上海港曾流傳過(guò)許多碼頭謠。

碼頭謠源于苦難的舊中國(guó)。舊社會(huì)的碼頭工人地位如同奴隸，生活不如牛馬。他們面對(duì)苦難的身世、艱辛的生活和沉重的勞動(dòng)，發(fā)出了不平之鳴，其中有憤怒的控訴，也有無(wú)可奈何的自嘲。經(jīng)過(guò)你傳我誦，便形成了碼頭謠。

碼頭謠因?yàn)槌鲎詻](méi)有文化或文化程度不高的碼頭工人之口，所以具有通俗易懂、簡(jiǎn)短扼要、生動(dòng)形象，能合著勞動(dòng)號(hào)子朗朗上口的特點(diǎn)。

在舊中國(guó)，碼頭工人裝卸貨物基本上全靠人力，勞動(dòng)工具極其簡(jiǎn)陋，除了跳板、籮筐和少量人力板車(chē)、手推車(chē)外，工人還要帶杠棒、繩子和搭肩布。上千斤重的貨物也都靠多檔杠棒人力搬運(yùn)，勞動(dòng)條件十分惡劣，碼頭謠中便寫(xiě)出這種全靠工人肩膀扛著送進(jìn)倉(cāng)庫(kù)的悲慘情景。每個(gè)貨包重二三百斤，碼頭工人扛著沉重的貨包奔走于碼頭與倉(cāng)庫(kù)間，遇到上樓，還要爬幾十級(jí)階梯。走得慢了，包工頭的皮鞭、藤條就會(huì)劈頭蓋臉地抽上來(lái)。

“過(guò)山跳，顫悠悠，前腳斜，后腳扭，一腳踏空命便休?！?/p>

在卸煤炭時(shí)，要用一尺多寬，一丈多長(zhǎng)的跳板，一頭擱在船邊，一頭架在高凳上，然后一塊板一塊板地延伸至煤場(chǎng)上的“煤山”，作為走道，工人稱之為“過(guò)山跳”。兩個(gè)工人抬著200多斤的煤籮，在“過(guò)山跳”上奔走，一步一顫抖，稍有不慎，就會(huì)跌下跳板，不死即傷。在當(dāng)時(shí)的碼頭上，這種危險(xiǎn)的作業(yè)比比皆是，因此，工人中還流傳著這樣的歌謠：

“上壓肩膀，下磨腳板，根根毛孔流血汗，碼頭處處鬼門(mén)關(guān)?！?/p>

碼頭工人干的是牛馬活，而收入?yún)s極其微薄。碼頭老板、大小包工頭層層克扣，吮盡了工人的血汗。尤其是封建把頭（即包工頭）對(duì)工人百般敲詐勒索，甚至霸人妻女，殘害工人。對(duì)此，碼頭謠也有深刻的揭露：

“把頭，把頭，吃人不吐骨頭?！?/p>

“肩上壓竹頭，背上挨拳頭，做工拿零頭?！?/p>

“杠棒象彎弓，號(hào)子象洪鐘，吃上碼頭飯，一生一世窮。”

在殘酷的剝削下，碼頭工人的生活條件非常窮困。

“碼頭工人苦，一日有三愁：早愁工作票，午愁糧糊口，夜愁無(wú)處宿?！?/p>

解放前的碼頭工人絕大多數(shù)是臨時(shí)工，每天天不亮就得起來(lái)，空著肚皮跑到碼頭門(mén)口等候包工頭發(fā)工作票。如果這天拿不到工作票，就沒(méi)有活干，沒(méi)有收入，全家都得忍饑挨餓。因此，有一首碼頭謠是這樣的：

“等工作，吃碗飯；等不到，曬個(gè)蛋?！?/p>

即使拿到工作票，一天累死累活只拿到微薄的工資，全家人又能吃些什么呢！

“開(kāi)鍋菜皮六谷糊，妻兒老小瘦筋骨。”

如果能擁有茅草棚、破木船、“滾地龍”，就算是很好的棲身之地了。有許多單身漢，夜里就睡在屋檐下、過(guò)街樓、小菜場(chǎng)，甚至公共廁所也成為他們的安家處所。金陵?yáng)|路的廊廈、外灘的元芳弄，都是當(dāng)時(shí)有名的“窮漢窩”，真可謂：

“廁所房檐當(dāng)窩鋪，挨打受罵無(wú)處訴?！?/p>

食住都無(wú)處著落，穿的就更可想而知了。哪一個(gè)碼頭工人不是渾身破破爛爛的！他們自嘲道：

“頭戴開(kāi)花帽，身穿八卦衣，腳蹬金絲鞋?！?/p>

這破帽破衣破草鞋便是碼頭工人的全身衣著。有的工人一件破棉襖，無(wú)論冬夏春秋，總不離身。

“白天遮太陽(yáng)，雨天當(dāng)蓑衣，晚上當(dāng)被蓋，把頭打時(shí)還可抵一抵?！?/p>

上述這些碼頭謠，字字句句飽蘸著工人的血淚，反映了他們的苦難。

隨著時(shí)代的變遷，新中國(guó)使碼頭工人從奴隸變主人，勞動(dòng)條件和生活狀況發(fā)生了天翻地覆的變化。解放初期的碼頭謠一變過(guò)去的沉悶風(fēng)格，顯得明朗、有力，洋溢著對(duì)新中國(guó)和新生活的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和領(lǐng)袖毛澤東的崇敬，對(duì)港灣巨大變遷的喜悅。在一首《三代碼頭工人》的歌謠中深情地寫(xiě)道：

“爺爺是個(gè)碼頭工，壓得背駝腰又躬，

受盡工頭打和罵，三頓薄粥照面孔。

爸爸也是碼頭工，挨打挨罵更加兇，

七三拆賬刮得狠，身披麻袋過(guò)寒冬。

我也是個(gè)碼頭工，上海解放喜沖沖，

從今翻身做主人，有吃有穿不愁窮。

開(kāi)動(dòng)機(jī)器來(lái)裝卸，建設(shè)祖國(guó)真光榮，

感謝恩人共產(chǎn)黨，歌頌領(lǐng)袖毛澤東?！?/p>

為了改變?nèi)颂艏缈傅穆浜鬆顩r，改善工人勞動(dòng)強(qiáng)度，港區(qū)掀起了技術(shù)革新的浪潮，土洋結(jié)合造機(jī)械，碼頭面貌大變樣，工人們?cè)诟柚{中表達(dá)了豪言壯語(yǔ)：

“山能移，海能填，天多重，能擔(dān)掮。工人有個(gè)“怪”牌氣，從來(lái)不空言?？?！一個(gè)回合，革新項(xiàng)目萬(wàn)萬(wàn)千?！?/p>

革新有了成果，藍(lán)圖成為現(xiàn)實(shí)，工人們高興得不知如何表達(dá)自己的心情，有一首歌謠這樣寫(xiě)道：

“港灣革新掀巨浪，叫我怎么唱？叫我怎么講？作家寫(xiě)不及，畫(huà)家跟不上，港灣——你?。∫淮笞兞藥讉€(gè)樣！”

隨著機(jī)械化程度的不斷提高，碼頭工人再也不用哼著號(hào)子夯大包，漸漸地，碼頭歌謠不再在港區(qū)流傳。然而，作為歷史的見(jiàn)證，它已成為研究碼頭文化的珍貴史料。

（選自《上海港志》）

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《上海港碼頭號(hào)子》是上海市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目叢書(shū)之一，由王衛(wèi)國(guó)、王璽昌、奚德強(qiáng)合編，上海文化出版社2014年6月1日出版。

上海港碼頭號(hào)子有著質(zhì)樸的曲調(diào)和唱詞，淳樸高亢的歌聲魅力，其中的音樂(lè)元素被廣泛采納到歌劇、淮劇、京劇之中，是獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)遺產(chǎn)。源于勞動(dòng)、源于生活的碼頭號(hào)子，是見(jiàn)證歷史的“活化石”。

上海港碼頭號(hào)子充分展現(xiàn)了碼頭工人的生存狀況、工作特點(diǎn)和精神面貌，記錄了碼頭搬運(yùn)這一產(chǎn)生在特定情況下的職業(yè)在同一場(chǎng)景不同年代的縮影。從碼頭號(hào)子中，我們可以感觸碼頭工人的心聲，體會(huì)近代上海工人階級(jí)的昂揚(yáng)斗志和奮發(fā)的精神面貌。一首首碼頭號(hào)子，不但讓我們了解到搬運(yùn)工人生存狀況的變化，而且也讓我們走入了碼頭工人的心靈世界。

上海港碼頭號(hào)子也使我們領(lǐng)略到了那一段時(shí)期內(nèi)上海歷史甚至中國(guó)歷史的變遷，綜觀上海港碼頭號(hào)子的發(fā)展，從一個(gè)方面見(jiàn)證了上海乃至中國(guó)從封建社會(huì)時(shí)期到殖民地列強(qiáng)統(tǒng)治，以及從新中國(guó)的成立到“永遠(yuǎn)跟黨干革命”的20世紀(jì)70年代的偉大變革。此外，上海港碼頭號(hào)子還從一個(gè)側(cè)面反映出上海港自開(kāi)埠到20世紀(jì)60年代以來(lái)的一百多年的繁榮景象，因?yàn)橛辛颂?hào)子的存在，才使得碼頭工人能夠更好地完成上海港高強(qiáng)度的工作和大吞吐量的運(yùn)作。