李梓悅

[摘 要] 現(xiàn)當代書法史研究與形成體系還不夠完善，在此基礎上無疑給書法史教學增加了難度。對此，從有限歷史文獻中做一些形勢分析，進行思考是現(xiàn)當代人應做的思索，淺談如何進行思考并貫徹落實到書法史教育中形成較為合理的教學思想。

[關 鍵 詞] 書法史教育；形勢分析；立體史觀

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）07-0090-01

中華文化博大精深，書法史像是歷史這棵參天大樹中一個重要的分支部分，源源不斷向主干輸入養(yǎng)分，他們相輔相成，無法割裂。對書法史的教育也必須建立在通古博今，對人文歷史有清晰的脈絡認識的基礎上。

歷史是不斷發(fā)展的，書法史也在不斷的繼承傳播中發(fā)展，如何理清這些發(fā)展脈絡并貫徹落實到書法史教育中，并能夠深入淺出地解釋其內(nèi)在關聯(lián)，建立個人的書法史觀顯得尤為有挑戰(zhàn)性。這對教學者提出更高要求，我想從三點去闡釋并提出建議。

首先，教學者自身要理清書法通史，做適當形勢分析。這絕不是單純地對書家及其作品進行時間上的簡單銜接，光形成年代這一層面的時間軸是遠遠不夠的，在腦海里也只形成點、線狀的書法史觀，是簡單的在平面層次上理解書法史，如武斷地將篆隸草行楷書體的發(fā)展分割成具體朝代甚至生硬地排列出其出現(xiàn)順序的先后，實在有失偏頗，至今所有現(xiàn)存史料都無法確認各書體出現(xiàn)的具體年代，而有些書體并列出現(xiàn)，人為拆分，勢必做不好學問，更是誤人子弟。若按具體時間段來簡單論述書法史并不能武斷地就將書體出現(xiàn)的先后順序籠統(tǒng)地歸為篆隸因行草楷。因為有些書體是并列出現(xiàn)的。例如，漢字產(chǎn)生于何時，目前還不能確認，而成熟的文字最早見于商代的甲骨文刻辭和青銅器題銘，從商代甲骨文字形來看，絕大多數(shù)是象形字，由象形字為基本構成要素。其后的春秋戰(zhàn)國是政治上的亂世，對書法史而言，卻是大變化、大發(fā)展的時期，小篆是古文字的終結，而后的隸變是秦系古文字形體變革的開端。在客觀史料準確的情況下，要求教學者做一些形勢分析，將這些資料做適當整理并串聯(lián)起來，這樣便于理清教學思路。

其次，如何深入淺出跟學生講述，讓學生產(chǎn)生興趣，聽得懂，形成他們自己的理解，這是教學中的另一大難點。經(jīng)驗豐富的教師能夠做到客觀中立而又引導學生身臨其境，進行課程導入，以事件為中心形成包括人物、時代背景、時間、地點多維度解析該時代流行此書寫風格的原因，包括書家在此時間段內(nèi)整個社會風氣、政治背景，以及他自身遭遇的境況有無影響他個人風格的形成等。書者在其不同人生階段書寫風格的變化對其該期的具體作品的理解也非常有幫助。舉例說明，杜甫與顏真卿身處同一時代，都是歷史上赫赫有名的人物，年齡相仿，也有同處長安的經(jīng)歷，但現(xiàn)存史料中卻找不到有關他們交往的記載。號稱“詩史”的杜甫，無片言提及顏真卿，一直是學術界的一個疑點。杜甫在疏救房琯之前，與顏真卿是否有過接觸，由于史料的缺乏，難以得知。但可以肯定的是，顏真卿對房琯集團的彈劾，間接導致了杜甫政治生命的結束，難免使杜、顏二人之間產(chǎn)生一種微妙的政治沖突和情感隔閡。從事件入手，就客觀地讓我們對顏真卿的為人以及對其書風的理解更清晰立體。

教師應幫助學生建立體、全面的認識，不應給學生強加太多個人主觀觀念，應當客觀敘述歷史事件，教師可用交流發(fā)言方式與學生交流，聽取學生對歷史事件的想法，這樣，學生教師彼此都有收獲，不同角度，不同想法，形成的立體史觀，比自己武斷臆測更為科學。

最后，要單獨說明書法史中的筆法和審美。縱觀兩千多年書法理論史，不同時期的筆法、審美、字形都存在差異，甚至是南北方都有很多不同，但能夠貫穿始終的是經(jīng)驗性的闡釋，有很強的可實踐性和普遍理論的意義。字形是考察的基點，有形則有勢，從字形到書寫的關系是字形、筆順、筆力、筆勢，層層遞進，所提出的要求也是越來越高，這需要我們?nèi)ノ颍鶕?jù)古人的體驗，書法美的本源是筆力，“下筆用力，肌膚之麗”，多肉微骨者謂之墨豬，平時練習時中我就會遇到這種問題，原因就在于不會作用中鋒，筆的鋒和副毫互相糾纏，不能做到萬毫齊力，平鋪紙上。寫字最基本的要求就在于要藏頭護尾，力要在字中，下筆用力。要有肌膚之麗，而肌膚之麗的具體要求就是筆畫要像人的肌膚和筋骨一樣，要有骨、肉、筋、肌膚之感，不能將筆死死地平拖過去，那只會像沙盤上用竹筷畫字一樣，沒有粗細，也沒有深淺。書法的美感也在這，有了肌膚之麗，才有活力，若此時再加上勢的調(diào)節(jié)變化，還可產(chǎn)生貫氣，即連貫的感覺，字有彈力，提按變化生動活潑有生氣。所以對待書法筆法的教學應縱觀整個書法史脈絡，也存在所謂的歷史發(fā)展規(guī)律與共性。因此多看古人經(jīng)典的書論、筆論可以幫助我們理解古人一脈相承的筆法和審美，取其精華，去其糟粕。

以上思考的關注點主要停留在理論層面，實際教學中，還需結合教師實際情況以及自身經(jīng)驗，輔助歷史文獻，結合史實分析，這就對教師的知識量和綜合分析能力提出了更高要求。