張彰
【摘要】自中國工業(yè)設(shè)計的發(fā)展被提升到國家戰(zhàn)略以來,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+雙創(chuàng)”的大背景環(huán)境,融入民族元素的文創(chuàng)商品得以快速的發(fā)展和進(jìn)步。本文通過對廣西的少數(shù)民族藝術(shù)元素的調(diào)研、收集與歸納整理,結(jié)合特有的圖案、服飾、建筑、器物及手工藝制品等,從多個方面和角度對其進(jìn)行文創(chuàng)商品設(shè)計的應(yīng)用研究,采用現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計理論和技術(shù),將廣西民族設(shè)計藝術(shù)元素與文創(chuàng)商品相融合,為文創(chuàng)商品的現(xiàn)代設(shè)計服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】民族元素;文創(chuàng)商品;工業(yè)設(shè)計
一、何為文創(chuàng)商品
顧名思義,文創(chuàng)商品就是在大的范圍內(nèi)以文化內(nèi)涵為設(shè)計基礎(chǔ),發(fā)揮設(shè)計師的創(chuàng)意、創(chuàng)新能力,結(jié)合并借助于現(xiàn)代制造工藝、工業(yè)設(shè)計理論,進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)與推廣,并通過提升文化資源,來提高其內(nèi)在附加價值的產(chǎn)品。現(xiàn)今常見的文創(chuàng)商品涵蓋了旅游紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、工藝品、衣帽服飾、卡通動漫等方方面面。文創(chuàng)商品甚至還包括了手工類的產(chǎn)品設(shè)計與制作,如:編織、刺繡、布藝、陶藝、手工DIY等產(chǎn)品,其中還不乏“非遺”技藝在產(chǎn)品中的身影,其都各具獨特的文化魅力。通俗的說,就是設(shè)計師通過創(chuàng)意和創(chuàng)新,給商品本身賦予了更多民族設(shè)計藝術(shù)的元素,讓其超越消費者的心理期待,心甘情愿接受商品溢價的一種商品設(shè)計手段。
文創(chuàng)商品的外觀造型設(shè)計,是一種基于滿足其本身使用功能而言的創(chuàng)意、創(chuàng)新的造物手法,包括了造型、構(gòu)圖、色彩、材質(zhì)與工藝等諸多方面的要素。將廣西少數(shù)民族設(shè)計藝術(shù)元素融入現(xiàn)代設(shè)計,形成具有廣西民族特色的設(shè)計風(fēng)格,其中基礎(chǔ)為造型,核心為民族設(shè)計藝術(shù)元素的融合,色彩、構(gòu)圖、材質(zhì)則依附于造型之上。設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)造一件文創(chuàng)商品的同時,還要賦予其符合當(dāng)代審美的藝術(shù)形態(tài),極具地域文化特色內(nèi)涵的思想,最終達(dá)到功能、美學(xué)與文化的三維結(jié)合。
二、民族元素在文創(chuàng)商品中符號的創(chuàng)新運用——形式美法則
作為當(dāng)今時代的工業(yè)設(shè)計師,產(chǎn)品設(shè)計的形式美法則是不可不知的重要內(nèi)容,我們對美的認(rèn)知就構(gòu)成了事物的外在屬性,如產(chǎn)品的造型之美、色彩之美、質(zhì)感之美等方面。將廣西少數(shù)民族設(shè)計藝術(shù)元素與之形成特有的組合關(guān)系時,就呈現(xiàn)出了獨特的審美特性。所以形式的塑造是美的大門,也是美學(xué)知識的先導(dǎo)。因此,在民族元素的文創(chuàng)商品設(shè)計中,正確使用形式美的規(guī)律是十分必要的,這些被人們熟知的基本規(guī)律,利用民族地域文化特色的造型、色彩、紋飾與材質(zhì)等元素在設(shè)計師的筆下靈活地運用與搭配,組合成了外在與內(nèi)在的融合,突出了文創(chuàng)商品深厚的歷史文化底蘊,同時也展現(xiàn)出了當(dāng)代工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新的魅力。
(一)形式美法則——和諧之美
對于形式美的認(rèn)知,相信許多設(shè)計師都有自己獨特的見解,看大千世界,雖然形態(tài)千變?nèi)f化,但是它們都是按照一定的規(guī)律而存在的,大到日月星辰,小到分子結(jié)構(gòu)的組成和運動,其都會有自己的獨特的運用規(guī)律,這就是形式美的和諧。
(二)形式美法則——對稱之美
再看自然界中隨處可見的花鳥魚蟲,也處處都是設(shè)計元素的來源,諸如鳥類的翅膀,在視覺上讓人感受到一種自然、和諧、整齊的美感,這也是一種形式的對稱之美。
(三)形式美法則——簡約之美
日本的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計師,就善于利用這些普通的事物,挖掘出獨具特色的設(shè)計風(fēng)格,這一風(fēng)格自成一派,被稱為日式設(shè)計。日式風(fēng)格的設(shè)計,在當(dāng)今時代被廣為推崇,特別在文創(chuàng)商品領(lǐng)域,其簡約的造型,配以材質(zhì)本身質(zhì)樸的色彩感受,去除不必要的雕飾,讓人感到清新、自然,這種精神就是中國古人所說的“大音希聲,大象無形”的至美境界。日本著名的原創(chuàng)設(shè)計品牌“無印良品”,設(shè)計師原研哉追求設(shè)計的日?;瑢ⅰ疤摽?、留白,崇尚萬物有靈”的設(shè)計文化,結(jié)合當(dāng)代最有代表性的“禪宗美學(xué)”來體現(xiàn),帶著一股詩意的美感,將似有若無的設(shè)計作品升華至更高的文化層面。原研哉在著作《白》一書中曾說道:“好的產(chǎn)品一定要有文化審美,沒有文化就是沒有靈魂,好的產(chǎn)品也需要向消費者表達(dá)出這種文化,將傳統(tǒng)文化的一些要素通過設(shè)計語言進(jìn)行表達(dá)就會有無窮的張力?!痹谶@些看似簡約和留白的“無印良品”作品之上,其實還飽含了濃郁的民族情節(jié)。日本社會廣泛認(rèn)知的佛教文化的“禪宗”思想和日本的傳統(tǒng)文化實現(xiàn)了交融,這種鮮明的藝術(shù)特征在設(shè)計上有著充分的體現(xiàn)。在“無印良品”一則名為《完美的地平線》的宣傳海報中,整個畫面被一分為二,上半部分是淺藍(lán)色,下半部分為白色,畫面的右下方則為一個人物的背景,一條直線,兩種顏色,構(gòu)成了飄逸唯美的境界,畫面中的人物仿似落入了這個空靈的世界,這種表現(xiàn)形式將一直追求質(zhì)樸形式美感的日式風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。
通過對工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計在文創(chuàng)商品創(chuàng)作和造物的形式美分析與研究,我們懂得了常用的形式造物手段,就是在結(jié)合民族元素的過程中給予產(chǎn)品更為豐富的和諧之美、對稱之美和簡約之美。
在2014年舉辦的首屆“廣西工業(yè)設(shè)計獎”和第二屆“全國高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計作品展”中,《碧海映月》茶具在設(shè)計創(chuàng)作中,始終把廣西欽州坭興陶材質(zhì)的古樸典雅、歷史悠久、深具地方特色的特點貫穿始終,不施以雕飾,利用現(xiàn)代造型藝術(shù)與工業(yè)設(shè)計中流行的日式簡約設(shè)計手法進(jìn)行結(jié)合,這是一次簡約形式造物之美與民族設(shè)計藝術(shù)符號的交融,給予了作品本身更多新鮮的元素。在形式美造型的自然與和諧上,將極具欽州地方特色的著名景點“三娘灣”與特有的白海豚進(jìn)行元素、符號的融合,讓濱海美景的婉約與妖嬈,讓白海豚靈動的身姿,進(jìn)行設(shè)計交匯,充分吸收兩者的元素特征,利用點、線、面的現(xiàn)代設(shè)計構(gòu)成的關(guān)系,進(jìn)行變化、組合,給茶具賦予鮮明的藝術(shù)性、地域性和時代性,最終達(dá)到了和諧與簡約的至美感受。
結(jié)語
隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,文化水平的提高,從國家的頂層設(shè)計到人們越來越重視民族文化的傳承和發(fā)揚。在國家大力推動“新工業(yè)革命”下的“中國制造2025”“國家工業(yè)4.0戰(zhàn)略”和“互聯(lián)網(wǎng)+雙創(chuàng)”的大背景環(huán)境下,工業(yè)設(shè)計中的文創(chuàng)商品設(shè)計在多個領(lǐng)域均涌現(xiàn)出了許多少數(shù)民族設(shè)計藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)手段相結(jié)合的優(yōu)秀作品,充分體現(xiàn)出了越是民族的越是世界的深刻文化內(nèi)涵。同時,文創(chuàng)商品的傳播與流通,更是將廣西少數(shù)民族這一設(shè)計藝術(shù)的獨特元素,在造型、色彩、符號和構(gòu)圖等方面的形式之美融合得淋漓盡致。本文以上所述的民族藝術(shù)文創(chuàng)商品的創(chuàng)新運用與實踐,是停留在造型、色彩、符號、材質(zhì)、構(gòu)圖與形式層面的,而對于民族藝術(shù)文化的設(shè)計創(chuàng)新是無窮盡的,通過大量挖掘廣西少數(shù)民族設(shè)計藝術(shù)元素的精華,進(jìn)行大膽嘗試,是今后要走的路。這條路,更是將民族特色風(fēng)格、深厚歷史文化底蘊發(fā)揚光大,引領(lǐng)廣西乃至全國工業(yè)設(shè)計走近世界之路。
注釋:
*基金項目:2016年廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研課題“西南少數(shù)民族‘非遺元素在廣西文化景觀旅游紀(jì)念品設(shè)計中的運用研究”,項目編號:桂職院[2016]152- 161219。endprint