駱晨

本文旨在精心地向讀者闡釋一種國(guó)外馬克思主義最新研究進(jìn)展——數(shù)字勞動(dòng)思想在數(shù)字資本主義時(shí)代的發(fā)展研究路徑。這對(duì)于我們今后在分析媒體的生產(chǎn)， 流通，和使用都是必須的。首先，我們?cè)谖闹薪忉尣⒄撌隽藬?shù)字勞動(dòng)的概念和基本維度，以及這些維度是如何用來(lái)被定義成數(shù)字勞動(dòng)的。其次，我們所應(yīng)用的工作條件類型去領(lǐng)悟數(shù)字勞動(dòng)的領(lǐng)域范圍以及去鑒別不同形式的字化勞動(dòng)和數(shù)字化勞動(dòng)的基本條件，同時(shí)去發(fā)現(xiàn)它們?cè)谀男l件下會(huì)發(fā)生。最后，在我們分析中去探究分析了數(shù)字化勞動(dòng)背景視閾下的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從而優(yōu)化了數(shù)字勞動(dòng)在全球資本市場(chǎng)下的發(fā)展路徑！

在全球化和大數(shù)據(jù)高速發(fā)展的時(shí)代背景下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展隨著勞動(dòng)力及勞動(dòng)條件的改善日趨走向多元化，數(shù)字化的發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)。我們不可否認(rèn)的是數(shù)字勞動(dòng)譜寫(xiě)了數(shù)字資本主義社會(huì)的篇章！數(shù)字化發(fā)展下的數(shù)字勞動(dòng)理論研究的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。為此，我們需要以一個(gè)更為廣闊的研究視角，去分析探究數(shù)字勞動(dòng)背后所蘊(yùn)含的強(qiáng)大的思想理論體系就顯得尤為重要。因此在這里對(duì)英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)傳媒學(xué)教授克里斯蒂安?？怂梗–hristian Fuchs）數(shù)字勞動(dòng)的思想理論體系展開(kāi)豐富地研究和探討有助于我們更好地聚焦國(guó)內(nèi)外重大問(wèn)題，關(guān)注國(guó)內(nèi)外民生及現(xiàn)實(shí)。

以往國(guó)外研究者大多從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和文化理論的視角出發(fā)，對(duì)數(shù)字化時(shí)代的生產(chǎn)與消費(fèi)進(jìn)行反思或批判?，F(xiàn)在，“勞動(dòng)”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的分析范疇，開(kāi)始逐漸成為研究者反思的理論源頭?！皵?shù)字勞動(dòng)”概念正是數(shù)字技術(shù)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合的產(chǎn)物。

一、數(shù)字勞動(dòng)維度的研究路徑

數(shù)字勞動(dòng)的基本具體維度囊括了使用價(jià)值和交換價(jià)值、商品化、意識(shí)形態(tài)、剝削和主體性等維度。有的研究者在后結(jié)構(gòu)主義理論框架中理解數(shù)字勞動(dòng)的相關(guān)問(wèn)題，有的沿著傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父——達(dá)拉斯斯邁茲的路徑展開(kāi)分析，有的則以文化批判理論的視角進(jìn)行審視。但其共同的特點(diǎn)，是與馬克思的唯物史觀和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判學(xué)說(shuō)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。有學(xué)者探討了信息資本主義和互聯(lián)網(wǎng)的剩余價(jià)值計(jì)算問(wèn)題，認(rèn)為剩余價(jià)值的生產(chǎn)可能并不與數(shù)字勞動(dòng)時(shí)間（用戶關(guān)注時(shí)間）相關(guān)，而是日益依賴于金融市場(chǎng)；或是充分分析數(shù)字化時(shí)代生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，采用過(guò)程哲學(xué)、客體導(dǎo)向的本體論等概念探討如何衡量數(shù)字勞動(dòng)的問(wèn)題。比如，?？怂乖谄渲髦芯瓦\(yùn)用了馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論、意識(shí)形態(tài)理論、階級(jí)分析法等，并借鑒了西方馬克思主義者達(dá)拉斯斯邁茲和馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，對(duì)數(shù)字勞動(dòng)的維度展開(kāi)了全面的分析與探討。

二、數(shù)字勞動(dòng)在新經(jīng)濟(jì)體制下的發(fā)展現(xiàn)實(shí)路徑探究

英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)傳媒學(xué)教授克里斯蒂安?？怂梗–hristian Fuchs）。他提出商業(yè)資本通過(guò)兩種方式剝削“數(shù)字勞工”：其一，被迫性：隨著日常交流與社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)化與數(shù)字化，人們不得不使用互聯(lián)網(wǎng)；其二，異化：互聯(lián)網(wǎng)公司而非用戶自身占有平臺(tái)，并從獲取利潤(rùn)；

從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論中來(lái)看剝削率（也叫剩余價(jià)值率）是衡量員工無(wú)薪工作時(shí)間和有薪工作時(shí)間之間的關(guān)系。剝削率越高，則表明無(wú)薪酬的工作時(shí)間就越多。由于使用商業(yè)社交媒體平臺(tái)的用戶是沒(méi)有工資的（v = 0）。因此剩余價(jià)值率趨于無(wú)窮大?；ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)消者勞動(dòng)力受資本無(wú)限剝削。這意味著資本主義的產(chǎn)消合一是一種極端的剝削形式，在這一形式下，產(chǎn)消者的工作是完全無(wú)償?shù)?。無(wú)限的剝削意味著所有或幾乎所有的網(wǎng)上活動(dòng)和時(shí)間都成為了商品的一部分，而且這些時(shí)間都是無(wú)償?shù)?。?？怂寡缘溃符溒潓⑸虡I(yè)受眾稱為“精神奴隸”，所以我們可能將商業(yè)社交媒體用戶稱為“網(wǎng)絡(luò)奴隸”。在<<數(shù)字勞動(dòng)與卡爾.馬克思>>（Digital Labour and Karl Marx）一書(shū)中，作者英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)傳媒學(xué)教授克里斯蒂安福克斯（Christian Fuchs）列舉了信息通訊技術(shù)（ICT）行業(yè)的勞動(dòng)分工各種相關(guān)的勞動(dòng)形式。例如，在剛果民主共和國(guó)北基伍省被奴役的礦工以及他們萃取數(shù)字產(chǎn)品所需礦物質(zhì)的極其惡略的勞動(dòng)條件；深圳富士康中國(guó)工程師每天12小時(shí)無(wú)節(jié)假日的高負(fù)荷超強(qiáng)度勞動(dòng)；中國(guó)無(wú)地農(nóng)民成為ICT行業(yè)資本原始積累過(guò)程中被高度剝削的流動(dòng)工人；硅谷ICT行業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)和組裝過(guò)程中，柬埔寨裝配工在有毒物質(zhì)污染條件下的勞動(dòng)和生活等等。同時(shí)，還有社交媒體的無(wú)償數(shù)字勞動(dòng)。例如，使用臉譜（Facebook）的互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)消費(fèi)合一者無(wú)償數(shù)字勞動(dòng)。?？怂乖趯?duì)于數(shù)字勞動(dòng)的研究結(jié)論中指出，上述各種數(shù)字勞動(dòng)剝削方式構(gòu)成了一個(gè)全球被剝削勞工的網(wǎng)絡(luò)，他們創(chuàng)造了價(jià)值和各種資本主義在ICT行業(yè)的企業(yè)利潤(rùn)形式。根據(jù)上述論證分析的觀點(diǎn)，我們對(duì)數(shù)字化勞動(dòng)的思想體系探究及其背景視閾下所包含的一些社會(huì)道德的陰暗面。這對(duì)于我們從馬克思勞動(dòng)價(jià)值論及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的語(yǔ)境出發(fā)，更好地解讀新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的數(shù)字勞動(dòng)發(fā)展研究路徑大有裨益！

?？怂够跀?shù)字勞動(dòng)的案例分析，闡釋了數(shù)字勞動(dòng)帶給我們信息化和便捷化的同時(shí)，其背后所包含的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是岌岌可危的，數(shù)字勞動(dòng)的異化、導(dǎo)致大部分工人的失業(yè)，導(dǎo)致貧富差距的進(jìn)一步加大。對(duì)數(shù)字勞動(dòng)展開(kāi)現(xiàn)象性分析之后，不難發(fā)現(xiàn)數(shù)字勞動(dòng)實(shí)際上就是數(shù)字事物的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在當(dāng)下的數(shù)字時(shí)代，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有方法的確變得與批評(píng)理論密切相關(guān)。數(shù)字勞動(dòng)使得當(dāng)下全社會(huì)的勞動(dòng)力受到了前所未有的挑戰(zhàn)與抗衡。當(dāng)下數(shù)字技術(shù)的興起使得數(shù)字勞動(dòng)得以蓬勃發(fā)展，這正是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以及工業(yè)4.0時(shí)代驅(qū)動(dòng)下所力求達(dá)到的一個(gè)新型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制高點(diǎn)！在?？怂箍磥?lái)，在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是勞動(dòng)工人在勞動(dòng)力市場(chǎng)進(jìn)行主宰，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字化技術(shù)所賦予下的數(shù)字勞動(dòng)使得數(shù)字一體化占據(jù)了市場(chǎng)的核心地位，這也就意味著勞動(dòng)工人將逐漸地被數(shù)字化勞動(dòng)技術(shù)所代替，將慢慢地退出勞動(dòng)力市場(chǎng)的舞臺(tái)。這個(gè)結(jié)論可以引發(fā)我們對(duì)當(dāng)下社會(huì)就業(yè)問(wèn)題的一些思考。那就是政府和社會(huì)需要在這個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)型之中需要扮演好“轉(zhuǎn)型調(diào)控”的角色。讓更多的知識(shí)型就業(yè)者通過(guò)新時(shí)代的專業(yè)化數(shù)字化技術(shù)培訓(xùn)更好的參與到數(shù)字勞動(dòng)這個(gè)新的發(fā)展平臺(tái)上來(lái)，更好的服務(wù)于民，服務(wù)于社會(huì)。與此同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該讓更多的普通勞工和普通技工進(jìn)行轉(zhuǎn)型，通過(guò)上崗培訓(xùn)，新型數(shù)字技術(shù)行業(yè)指導(dǎo)，讓他們能夠在新興的數(shù)字勞動(dòng)技術(shù)時(shí)代有更大的發(fā)展和晉升空間。

深入了解數(shù)字勞動(dòng)在全球資本市場(chǎng)與全球價(jià)值鏈下的發(fā)展路徑，有助于我們國(guó)家與人民在踐行大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷地實(shí)現(xiàn)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，從而更好的解讀“中國(guó)夢(mèng)”語(yǔ)境下的民族自強(qiáng)與民族昌盛！（作者單位為西安建筑科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）