楊昕霖

【摘 要】世界文明的特點就是多樣性，各國的經(jīng)濟，文化，生活環(huán)境及政治背景都有所不同，但唯一相同的是，每個國家的歷史文化及政治因素都對其經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生著巨大的作用，這些因素間，彼此牽連發(fā)展，制約影響，彼此促進或消退，總之，文化歷史政治因素與經(jīng)濟之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，本文就此方向展開了詳細探討，希望可以對我國的社會經(jīng)濟發(fā)展有所啟迪。

【關鍵詞】文化歷史：經(jīng)濟發(fā)展：影響

一、影響經(jīng)濟發(fā)展的具體因素分析

（一）文化與產(chǎn)業(yè)的關系

其實文化本身就可以看作是一種產(chǎn)業(yè)，“文化軟實力”其實就是綜合國力非常重要的組成部分，例如，日有動漫，國有京劇，韓國，泰國，美國也都有自己特色的電視節(jié)目，這些都是一種文化輸出，只有通過一定的生活方式和形態(tài)意識，他們隱藏的價值才會被發(fā)掘與創(chuàng)造出來。

（二）文化對經(jīng)濟活動的影響

文化能夠創(chuàng)造出太多的精神價值，而且，經(jīng)濟活動中依賴于文化而產(chǎn)生的文化競爭力也非常的多，例如餐飲業(yè)，旅游業(yè)，出版業(yè)。文化從很多個角度都可以刺激消費，例如，生活方式與經(jīng)濟的表現(xiàn)形式就在于，我們想要與親人朋友聯(lián)系，就要運用網(wǎng)絡，這種需求也是刺激互聯(lián)網(wǎng)與郵政產(chǎn)業(yè)的基礎條件。再例如我們生活中的習俗有很多，吃月餅，吃粽子，這些過年過節(jié)的時候所需要的習禮都是刺激消費與產(chǎn)生經(jīng)濟活動的基礎。其實文化也對經(jīng)濟與價值觀有著非常大的影響，最經(jīng)典的一個故事就是“美國人住了一輩子的房子，終于在臨死的時候結(jié)清了所有房貸”而中國則是”終于攢了一輩子的錢死前買上了房子“，所謂價值觀不同，人們在消費時的選擇也就有所不同，有時候甚至是千差萬別的。最后再說一下人口素質(zhì)與生活方式對經(jīng)濟活動的影響，我們需要清楚的是人才是經(jīng)濟活動的主題，也是參與和執(zhí)行活動的主體，人口素質(zhì)直接影響著生產(chǎn)力，所以我們才要通過學習和提高自身修養(yǎng)來改變個人的貢獻與產(chǎn)出問題，生活方式的影響就更為明顯了，歐洲人明確的生活目標導致其十分準時的進行上下班，不加班，而日本人則是在努力的加班，這些都是對經(jīng)濟產(chǎn)出具有非常重大影響力的基礎因素。

二、文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響-中國旅游業(yè)的發(fā)展

中國歷史源遠流長，已經(jīng)經(jīng)歷幾千年的時光，在漫長的歷史河流中，中國民族的傳統(tǒng)文化可以說一直以來都承載著發(fā)展中國民族經(jīng)濟的特殊使命，從敦煌文化到藏族文明，從北方冰雕到南方流水，從各地旅游勝地的發(fā)展到各種民族藝術的創(chuàng)新，無一不帶動著我國經(jīng)濟的發(fā)展形勢，旅游業(yè)是反映一個國家發(fā)達程度的表現(xiàn)之一，外來游客帶動的地域交流，內(nèi)部游客帶來的民族文化交流與貨幣流通，這些都是旅游業(yè)旺盛的優(yōu)勢所在，但這種文化絕非是為了單純發(fā)展旅游業(yè)而故意為之的虛假文化，真正推動國家經(jīng)濟發(fā)展的文化，必定是那些有過歷史遺留痕跡通過一定的歷史累積而形成的民族特色文化，最典型的例子便是那些代表中國文明的文化搖籃建筑群，長城，秦皇兵馬俑，故宮等，這些擁有中國古老文明的建筑群，吸引了無數(shù)的中外游戲來之參觀，帶動旅游業(yè)不斷發(fā)展的同時，最為顯著的是經(jīng)濟的直接發(fā)展，因此，文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響應該說是一種見效最快，體現(xiàn)最迅速的直接經(jīng)濟。

三、歷史對經(jīng)濟發(fā)展的影響-科舉制的產(chǎn)生

如果要談論歷史對經(jīng)濟發(fā)展的影響就必須提到我國古代產(chǎn)生的科舉制，隨著隋朝地域的大一統(tǒng)與大運河的開通，隋朝的作用價值已經(jīng)提升到在歷史中具有重大貢獻的至高地位，人們物質(zhì)水平的提升與思想文化的漸變，使得在高度集中制度的隋朝產(chǎn)生了對歷史影響甚大且延續(xù)至今的科舉制，科舉制的產(chǎn)生不但推動了人口為迎合科舉制而進行的一切活動，還加大了人口密集往來的統(tǒng)一調(diào)度，促進了全國人民生活與文化的建設與交流，因科舉制而產(chǎn)生的經(jīng)濟優(yōu)勢不亞于一個大運河所帶來的南北往來利益，可以說隋朝對經(jīng)濟貢獻最大的兩個舉動，一個是大運河的開鑿，另一個便是科舉制了。

四、政治對經(jīng)濟發(fā)展的影響-海峽兩岸關系

政治對經(jīng)濟發(fā)展的影響是不斷變化的，它不像歷史與文化對經(jīng)濟的影響那般穩(wěn)定與持久，但是一旦把握好力度，所帶來的經(jīng)濟價值往往是巨大無比和不可估量的，政治因素對經(jīng)濟的影響往往也是瞬息萬變的，同時具有不穩(wěn)定性，例如，臺灣海峽初期建設的時候和大陸的往來并非十分密切，兩岸人民的生活節(jié)奏與喜好，甚至科技發(fā)展使用程度也都非常迥異，這舍得臺灣的有利地勢與物品特產(chǎn)都難以進行流動疏通，自從兩岸關系往來密切，加緊兩岸關系建后，臺灣的經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進，這都是政治政策的鼓勵支撐作用所帶來的經(jīng)濟利益，由此可見，一個國家的政治建設政策對國家乃至地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，可以說是擁有不容小覷的作用。

五、總結(jié)

通過以上綜述我們可以看到文化歷史政治因素與經(jīng)濟發(fā)展的密切性幾乎不可分離，因此，想要建設發(fā)展好一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟，必須對其歷史文化進行正確定位，同時也要營造積極的政治影響因素，這些都是發(fā)展經(jīng)濟的關鍵步驟與不可以或缺的環(huán)節(jié)，因為對于一個國家來說，經(jīng)濟發(fā)展無疑是民生命脈與強大的實物后盾，但同等重要的應該是一個國家或民族的精神力量所在了，而這些隱匿的寶藏往往都是經(jīng)受過時間的磨礪，最后烙印在其文化歷史政治的體系之中，只有看清楚其精神本質(zhì)，才能夠抓住國之發(fā)展根本，去創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富。

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