汪國勝+羅進軍

《邢福義語言學文選》分為上下兩冊，已由海南出版社出版發(fā)行。單獨來看，每一篇文章都各有特色，新見迭出；統(tǒng)攝全書，樸學之風濃厚，思想見解深刻。

立足本土語言事實，理論創(chuàng)建特色鮮明

（一）充分利用中國境內(nèi)豐富的語言資源，結(jié)合各層級語言事實，深入探求語言結(jié)構(gòu)及運用規(guī)律，深刻詮釋規(guī)律背后的深層次原因。這一部分的文章，選題之新穎，思路之清晰，安排之巧妙，例句之妥帖，論證之嚴密，結(jié)論之準確，無不讓人贊嘆，每一篇都值得我們好好揣摩，好好領(lǐng)悟。

正如30多年前呂叔湘先生寫給作者的信中所言：“你的文章我看過不少。你很用功，寫文章條理清楚，也常常很有見地，如今年發(fā)表的《論定名結(jié)構(gòu)充當分句》就很好。”后來，呂先生又在《語法問題探討集》（1986）序言中對作者做出了高度評價：“福義同志的長處就在于能在一般人認為沒什么可注意的地方發(fā)掘出規(guī)律性的東西，并且巧作安排，寫成文章，令人信服。”

（二）對語言事實長期全面深入的觀察，再加上邏輯化系統(tǒng)化的抽象概括，作者創(chuàng)建了一系列富有中國特色的語言學理論，其主體理論架構(gòu)由小句中樞說、兩個三角及句管控構(gòu)成。如今，這些理論通過外譯走向了全世界，讓國外同行了解我們的研究動態(tài)，熟悉我們的理論成果，無疑有利于彼此之間的學術(shù)交流，對世界語言學理論寶庫的豐富與完善具有重要意義。

正是由于作者把語言事實與理論創(chuàng)建辯證融合在一起，讓理論這棵大樹深深扎根于廣袤而肥沃的漢語泥土之中，所以獲得了一系列原創(chuàng)性理論成果。作者曾用一句話概括自己的學術(shù)人生，那就是“自己走路，走自己的路”?！白约鹤呗贰睆娬{(diào)的是作為一個學者，應(yīng)該著重培養(yǎng)自己研究的獨立自主性，具備獨當一面的研究能力；“走自己的路”彰顯的是研究的獨特創(chuàng)新性，崇尚的是一種比較優(yōu)勢，在廣泛借鑒其他學者研究特長的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)自己的學術(shù)領(lǐng)地，形成獨特的研究風格。無疑，全書對此做出了最佳詮釋。

自強自立樸學求新，打造一流語言學科

（一）綜觀歷史與現(xiàn)實，提出“三互補”戰(zhàn)略。作者從辯證法的角度出發(fā)，認為語言學科的建設(shè)和發(fā)展要做到三方面的互補，即“一家之言和百花齊放的互補”“現(xiàn)代意識和樸學精神的互補”與“引進提高和自強自立的互補”。作者指出，“要想在建設(shè)一流學科中有所作為，最重要的一點，是必須在自強自立、敢于鍛造中國學派上狠下功夫”。毫無疑問，中國語言學若真能按照作者所指明的方向去發(fā)展，國內(nèi)各高校各科研院所的語言學者將更加團結(jié)協(xié)作，更有可能創(chuàng)建符合漢語事實的理論體系、研究方法，更有可能讓漢語研究的相關(guān)理論及應(yīng)用成果服務(wù)國家，服務(wù)社會，服務(wù)經(jīng)濟，服務(wù)文化，服務(wù)信息化時代。這樣一來，我們將在國際語言學界擁有更多的話語權(quán)，進而擁有更多對等交流的機會。

（二）務(wù)實求新的研究風格，引領(lǐng)一流學科建設(shè)。作者做學問，堅持“事實終判”，強調(diào)務(wù)實求新。因此，該書任何結(jié)論的得出，都來自于廣泛深入的事實考察，任何觀點的概括，都源于成系列成系統(tǒng)的豐富的語言事實。無論是論證材料的搜集、歸納、整理，還是論證方法的篩選擇取組合，都具有濃厚的務(wù)實之風。

至于“求新”，作者認為，貫徹落實習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神，對于中國語言學者準確理解“求新”的本質(zhì)內(nèi)涵與根本途徑具有重大意義?？偟膩碚f，需要注意兩方面：一是植根事實、自我出新；二是重視引進，據(jù)實立新。

在國家倡建世界一流學科以及構(gòu)建中國特色哲學社會科學的改革大潮中，作者這種務(wù)實求新、精益求精的“工匠精神”，將促使語言學抓住機遇，順勢而為，發(fā)展成一門強健的學科，有利于中國語言學走向國際前沿，有利于推動中國哲學社會科學的繁榮發(fā)展。

（三）以學風建設(shè)帶動學科建設(shè)。作者認為，“樸學之風”具體表現(xiàn)為“四必”，即“事實必竭力占有，證據(jù)必充足可靠，結(jié)論必令人信服，有錯必坦誠改之”。作者身體力行，一直主張“為人第一，學問第二；文品第一，文章第二”。學風問題，直接關(guān)系到研究成果的質(zhì)量，與學科發(fā)展息息相關(guān)。中國語言學能否做到上面所提到的五個“服務(wù)”，在很大程度上取決于我們的學風是否純正，取決于我們的研究成果是否禁得起語言教學、信息處理、社會服務(wù)等各方面的實踐檢驗。

（四）跨界融合，構(gòu)建大語學體系。作者既立足語法學，又走出語法學，將語法的研究與語用、修辭、文化等結(jié)合在一起。既立足語言學，又走出語言學，著力構(gòu)建大語學研究體系。具體說來，不僅將語言學與國學融合，還將其與信息處理、哲學、藝術(shù)學等結(jié)合在一起，提出了很多真知灼見。比如，作者指出，國學精魂應(yīng)與現(xiàn)代意識辯證結(jié)合；漢語本體研究和計算機信息處理兩方面的人才應(yīng)該聯(lián)合攻關(guān)，共建語言學界的“三峽工程”。又比如，作者從古圣先賢孔子那里提煉出“辭達而已”的語用學原則；再比如，作者敏銳地觀察到了漢人繪畫語言、有聲語言與文字語言之間存在著驚人的相似性?？缃缈疾?，給語言研究提供了新視角新方法。

多角度辯證驗察，構(gòu)建中國風格學術(shù)話語體系

（一）多角度驗察，辯證法一以貫之?？v觀全書，無論是微觀研究還是宏觀研究，無論是本體研究還是應(yīng)用研究，無論是語言學內(nèi)部的研究還是跨學科的研究，處處體現(xiàn)著這一思想。作者總是既能抓住問題的主要方面進行重點攻關(guān)，又能兼顧事實多元格局周密考量；既能闡釋語言的一般規(guī)律，又能注意到它的特殊規(guī)律所在；既注意語言靜態(tài)層面的特點，又注意它動態(tài)發(fā)展的一面；既深入挖掘漢語的個性特點，又與方言、少數(shù)民族語言甚至外語進行比較，進而抽象概括它們的共性特征；既擅長全面廣泛地搜集、整理、分析語言事實，又善于高屋建瓴地進行理論闡釋與提升；既指出國外理論必不可少，又強調(diào)必須立足自主創(chuàng)新。正因為如此，全書每一個研究結(jié)論的得出都是那么客觀科學，不偏不倚；既禁得起語言事實的檢驗，又禁得起理論方法的驗察。

（二）深深扎根漢語泥土，創(chuàng)建有中國風格的學術(shù)話語體系。作者立足豐富的漢語事實，依照邏輯方法，對其進行科學分類；深入發(fā)掘漢語各個層級的規(guī)律，準確提取各種語法現(xiàn)象的典型特征，并對其予以科學命名，創(chuàng)建了一整套精確研究漢語的學術(shù)話語體系。

本書呈現(xiàn)了原創(chuàng)鮮明的中國語言學風格，奮進有為的中國語言學氣派，引人入勝的中國語言學特色。毫無疑問，語言學界迫切需要這樣的優(yōu)秀之作。endprint