桶水失去了意義。老師存在的意義就是在知識和能力之間構(gòu)造一座橋梁,這個橋梁叫做訓(xùn)練。所以說,未來教師有可能是體育教練型的,需要為學(xué)生制定一對一的訓(xùn)練計劃。
由于獲取營養(yǎng)的環(huán)境越來越浮躁,在這個網(wǎng)絡(luò)社會,一方面,我們獲得的信息往往是碎片化的,支離破碎的。另一方面,信息又是陳舊的,冗余的,過剩的。有些專家一個PPT講幾年、幾十年,講遍大江南北,講成了“教育專家”“知名學(xué)者”和“著名教育家”,這些都需要我們?nèi)ニ急妗?/p>
1.要走進網(wǎng)絡(luò),大數(shù)據(jù)背景下的教育,我們必須走進網(wǎng)絡(luò),關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上與我們所教學(xué)科有關(guān)的甚至沒有關(guān)聯(lián)的新動態(tài)、新知識、新技術(shù)、新思想。否則,我們這些移民跟那些原住民的溝通是會發(fā)生阻滯的。即便是“屌絲”“打醬油”“油菜花”之類的網(wǎng)絡(luò)詞語,看起來膚淺的東西,但如果我們不走進網(wǎng)絡(luò),我們在原住民面前就永遠只可能是一只“菜鳥”,我們?nèi)绻粺o所知,也是會影響我們的教育行為的。
2.做學(xué)習(xí)理念、生活觀念的引導(dǎo)者,大數(shù)據(jù)背景下的教師需要的是互聯(lián)網(wǎng)思維,并在互聯(lián)網(wǎng)思維下組織教育教學(xué)活動,堅持以學(xué)生為中心,以學(xué)生的“需求”為前提,以服務(wù)為方式,以分享為快樂,并將這樣的思維方式傳遞給學(xué)生。有一個必須正視的問題時,網(wǎng)絡(luò)催生了電子游戲。但是,電子游戲也可以傳播知識,尤其是美國、日本等發(fā)達國家的電子游戲、動漫,迎合了青少年的獵奇心理,將孩子們的興趣吸引過去,一些知識就在這個過程中傳給了孩子。但是這些知識良莠不齊,因此,幫助學(xué)生建立甄別和選擇的理念和能力,正需要今天的教師來引導(dǎo)。在資訊發(fā)達的今天,我們理所應(yīng)當成為學(xué)習(xí)理念的引導(dǎo)者,要在我們的引導(dǎo)下讓學(xué)生明白:游戲,也是學(xué)習(xí),關(guān)鍵是我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。
3.當知識學(xué)習(xí)的分享者和領(lǐng)跑人,今天的教師應(yīng)該成為一個領(lǐng)跑者,要先學(xué)一步。我認為,所謂的課堂教學(xué),應(yīng)該是老師在課堂上跟學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)體驗,引領(lǐng)學(xué)生在課堂上體驗學(xué)習(xí),建構(gòu)知識的過程。我們要用學(xué)生明白的話講學(xué)生不明白的道理,好比我們要從哲學(xué)的層面和社會學(xué)的層面與學(xué)生談教育、談人生,最好的方法恐怕就是沒有一個哲學(xué)概念和社會學(xué)概念。好教師一定是這樣的。是能讓學(xué)生明白,往同一個目標去,不同的人是有不同的路徑的。做教師的要明白的是,這路徑是要在我們的引領(lǐng)下由學(xué)生自己探尋的。這當中,需要分享的,就是我們的經(jīng)驗。
4.當問題探究的合作者,合作學(xué)習(xí)我們耳熟能詳,但它更需要的是對學(xué)生有具體的個別化指導(dǎo),因為不同的人學(xué)習(xí)的情景和背景是不一樣的,他的出生,他的人生經(jīng)驗,尤其是他前一個學(xué)段所在學(xué)校教學(xué)對他的影響是不一樣的。指導(dǎo)應(yīng)該是因人而異的,具體化的。我們經(jīng)常講頭腦風(fēng)暴,但它還是有一個組織者,教師的功能其實就是一個組織者,不僅是課堂組織者,同時他還是教學(xué)資源的組織者。
5.做課程資源的開發(fā)者和組織者,如何把學(xué)校的課程資源跟教材的內(nèi)容,跟學(xué)校所在的社區(qū)以及當下的社會事件組織起來,我講課要自覺地把這個地方的風(fēng)土人情和最近發(fā)生的事件跟主題內(nèi)容有機地結(jié)合起來。一個好教師需要有一種教學(xué)敏感,所謂教學(xué)敏感,就是遇到某個社會問題,你就思考是否有教育教學(xué)價值。
6.朝人生導(dǎo)師的方向努力,今天,教師的作用將會顯得越來越重要,不只是出于對孩子們總是生活在網(wǎng)絡(luò)世界中的擔憂,更出于我們對教育價值與作用的思考。學(xué)校教育不僅僅是為升學(xué),教學(xué)也不僅僅是為考試,教育的價值更在于幫助人認識和理解人生,教學(xué)的重要作用是為了幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
“大數(shù)據(jù)時代”要進一步落實“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念,教師在教學(xué)過程中眼中有學(xué)生,教學(xué)有思想,教育有靈魂,而不僅是看得到是試題,試卷。對學(xué)生的每一次學(xué)習(xí)活動中的表象,按照管理模式輸入管理體系,然后對這些數(shù)據(jù)進行分析,歸納找出學(xué)生學(xué)習(xí)中成長過程中成長過程中成長的問題,然后根據(jù)綜合分析報告對學(xué)生進行有針對性的教育,“大數(shù)據(jù)時代”需要教師把教育的著眼點放在每個學(xué)生身上。教師全方位地關(guān)注每一個學(xué)生的成長,并按照生命成長的過程,對學(xué)生施以及時的教育?!按髷?shù)據(jù)時代”的來臨,給教育提供了這樣的機會,落實以學(xué)生為本,教育教學(xué)的過程要考慮學(xué)生的實際需要和生命的發(fā)展,教育活動要關(guān)照學(xué)生的靈魂。
參考文獻
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作者簡介:林騏(1962—),男,漢族,江蘇人,本科,副教授,研究方向:數(shù)學(xué)教育。