中國(guó)最牛和尚：慈禧哭著向他下跪

上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，有一位僧人一生歷經(jīng)五帝四朝，主法十五道場(chǎng)，重興六大祖庭，兼承五宗禪門，法嗣信徒達(dá)數(shù)百萬(wàn)眾，被譽(yù)為“中國(guó)近代禪宗泰斗”，他圓寂時(shí)世壽120歲。那這個(gè)高僧是誰(shuí)呢？他就是一生極富傳奇色彩的虛云禪師。

虛云禪師

中國(guó)近現(xiàn)代的著名高僧虛云禪師（1840-1959），俗姓蕭，名古巖，字德清，湖南湘鄉(xiāng)人。他十九歲出家，二十歲依福州鼓山涌泉寺妙蓮老和尚受具足戒；四十歲發(fā)心朝五臺(tái)山，以報(bào)父母深恩，由普陀山法華寺起香，三步一拜備受饑寒而道心愈朗，三年遂愿；終于到達(dá)五臺(tái)山，親見(jiàn)文殊菩薩金顏。后在滇中闡教近二十年；九十五歲返曹溪，重建南華，中興云門。歷任福建鼓山、廣東南華、云門大覺(jué)諸大寺院住持。1953年發(fā)起成立中國(guó)佛教協(xié)會(huì)，被選舉為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。是年，當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)委員。虛云禪師作為禪門的一代宗師，他整頓道風(fēng)，除弊布新，不遺余力，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代佛教的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

虛云禪師一生極富傳奇色彩，后世關(guān)于虛云禪師的傳說(shuō)和事跡多如牛毛，其中一則和慈禧相關(guān)的故事則頗令人意外。

為救百姓旱地祈雪，奇跡發(fā)生九月飛雪

光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍侵入京城，皇帝、太后逃難長(zhǎng)安。逃難隊(duì)伍中的慶親王聞虛云禪師是得道高僧，就請(qǐng)?zhí)撛贫U師伴駕西行，以保平安。

但是長(zhǎng)安也并不是他們想象中的逍遙凈土，此時(shí)的長(zhǎng)安餓殍遍地，活人生吃死人肉，到處是腐爛的尸骨。虛云禪師立即奏請(qǐng)皇上，親諭禁止活人吃死人，并發(fā)動(dòng)所有富戶捐出存糧開(kāi)辦施粥廠救濟(jì)災(zāi)民。隨后，虛云禪師憐憫眾生，愿在臥龍禪寺組織一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)7天的祈雪法會(huì)，望降雪降雨消除瘟疫。

這個(gè)時(shí)候，有好心者私下勸阻虛云禪師：“大災(zāi)大難不同尋常，眾生共業(yè)不可違，萬(wàn)一乞雪不靈，龍顏大怒判你個(gè)欺君之罪拉出去砍頭豈不適得其反？但求無(wú)過(guò)，你還是一走了之為好?！钡?，虛云禪師此時(shí)已經(jīng)將生死置之度外。

在臥龍禪寺方丈東霞和尚的相助下，寺中全體僧人一起動(dòng)手，搭臺(tái)的搭臺(tái)，準(zhǔn)備法器的準(zhǔn)備法器，虛云禪師的德望感召來(lái)了西安各寺的僧人近千人，終南山終年隱修的師父也出山相助，佛教信徒聞之也從四面八方趕來(lái)，祈雪法會(huì)如期舉行。

法臺(tái)高寬三丈三，上供釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩。法臺(tái)兩側(cè)豎立兩根高高的旗桿，上面懸掛的三丈多長(zhǎng)的金字佛幡，一面寫(xiě)“南無(wú)娑竭羅龍王菩薩摩訶薩”，一面寫(xiě)“南無(wú)隨方普應(yīng)行雪龍王圣眾菩薩”。佛臺(tái)上鋪黃布，鮮花、供果、香燭一應(yīng)俱全。虛云禪師帶領(lǐng)9名法師身披紅色袈裟跏趺禪坐在臺(tái)上結(jié)印施法。臺(tái)下兩側(cè)108位僧人，晝夜不停持誦《祈雪陀羅尼神咒》，360位僧人帶領(lǐng)信眾拜《大悲懺》，其余僧尼帶領(lǐng)信眾念彌陀圣號(hào)，晝夜六時(shí)，佛號(hào)不斷。

神奇的事情發(fā)生了。第7日上午，果然烏云密布，下午飄起了鵝毛大雪。

大雪堅(jiān)守法臺(tái)，慈禧竟哭著跪拜

大雪降后，僧尼們各自回寺。但是虛云禪師仍然坐在四周無(wú)遮攔的法臺(tái)持咒施法，長(zhǎng)安城的瘟疫病菌更需要連續(xù)數(shù)天的大雪低溫才能徹底消除。

聽(tīng)聞此事，慈禧太后坐上大轎冒雪來(lái)到了臥龍禪寺，她要親自來(lái)拜望能為朝廷分憂、為百姓消災(zāi)、能呼風(fēng)喚雨的高僧。當(dāng)親自看到在鵝毛大雪紛飛的冰天雪地里，虛云禪師仍在四周無(wú)遮攔的法臺(tái)上繼續(xù)禪坐，不停地持咒施法時(shí)，這位從來(lái)只有萬(wàn)民叩拜她的“老佛爺”，感動(dòng)地落下了熱淚，并跪在了雪地里，給這位“呼風(fēng)喚雨的活菩薩”叩了個(gè)頭。

日后，肅親王、慶親王請(qǐng)他同回北京住在宮內(nèi)，以便請(qǐng)教佛法。但是視名利如浮云的虛云禪師卻悄悄離開(kāi)長(zhǎng)安，后隱居終南山。

重興六大祖庭，兼承五宗禪門，法嗣信徒達(dá)數(shù)百萬(wàn)眾

虛云禪師世壽一百二十歲，僧臘一百零一歲，荼比時(shí)香氣四溢，得五色舍利百余粒，小者無(wú)數(shù)以白色為多，晶瑩光潔，骨灰奉安進(jìn)云居山海會(huì)塔中。

虛云禪師一生建小寺院八十多座，重興大叢林六個(gè)：云南雞足山祝圣寺、昆明云棲寺、廣東曹溪南華寺、曲江乳源云門寺、福建鼓山涌泉寺及江西云居山真如寺。為使禪宗五葉流芳從祖跡，以一身參演五宗，分別為臨濟(jì)宗第四十三世祖，曹洞宗第四十七世祖，溈仰宗第八世祖，法眼宗第八世祖及云門宗第十二世祖。親自剃度出家弟子一千多人，國(guó)內(nèi)外皈依弟子一百多萬(wàn)。一生中傳奇異事數(shù)不勝數(shù)。

虛云老禪師一生一衲、一杖、一笠、一錫行遍天下，由自度而度人。老和尚的一生正像他常說(shuō)的：“人生如夢(mèng)，一切皆幻；空中飛鳥(niǎo)，有何蹤跡可尋？況學(xué)道人耶？”雖然老和尚這樣說(shuō)，但他的一生留給人間的，不只是他興建的那些看得見(jiàn)的寺院道場(chǎng)，還有永遠(yuǎn)讓人難忘的救人濟(jì)世、護(hù)法護(hù)教的精神。

（《大眾文學(xué)》2 0 0 9年0 9期等）