何蕊++宋奕云?黎波

成都市青羊區(qū)在“新人文教育”理念的指導下，確立了“四維八柱”的教育改革發(fā)展框架。表面上看，框架中的每個項目各有側重，發(fā)展方向不盡相同，但是追根溯源，所有項目的發(fā)展理念和實踐都緊緊圍繞著“新人文教育”的核心主張——教育應以人為本。培養(yǎng)全面發(fā)展的人、個性發(fā)展的人、智慧發(fā)展的人，正是青羊教育改革的內(nèi)在追求，也是青羊教育聚焦核心素養(yǎng)的根本體現(xiàn)。

一、提升核心素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人

教育的根本問題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題?！吨袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)》的正式提出，是適應教育變革的需要，也意味著我國教育將徹底摒棄“唯分數(shù)論”，以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心，為學生的終身發(fā)展和一生幸福奠基。青羊區(qū)在新人文主義的引領下，始終關注學生的全面發(fā)展，提高學生綜合素養(yǎng)，致力于在基礎教育階段為學生的終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎。

成都市實驗小學戰(zhàn)旗分校將“成長為懂禮儀、有修養(yǎng)的人”作為學校培養(yǎng)學生的目標。為此，學校打造以國學經(jīng)典誦讀為主的德育特色品牌，將國學經(jīng)典誦讀滲透到學生在校學習生活的方方面面。學校利用“國旗下班級秀”的平臺，組織學生以班級為單位進行形式多樣、內(nèi)容豐富的國學經(jīng)典誦讀活動；以各種有意義的節(jié)日、紀念日為契機，組織學生開展“誦經(jīng)典、講經(jīng)典、畫經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典”系列活動。每年六一兒童節(jié)前后，學校會舉辦“書香展演節(jié)”，每個年級的老師和學生共同展演一個國學經(jīng)典故事。今年的主題為“‘一帶一路上的經(jīng)典故事”，傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的融合，讓學生更容易理解和接受，反響十分熱烈。除此之外，學校還利用“中華經(jīng)典大講堂”和“家長講壇”兩個平臺，邀請國學專家和家長們與學生一起理解經(jīng)典、親近圣賢。

“學校堅持做實在的國學教育，希望學生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，不斷豐富自己的精神世界，做一個有良好修養(yǎng)、有文化自信的人，將來成長為有中國根的世界公民”，副校長陳艷這樣對我們說道。國學經(jīng)典博大精深，凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德，也蘊含著豐富的生活經(jīng)驗和為人處世的道理，實小戰(zhàn)旗分校讓國學經(jīng)典以小學生容易理解和樂于接受的方式進入課堂，不僅能潛移默化地提升學生的人文素養(yǎng)，更是培育學生良好道德修養(yǎng)的重要途徑。

同樣是通過特色活動提升學生的綜合素養(yǎng)，成都市樹德實驗中學（西區(qū)）創(chuàng)立了“同學議事會”制度，致力于在初中階段培養(yǎng)學生的民主意識、自我管理能力和實踐能力等多方面潛能。同學議事會制度最大的特色，就是有效引導學生通過“三級關注”逐漸形成民主意識，通過“四個學會”全面提升綜合素養(yǎng)?！叭夑P注”首先是關注自己，學會保障自身權益——最初，學生們提出的關于校服改革、發(fā)型標準修改、眼保健操時間保障等議案，都是在向學校表達自己的合理需求；其次是關注他人，能夠換位思考——隨著議事會活動不斷深入，學生們提出了如何幫助后進生等議案，開始關注同伴的需求和利益；最后是關注學校和社會，建立大局意識——關于維護校園公物、改進校園文化節(jié)、關注校園暴力問題等議案，從課堂到課外、從學校到社會，說明學生們的視野正在逐漸拓寬?！八膫€學會”則是學校通過同學議事會著力培養(yǎng)學生學會調查、學會合作、學會規(guī)則和學會策略的綜合能力。

學校教科室主任蘇微向我們介紹，召開議事會并最終生成一份可以提交給學校的議案，這個過程對學生們是很大的挑戰(zhàn)，同時對學生的調查分析能力、團隊協(xié)作精神、思辨能力等都是很好的鍛煉。同學議事會制度的創(chuàng)立和實踐，不僅改進了傳統(tǒng)的學生會、學生社團的工作方式，更為創(chuàng)新學校的育人模式提供了新的思路，是樹德西區(qū)“體驗式”德育工作的亮點。

在提升學生核心素養(yǎng)這個共同目標的引領下，青羊區(qū)很多學校都走出了獨具特色的實踐之路。泡桐樹中學將重點放在特色課程建設上，致力于為學生的人生筑牢思想品德的根基和奠定創(chuàng)新能力。校長高仁輝為我們介紹學校特色課程時說：“我們一直有這樣一個理念，培養(yǎng)什么樣的人，就需要有什么樣的課程?！被谶@樣的育人目標和理念，泡桐樹中學在國家課程校本化和德育活動課程化兩方面進行了深入研究和實踐，將德育與課堂教學進行整合，構建了“五彩人生課程”體系。

“五彩人生課程”包括根基課程和成長課程兩部分，根基課程奠定了學生成長所需的品德、理想、身心等方面的基本素質，包括“修身、篤志、健體”三類課程，通過新生入學教育、“晨曦有約”、法制講堂、志愿者服務、名家進校園、職業(yè)考察、國際交流等課程或活動來實現(xiàn)；成長課程則為學生提供了智力、能力、思維方法等方面的養(yǎng)分，涵蓋“博識、力行、拓新”三類課程，通過游學、社團、自主管理學院、生活技能等課程或活動來實現(xiàn)。泡桐樹中學的德育管理正是以“五彩人生課程”為載體，注重學生的親身經(jīng)歷和體驗，搭建一個多維發(fā)展的平臺，讓學生在科學、生動的課程中全面發(fā)展，獲得各方面素養(yǎng)和能力的提升，為學生的品德發(fā)展、學業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展和興趣特長提供了有力的支撐。

二、充分挖掘潛能，培養(yǎng)個性發(fā)展的人

每個人都是獨一無二的，教育必須尊重學生的個體差異，幫助、引領學生發(fā)現(xiàn)自身的潛能，實現(xiàn)個體生命的價值。只有尊重差異，教育才能夠真正實現(xiàn)以人為本。青羊區(qū)在注重學生全面發(fā)展的同時，促使學校和教師關注每個學生的獨特性，尊重學生在成長過程中體現(xiàn)出的差異性，重視學生的多元發(fā)展需求，致力于為每個學生提供最適合的教育環(huán)境和教育資源，促進學生的個性化發(fā)展。

成都市文翁實驗中學結合學校的實際情況和生源特點，展開了跨學段銜接教育，為所在學區(qū)內(nèi)“單校劃片”的四所小學即將升入初中的學生提供多元化的課程和活動，確保學生在身心、習慣、能力等方面平穩(wěn)過渡、順利銜接和適應，獲得連續(xù)性發(fā)展。學校德育處充分掌握學生在學習能力、家庭成長環(huán)境、行為養(yǎng)成和興趣愛好四個方面的特點和差異，立足學生的習慣養(yǎng)成、能力培養(yǎng)和智力開發(fā)等方面，有針對性地編寫銜接教材。為了照顧到學生們不同的愛好和特長，學校整合學區(qū)內(nèi)各中小學特色課程，建立資源庫，以“學區(qū)課程大篷車”的方式實施教師走校上課，綠洲小學的環(huán)境課程、萬春小學的剪紙系列課程等，都已納入跨學段銜接教育的課程資源庫，為學生提供更加個性化的課程組合。學校還充分利用周邊社區(qū)的資源為學生提供各種學習和社會實踐的機會，盡可能滿足學生發(fā)展的各類需求。而在家?；ヂ?lián)中，學校充分了解家長的多元化教育需求，并與家長一起建立學生個性化成長檔案，力爭為更多學生創(chuàng)造“因材施教”的機會。endprint

文翁實驗中學生源相對固定的特點，為實現(xiàn)校際統(tǒng)籌發(fā)展、特色課程資源共享、部分學科教師共享、設施設備共建共享等提供了有利條件。在跨學段銜接教育中，學校不忘初心，始終遵循著正視和尊重個體差異的原則，力求為學生提供適合的教育，努力讓每個學生的潛能得到最大的發(fā)揮。此外，文翁實驗中學還聯(lián)手學區(qū)學校、社區(qū)以及家長，著力構建“四維一體”學區(qū)教育新生態(tài)，將學校教育、家庭教育、社區(qū)教育以及跨學段銜接教育有機融合，為學生提供更加優(yōu)質、豐富的教育資源，從而更有力地支持學生的個性化發(fā)展。

泡桐樹小學有著“讓每一個生命自由舒展”的教育追求，強調充分尊重孩子的差異，給他們足夠的成長空間。學校提出I.E.S未來學校建設計劃，即個性化教育（Individualized education）、體驗式校園（Experiential campus）、社會化融合（Social integration）。其中，個性化教育作為重要的實施路徑之一，就是要根據(jù)學生的學習基礎和發(fā)展方向來重新定義教育方式，讓每一個孩子都能夠在教育中舒展個性。學校以課堂、課程、評價為抓手，全方位進行教育變革，以實現(xiàn)個性化教育的發(fā)展目標。

在課堂變革中，泡桐樹小學充分考慮學生的發(fā)展特點，開展常態(tài)化的一對一教學，精準聚焦個體差異：教師通過課前發(fā)布預習導航、課上進行預習學情調查，準確了解班級中每位學生的起點和差異，并以此為依據(jù)及時調整教學策略，有針對性地對學生進行指導，真正實現(xiàn)“以學定教”。在課程變革中，泡桐樹小學在“自由課程”愿景的引領下，創(chuàng)設了“魔方課程”體系，在高質量實施國家課程的基礎上發(fā)展地方課程和校本課程。目前，學校已開設72門選修校本課程，為學生提供了個性化成長的土壤。在評價變革中，學校利用ACTS（學業(yè)素質與能力評價系統(tǒng)）的多維評價體系關注學生差異，根據(jù)每個學生的長短板科學分組，有效實施分層教學。泡桐樹小學通過這一系列教育變革，關注學生生命成長的每一步，力求在教育中激發(fā)學生的個人潛能，實現(xiàn)學生發(fā)展的個性化和學校教育的多元化。

三、建設未來學校，培養(yǎng)智慧發(fā)展的人

在信息化時代，大數(shù)據(jù)、移動互聯(lián)、人工智能，正在深刻影響和改變著人類的生活方式，而教育作為重要的人類活動，與科技的緊密融合是不可阻擋的趨勢，傳統(tǒng)的學習內(nèi)容、學習方式、教學方法都面臨著前所未有的變革。時代的發(fā)展對未來人才提出了更高的要求，青羊區(qū)積極思考和實踐，依托未來學校建設，強調“互聯(lián)網(wǎng)+”與課程的深度融合，引導學生智慧地學習和生活，進而成長為能夠適應未來社會的、智慧發(fā)展的人。

泡桐樹小學西區(qū)分校懷著對未來學校的美好愿景，在基于云策略下的智慧課堂探索中不斷深入研究、勇于創(chuàng)新，努力構建以完善學生的人格成長、提升學生的學習能力為目標的智慧課堂，促進學生的智慧發(fā)展。學校根據(jù)小學生在不同年齡段的認知特點和身心發(fā)展規(guī)律，將云策略下智慧課堂的研究分為低、中、高三段，展開多維度、多角度的探索和實踐。

針對低年級段學生，學校主要通過HiTeach數(shù)字化反饋系統(tǒng)，激發(fā)學生課堂學習的興趣，讓學生適應互動的課堂教學模式，體會科技與學習相結合的樂趣。針對中年級段的學生，主要是運用電子書包，讓學生在學習中獲得主體性地位，改變從前被動接受的學習方式，習慣并逐漸開始擅長自主學習。例如：電子書包可以通過學生答題、互動、完成作業(yè)等情況，分析并清晰呈現(xiàn)每位學生對知識的掌握程度，讓學生清楚了解自己的學習狀態(tài)，有選擇性地展開學習，而不是只能被動吸收課本上的知識點。針對高年級段的學生，學校開始利用多屏互動系統(tǒng)，讓學生通過個人終端參與班級的交互式學習和小組協(xié)作學習，在學習知識的同時鍛煉自主探究、表達意見、團隊合作等能力，進一步養(yǎng)成自主學習的意識，充分適應“科技+教育”的智慧課堂，實現(xiàn)符合未來社會需要的智慧發(fā)展。

同樣是致力于建設未來學校，少城小學則是從構建支持型學習生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)，確立了工具、課堂、課程和評價四大核心元素，力求全方位、多維度支持學生未來學習技能的發(fā)展。首先，是由單一黑板教學轉向智能學習環(huán)境的建設，充分利用科技進步帶給學校智能化教育的發(fā)展機會，為學生提供接觸和熟練運用現(xiàn)代信息技術的硬件條件。其次，是利用工具的支撐，改變傳統(tǒng)的單一傳遞的教學模式，營造多向互動課堂，引導學生由被動接受式的學習方式轉向主動選擇的智慧學習模式。再次，是結合學生發(fā)展核心素養(yǎng)和適應未來社會需要的品質，豐富學校課程，滿足當代學生多元化的學習需求。最后，是引入多元主體進行學生綜合評價，科學有效地反饋學生各方面能力和素養(yǎng)的發(fā)展，促進學生獲得清晰全面的自我認知，在智慧學習中找到最適合的發(fā)展方向。少城小學通過為學生營造智能化、個性化的學習環(huán)境，讓學生在適宜的教育生態(tài)中智慧學習、不斷成長，為迎接未來世界的變化和挑戰(zhàn)作好充足的準備。

從以上各學校在“四維八柱”項目中的實踐可以看出，青羊區(qū)新人文教育理念的內(nèi)涵十分豐富，從學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展和智慧發(fā)展三個角度出發(fā)，明確了“培養(yǎng)什么樣的人”這一關鍵問題。各學校結合自身發(fā)展特點，以新人文教育理念為引領，在學校教育改革中取得了豐碩的成果。我們有理由相信，青羊區(qū)一定能夠在現(xiàn)有實踐成果的基礎上，繼續(xù)深入研究、積極嘗試、敢于創(chuàng)新，秉承以人為本的教育理念，繼續(xù)推進區(qū)域教育改革，辦真正為了學生發(fā)展的教育！

責任編輯︱秦 巖endprint