李洪瑋

摘 要：滄縣鏤空木雕雕刻技藝已有千年的歷史，屬于河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過對(duì)其發(fā)展歷史及雕刻特點(diǎn)和制作工藝的研究，讓社會(huì)對(duì)滄縣鏤空木雕有一個(gè)更全面的了解，讓滄縣鏤空木雕得到更好的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：滄縣；鏤空木雕；發(fā)展

一、滄縣鏤空木雕發(fā)展歷史

傳統(tǒng)木雕技術(shù)早在《周禮·考工記》中就有記載。宋人李誡的《營(yíng)造法式》按雕刻技術(shù)把木雕分為圓雕、線雕、隱雕、剔雕和透雕五種。圓雕又稱立體雕，是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。線雕是一種線刻技術(shù)，一般指以陰線或陽線作為造型手段的石、玉雕刻或青銅器紋樣雕刻。隱雕與剔雕相似，都屬于浮雕，強(qiáng)調(diào)起伏感與層次感。透雕也稱鏤空雕刻，是將紋飾圖案以外的地方去掉，塑造出空間穿透效果的雕刻手法，這種工藝能雕刻具有通透性和空間多變的形象，所雕紋飾玲瓏剔透。一是在浮雕的基礎(chǔ)上，一般鏤空其背景部分，有的為單面雕，有的為雙面雕。一般有邊框的稱“鏤空花板”。二是介于圓雕和浮雕之間的一種雕塑形式，也稱凹雕，鏤空雕，或者浮雕。

鏤空木雕最早用在建筑上至今已有800多年歷史，《三晉古木雕藝術(shù)》中記載：“在明代萬歷年間（公元1573—1620年），出現(xiàn)了單層次鏤空的雕刻技法”。而多層次的鏤空雕刻技藝只有在中國(guó)北方適宜制作且不開裂不變，從而形成了獨(dú)特的鏤空木雕風(fēng)格，不惜用料，層層鏤空，雕刻手法粗獷豪放，風(fēng)格典雅大氣，具有鮮明的地域特色。鏤空木雕藝術(shù)在世代相傳的過程中，是凝聚了無數(shù)祖先辛勤的勞動(dòng)和無窮的智慧，作為藝術(shù)的一種傳承.是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中極有價(jià)值的一個(gè)重要組成部分，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，歷史價(jià)值，收藏價(jià)值?，F(xiàn)在這一項(xiàng)目列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。其作品多次參加國(guó)內(nèi)外的重要展會(huì)并被北京博物館、天津市政協(xié)等收藏。

滄縣鏤空木雕雕刻技藝已有千年的歷史，是河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。明清時(shí)期空前發(fā)展.是在家具、建筑、神器中應(yīng)用最廣、效果最好的雕刻技法。當(dāng)時(shí)滄縣比較著名的藝人是劉振紅（出生年月不祥），滄州的清真寺由他及徒弟等人制作。他的徒弟中出色的是高連元（1890-1968年）.曾參加青縣盤古廟等許多寺廟的維修和制作，家具和佛龕的雕刻堪稱一絕。還有徒弟呂聯(lián)青（1882—1963年）技藝高超，家具寺廟建筑的雕刻樣樣精通。傳說在修建興濟(jì)奶奶廟時(shí)高處有一叫齊門閣的地方需雕刻，請(qǐng)來周邊雕工數(shù)十人，無人能做此活，后由呂聯(lián)青父子成功雕成，自此留下“呂神工”的美名，流傳至今。滄州古建筑“呂氏住宅”，其雕刻設(shè)計(jì)制作均由呂聯(lián)青及弟子完成。呂聯(lián)青有徒弟三人，兒子呂培東（913 1998年），侄子呂培榮（1910 1989年）及張維升（1902-1976年），這一代人將鏤空木雕雕刻由薄向厚，由單層次向多層次發(fā)展，使鏤空木雕雕刻技藝具有了鮮明的地域特色。

二、滄縣鏤空木雕雕刻特點(diǎn)

滄縣鏤空木雕由于其特殊的立體效果，所以幾乎全部采用手工雕刻，只有在個(gè)別體型較大的作品中采用機(jī)雕與手工雕刻相結(jié)合的形式，但仍以手工雕刻為主。其制作工藝是在木板上用鋼絲或者鋸條餿割空洞，一般要經(jīng)過繪圖、鏤空、鑿粗坯、修光、細(xì)飾等一系列工序而成，形成比較勻稱的空洞，使人通過空洞能夠醒清晰看到雕刻的圖案花紋，視線不受障礙，能讓觀者從各個(gè)角度觀看到花紋，玲瓏剔透而有強(qiáng)烈的雕刻藝術(shù)風(fēng)格。

滄縣鏤空木雕雕刻材料以香樟木、楸木為主.用料碩大、奢侈。成品厚度20 40厘米，可雕出5—8層的鏤空?qǐng)D案，為充分體現(xiàn)立體感、層次感，有90%的木料被去掉。明顯區(qū)別南方淺浮雕的藝術(shù)風(fēng)格。而且只有在北方干燥的氣候中加工才能不開裂。

滄縣鏤空木雕題材以人們喜聞樂見的吉祥花鳥為主，構(gòu)圖講究虛實(shí)、疏密、留白的對(duì)比，明顯區(qū)別南方的滿工構(gòu)圖。雕刻技法豪放、粗獷、大氣，注重遠(yuǎn)觀效果，具有濃郁的地方特色，作品廣泛應(yīng)用于寺廟、廳堂、家居。

經(jīng)過數(shù)百年世代傳承，滄縣鏤空木雕手工技藝保持完整。幾百年來一直沿用手工雕鏤，絕不使用機(jī)器。其中木材反拼、半成品烘干、打磨、上色、上漆是南方木雕所沒有的工藝。工具主要包括各種刀具200余種，其中竹弓鋸、特制加長(zhǎng)刀具、翹頭刀具等都是自己制作。

滄縣鏤空木雕一件重量在10斤左右的成品大概需要一百斤的原料才能制成，滄縣鏤空木雕超強(qiáng)的立體感是靠碩大厚實(shí)的木料雕刻而成。只有足夠厚的的木料才能制作鏤空木雕，為體現(xiàn)生動(dòng)的鏤空效果就要精雕細(xì)刻之后再去掉多余的木料。去的越多效果越好。所以滄縣鏤空木雕堪稱用料最多的工藝。

三、滄縣鏤空木雕的傳承與發(fā)展

在呂氏師徒的帶領(lǐng)下，滄縣出現(xiàn)了大批從事木雕及家具制作的藝人，以梅官屯為中心輻射周邊十幾個(gè)村莊都有細(xì)工木匠雕刻。比較有名氣的有郭鳳江、賈春元、劉慶仁等，當(dāng)時(shí)這一職業(yè)成了村里人主要的謀生手段，梅官屯村因?yàn)槟镜竦窨趟囆g(shù)遠(yuǎn)近聞名。

現(xiàn)如今，在滄縣薛官屯鄉(xiāng)梅官屯村，有一家遠(yuǎn)近聞名的郭氏鏤空木雕廠，老板叫郭海旺，今年29歲，是個(gè)不折不扣的“80后”。別看郭海旺年輕，卻是滄縣鏤空木雕的第六代傳人。2002年，郭海旺在自家平房里辦起個(gè)手工作坊，專門雕刻木雕。聰明的郭海旺在雕刻內(nèi)容上下了一番工夫，他讓每件作品都有自己的靈魂含義。比如他雕刻的作品“荷韻”，寓意著人們美滿和睦的婚姻、純潔的友誼；雕刻的牡丹寓意“富貴吉祥、繁榮昌盛”。北京奧運(yùn)會(huì)前夕，他專門雕刻了中國(guó)結(jié)式的2008奧運(yùn)鏤空木雕——“奧運(yùn)情結(jié)”送給奧組委，得到了高度評(píng)價(jià)。今年“七一”前，他還將滄州特色武術(shù)、雜技、金絲小棗、大運(yùn)河融入作品中。

郭海旺的鏤空木雕從開始雕刻到雕成成品全部是手工雕刻，非常具有收藏價(jià)值和意義。他的木雕作品很快成為高檔禮品，深受國(guó)內(nèi)外友人的喜愛。

當(dāng)然，目前滄縣鏤空木雕的應(yīng)用形式多為室內(nèi)壁掛裝飾，如果能夠多方面發(fā)展，比如在室內(nèi)構(gòu)件或者家具上發(fā)展多種應(yīng)用形式，想必滄縣鏤空木雕能夠得到更好地傳承和發(fā)展。endprint