李茜

摘要：學(xué)院派始于16 世紀(jì)末的意大利，十七八世紀(jì)在英、法、俄等國(guó)流行，其重視規(guī)范、傳統(tǒng)重視以及基本功訓(xùn)練。在研究現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史中，學(xué)院派美術(shù)教育教學(xué)歷程是個(gè)關(guān)鍵所在，它的發(fā)展、演變、激進(jìn)、緩和是近代美術(shù)歷史不可抹去的濃重的一筆。本文旨在通過(guò)對(duì)莫高翔工作室工筆花鳥(niǎo)展，闡述學(xué)院派在工筆畫創(chuàng)作中的重要性。

關(guān)鍵詞：學(xué)院派；工筆花鳥(niǎo)畫；藝術(shù)創(chuàng)作

一、“學(xué)院派 ”的定義

從“學(xué)院派”一詞出現(xiàn)開(kāi)始就充滿爭(zhēng)議性，但中國(guó)和西方國(guó)家定義不一。通俗一點(diǎn)講，在中國(guó)，所謂學(xué)院派，是指受過(guò)正規(guī)且完整的學(xué)校教育和學(xué)術(shù)訓(xùn)練，學(xué)術(shù)研究上有師承關(guān)系。與學(xué)院派相對(duì)的自由派。，沒(méi)有受過(guò)完整學(xué)校教育，多以自學(xué)或自我訓(xùn)練方式進(jìn)入學(xué)術(shù)圈的人，師承較少。在西方由于學(xué)院派過(guò)于保守，不善創(chuàng)新，在美術(shù)發(fā)展中隨之沒(méi)落。而這種教學(xué)體系進(jìn)入中國(guó)后與中國(guó)的教學(xué)環(huán)境以及實(shí)際發(fā)展情況相結(jié)合，完美的融入本土并蓬勃發(fā)展，在中國(guó)美術(shù)發(fā)展史過(guò)程中有著不可輕視的作用，特別在工筆畫鳥(niǎo)創(chuàng)作中有著非常大的推動(dòng)作用。

二、“學(xué)院派”在工筆畫創(chuàng)作中的重要性

1、學(xué)院派美術(shù)的的教育理念

在中國(guó)由于體系原因，進(jìn)入本科后，學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)生比較多，老師相對(duì)較少，所以基本上是一個(gè)大環(huán)境的狀況下進(jìn)行教學(xué)，分科也不是很明顯，其它學(xué)科也是相互交雜。但老師的啟蒙教育很重要，以及其自身的教育理念對(duì)學(xué)生的思想理念、藝術(shù)創(chuàng)作有著至關(guān)重要的作用。以莫高翔工作室工筆花鳥(niǎo)展為例：莫老師的藝術(shù)理念與追求是尊崇傳統(tǒng)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、外師造化、中心得源。這從工作室的作品展可以看出來(lái)，作品的創(chuàng)作思想多是來(lái)源于生活，且其培育出來(lái)的學(xué)生，藝術(shù)家，傳統(tǒng)功夫深厚，作品質(zhì)量頗高，這與莫老師的教育理念是離不開(kāi)的。他在要求學(xué)生只有一個(gè)藝術(shù)理念的同時(shí)，并不局限學(xué)生們?cè)诩挤?，風(fēng)格上的一脈相承。而是包容，并鼓勵(lì)學(xué)生們另辟蹊徑，所以在展中能看到，雖同出師門，但各抒己見(jiàn)，風(fēng)格各異，與時(shí)俱進(jìn)。

2、如何定義學(xué)院派美術(shù)以及其對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

我認(rèn)為，在中國(guó)對(duì)“學(xué)院派”一詞的定義有所局限。我想其發(fā)展的廣闊性是與高校美術(shù)教育家的教學(xué)理念分不開(kāi)的。像莫老師的藝術(shù)理念，以及其包容的教育心態(tài)，對(duì)工筆花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作有著強(qiáng)大的推動(dòng)作用，作品不僅與時(shí)俱進(jìn)，氣息典雅，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，對(duì)中國(guó)的花鳥(niǎo)畫發(fā)展也有著重要的推動(dòng)作用。在西方學(xué)院派之所以沒(méi)落，是由于其自身的局限性，過(guò)于保守和固執(zhí)的思想以及技巧上的程序化。這不僅阻礙了藝術(shù)的發(fā)展，也禁錮了人的思想。在中國(guó)，自古以來(lái)，保守派不少，特別是那些每天沉醉在古代文化中的，不愿意跳出來(lái)的人。不斷抨擊新的思想，認(rèn)為那才是糟粕。我想古人的思想當(dāng)然有其魅力所在，像孔子的思想放在今日那也可以運(yùn)用的，但與時(shí)俱進(jìn)才是社會(huì)進(jìn)步，歷史發(fā)展的必要，特別是人才對(duì)國(guó)家的重要性。所以放到今日繪畫中也是同樣的道理，學(xué)院派之所在中國(guó)蓬勃發(fā)展是有其必要性的和規(guī)律性的。當(dāng)然，學(xué)院派里也有固步風(fēng)塵的，其實(shí)說(shuō)到底還是風(fēng)格的迥異。所以我認(rèn)為像莫老師這樣的教育理念對(duì)工筆畫或者說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展，是有推動(dòng)作用的，對(duì)”學(xué)院派”也是有著新的定義的。

三、學(xué)院派美術(shù)今后該如何定義其發(fā)展方向

對(duì)于學(xué)院派美術(shù)該如何定義其自身以及其發(fā)展向，我想應(yīng)該以學(xué)校與教育家以及其發(fā)展境況相結(jié)合，得到一個(gè)對(duì)學(xué)生以及今后藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的藝術(shù)理念，不僅惠及學(xué)生，也能惠及社會(huì)。當(dāng)然最重要的是老師們能在專注自身創(chuàng)作時(shí)能夠言傳身教。在中國(guó)，美術(shù)教育體系在本質(zhì)上就是藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)文化發(fā)展的主力軍，大多高校老師多是在藝術(shù)屆頗得敬重的藝術(shù)家和才華橫溢的年輕藝術(shù)群體。所以學(xué)院派的發(fā)展需要像莫老師一樣，真誠(chéng)作畫，生活為師，與時(shí)俱進(jìn)，思想開(kāi)闊的領(lǐng)跑者，當(dāng)然也需要一群真誠(chéng)的跟隨者，這樣學(xué)院派美術(shù)才能更好的發(fā)展，并引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)的審美價(jià)值取向。

小結(jié)

在莫高翔工作室精品成果研討會(huì)上，對(duì)學(xué)院派以及工筆畫花鳥(niǎo)創(chuàng)作有了新的認(rèn)識(shí)，所以淺談了學(xué)院派對(duì)于工筆畫創(chuàng)作的重要性，當(dāng)然，也是由于對(duì)莫高翔老師的教育理念頗為敬重。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭艷，《現(xiàn)代“學(xué)院派”美術(shù)教育對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫的影響》，凱里學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.04

[2]曹麗萍，《論寫生在中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作中的重要性》，中國(guó)知網(wǎng)，2015.05endprint