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        古代漢語(yǔ)虛詞教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策

        2017-10-10 22:39:11陳躍
        關(guān)鍵詞:虛詞重要性問(wèn)題

        陳躍

        [摘要]古代漢語(yǔ)虛詞的重要性沒(méi)有引起人們的重視,教師沒(méi)有重視,學(xué)生沒(méi)有重視,教學(xué)活動(dòng)的雙主體都沒(méi)有重視,可見(jiàn),古代漢語(yǔ)虛詞教學(xué)問(wèn)題較大。缺乏有效的教學(xué)方法,也是虛詞教學(xué)中的不可忽視的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題,教師要提高虛詞的認(rèn)識(shí),系統(tǒng)備好虛詞知識(shí)點(diǎn);要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)虛詞積極性,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣;教學(xué)方法應(yīng)該數(shù)法并舉,讓課堂活躍高效。

        [關(guān)鍵詞]虛詞;重要性;問(wèn)題;對(duì)策

        [中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918(2016)20-0107-03

        虛詞教學(xué)在古代漢語(yǔ)教學(xué)中是難點(diǎn),也是重點(diǎn)??墒窃诠糯鷿h語(yǔ)虛詞教學(xué)中存在著一些問(wèn)題,既沒(méi)有把虛詞教學(xué)當(dāng)成重點(diǎn),也沒(méi)有妥善解決這個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題。這些問(wèn)題是任何教古代漢語(yǔ)的教師,任何學(xué)古代漢語(yǔ)的學(xué)生都會(huì)面臨的問(wèn)題。我們認(rèn)為,對(duì)于這些問(wèn)題的探討雖然我們不能徹底解決這些問(wèn)題,但至少可以為人們提供借鑒。

        一、古代漢語(yǔ)虛詞教學(xué)的重要性

        虛詞有多種叫法,在古代稱“辭”“詞”“助字”“語(yǔ)助”“語(yǔ)辭”等,與實(shí)詞相對(duì)。古代漢語(yǔ)中代詞、副詞、助詞、介詞、連詞、嘆詞屬虛詞?!胺苍~本身不能表示一種概念,但為語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的工具者,叫做虛詞?!碧撛~在古代漢語(yǔ)教學(xué)中重要性,可以通過(guò)虛詞在古代漢語(yǔ)文章中所占的比例和虛詞重復(fù)使用頻率反映出來(lái)。我們就選取《鄭伯克段于鄢》的一段為例進(jìn)行說(shuō)明。

        初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛(ài)共叔段,欲立之。亟請(qǐng)于武公,公弗許。及莊公即位,為之請(qǐng)制。公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:“都城過(guò)百雉,國(guó)之害也。先王之制:大都不過(guò)參國(guó)之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君將不堪?!惫唬骸敖嫌?,焉辟害?”對(duì)曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無(wú)使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之?!?/p>

        《談文言虛詞的教學(xué)策略》一文中談到:“在文言文中,虛詞的使用極為普遍,每100個(gè)詞中,大約有30個(gè)左右的虛詞。”《鄭伯克段于鄢》的這段話一共用了154個(gè)詞,其中實(shí)詞101個(gè),虛詞53個(gè)。與《談文言虛詞的教學(xué)策略》中的敘述基本相符。虛詞使用普遍,字頻很高,上段154個(gè)文字中文字“之”用了15次,這種現(xiàn)象不是個(gè)案?!耙浴睹献印芬粫?shū)為例,其總字?jǐn)?shù)是34685個(gè),其中‘之字出現(xiàn)了1902次,‘也字出現(xiàn)了1234次,僅此兩字就占了總字?jǐn)?shù)的9%?!边@些都能說(shuō)明虛詞在古代漢語(yǔ)教學(xué)中的重要性。

        虛詞在古代漢語(yǔ)教學(xué)中的重要性,還在于虛詞用法復(fù)雜。早在明代就有“之乎者也奚焉哉,用得妙來(lái)好秀才”的說(shuō)法,可見(jiàn)虛詞難懂難學(xué)又很重要。

        二、古代漢語(yǔ)虛詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

        (一)教師重視不夠

        1.內(nèi)容繁雜,課時(shí)不足

        古代漢語(yǔ)是一門語(yǔ)言學(xué)的課程,有別的語(yǔ)言學(xué)一樣的章節(jié),詞匯、語(yǔ)法、修辭、語(yǔ)音、文字等。因?yàn)楣糯鷿h語(yǔ)是古代相關(guān)的語(yǔ)言學(xué),所以又有別的語(yǔ)言學(xué)沒(méi)有的校、點(diǎn)、注、譯、古代文化常識(shí)、工具書(shū)等。所有這些中的每一部分都可以獨(dú)立出來(lái),成為課程。古代漢語(yǔ)課程任務(wù)之繁重,由此可見(jiàn)。任務(wù)繁重,應(yīng)該有相對(duì)應(yīng)的課時(shí)與之匹配。可是近年來(lái)古代漢語(yǔ)課時(shí)不斷地在縮減。課時(shí)少,內(nèi)容多,矛盾突出。

        2.教師主觀重視不足

        古代漢語(yǔ)內(nèi)容繁雜課時(shí)不足,只是教師不重視虛詞教學(xué)的客觀原因。對(duì)于虛詞在主觀上,多數(shù)老師僅是為了理解文選,碰上某個(gè)虛詞就講某個(gè)虛詞,根本就沒(méi)有縱向和橫向講解。到了課本上虛詞單元,才串講,課本上怎么講也跟著一樣講,沒(méi)有進(jìn)一步拓展,用時(shí)也明顯不足。為了完成教學(xué)任務(wù),老師忽略了布置學(xué)生為了擴(kuò)充虛詞系統(tǒng)知識(shí)預(yù)習(xí),也沒(méi)有另外專門設(shè)置系統(tǒng)消化虛詞知識(shí)的練習(xí)。

        (二)學(xué)生重視不夠

        學(xué)生多為90后,90后的年輕人,喜好流行的語(yǔ)言,好用新詞語(yǔ),對(duì)古代漢語(yǔ)不感興趣,學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ),大多是為了拿學(xué)分。虛詞沒(méi)有學(xué)好,古代漢語(yǔ)沒(méi)有學(xué)好,只要能飄過(guò)及格線,不會(huì)影響畢業(yè)。盡管大學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體素質(zhì),可是學(xué)生為了考試而學(xué),首先想到的是怎樣順利通過(guò)考試,為了學(xué)分而學(xué),在課外不會(huì)為了枯燥乏味的虛詞預(yù)習(xí),在上課時(shí)也是人在課室,心在網(wǎng)絡(luò),課后復(fù)習(xí)的少之又少??荚嚽巴粨?,挑燈夜戰(zhàn),六十分萬(wàn)歲依然很有市場(chǎng)。另外,隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展,中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際社會(huì)的接軌,人們物質(zhì)生活的豐富同時(shí)卻沒(méi)有帶來(lái)精神追求的增加,“在大學(xué)和技術(shù)學(xué)院則滲透著:無(wú)休無(wú)止地招收學(xué)生,增加所謂必需的講座和練習(xí),像填鴨般地用那些諸如形而下之‘器的東西塞滿學(xué)生的頭腦,而對(duì)本真存在之‘道卻一再失落而不顧……。阻擋了學(xué)生通向自由精神之通衢?!?/p>

        (三)缺乏有效的教學(xué)方法

        1.虛詞在教材中不系統(tǒng)或缺失

        (1)不系統(tǒng)

        高校多用王力主編的《古代漢語(yǔ)》教材,教材各個(gè)單元均由文選、通論、常用詞組成。虛詞的內(nèi)容主要分布在第一冊(cè)第二冊(cè)的通論里,恰當(dāng)?shù)卣f(shuō),是散布在不同的單元里。原本虛詞用法非常復(fù)雜,加上虛詞分得散,老師沒(méi)有系統(tǒng)講解,學(xué)生很難會(huì)湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)(2016)第29卷第20期

        總第186期系統(tǒng)去歸納。除了虛詞整個(gè)體系支離破碎之外,每類虛詞也只是概述,也缺乏系統(tǒng)性,特別是那些兼類的虛詞,理解透徹很難。如“以”,有動(dòng)詞、介詞、連詞、名詞等詞性。

        a.動(dòng)詞

        桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。一《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

        小大之獄,雖不能察,必以情。一《左傳·莊公十年》

        b.介詞

        君使臣以禮,臣事君以忠。一《論語(yǔ)·八佾》

        c.連詞

        越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?一《左傳·僖公三十年》

        它所連接的兩個(gè)動(dòng)詞,或動(dòng)詞性詞組,前一動(dòng)作行為往往是實(shí)現(xiàn)后一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。

        d.名詞

        何其久也?必有以也。一《詩(shī)經(jīng)·旄丘》

        幾種詞性,如果老師不進(jìn)行縱向比較進(jìn)行分析,學(xué)生就分不清“以”到底是什么詞性。

        (2)缺失

        在教材的通論里,虛詞的類別中有部分缺失和全部缺失。

        關(guān)于助詞,第一冊(cè)課本講述了表疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞“乎”“諸”“哉”“耶”“與”,句尾語(yǔ)氣助詞“矣”;第二冊(cè)課本安排了句首和句中語(yǔ)氣助詞“夫”“其”“惟”(“唯”“維”)。結(jié)構(gòu)助詞就沒(méi)有安排。這是部分缺失。

        關(guān)于虛詞中的嘆詞和副詞,書(shū)中沒(méi)有編排。嘆詞,與說(shuō)話人的情緒緊密聯(lián)系,有表驚奇的感嘆詞,表贊許的感嘆詞,表悲傷的感嘆詞,表憤怒的感嘆詞。嘆詞,是封閉詞,在句中充當(dāng)獨(dú)立成分。嘆詞在古代漢語(yǔ)里所占比例不多,很好懂,課本中沒(méi)有作編排,可以理解??筛痹~就不一樣,副詞種類多,有語(yǔ)氣副詞、謙敬副詞、程度副詞、范圍副詞、情態(tài)副詞、否定副詞、時(shí)間副詞等,種類多,區(qū)分不容易。副詞在古代漢語(yǔ)的文篇中相當(dāng)頻繁,課本中沒(méi)有編排,如果教師不加上這塊內(nèi)容,不去梳理,學(xué)生閱讀古文的攔路虎一定不少。

        2.教學(xué)方法不科學(xué)

        “教學(xué)方法的概念是“教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。”為了實(shí)現(xiàn)古代漢語(yǔ)虛詞教學(xué)目標(biāo),教師必須要花大量的時(shí)間備課,將分散或缺失的虛詞系統(tǒng)化。現(xiàn)在最大的實(shí)際就是古代漢語(yǔ)課時(shí)漸漸減少任務(wù)卻沒(méi)有變,所以古代漢語(yǔ)虛詞教學(xué)教師采用“填鴨”式的教學(xué)方法,師生缺少互動(dòng)和交流。教學(xué)活動(dòng)是雙邊的,靠的是教師和學(xué)生共同協(xié)作完成的。教師“一言堂”,學(xué)生未參與,沒(méi)有協(xié)作,教學(xué)效果差。

        三、古代漢語(yǔ)虛詞教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策

        (一)教師要提高虛詞的認(rèn)識(shí),系統(tǒng)備好虛詞知識(shí)點(diǎn)

        清代學(xué)者阮元曾指出“經(jīng)傳中實(shí)詞易訓(xùn),虛詞難釋。”我們古代的專家學(xué)者就非常重視虛詞的運(yùn)用和理解。虛詞是解讀古文獻(xiàn)重要工具,掌握了虛詞知識(shí),許多難解讀的古文章都會(huì)柳暗花明。為此,我們要改變過(guò)去教學(xué)虛詞時(shí)消極的觀念和態(tài)度,以及打擦邊球或接近邊緣化處理的做法,分配好合理的時(shí)間,系統(tǒng)講解虛詞知識(shí)點(diǎn)。

        講解虛詞知識(shí)點(diǎn)時(shí),可以小系統(tǒng)、中系統(tǒng)和大系統(tǒng)。講小系統(tǒng)指的是把某一個(gè)虛詞所有的用法,系統(tǒng)地全部講出來(lái),甚至將其相關(guān)的實(shí)詞用法一并列出。譬如“之”,“之”的虛詞用法有:

        1.代詞,用法有三種:

        (1)指示代詞“這”,“之子于歸,宜其室家”(《詩(shī)經(jīng)·周南》)

        (2)復(fù)指代詞,不需翻譯,“姜氏何厭之有?”(《左傳·隱公元年》)

        (3)第三人稱代詞“他”“她”“它”,“以刀劈狼首,數(shù)刀斃之?!保ā独恰罚?/p>

        2.助詞,用法也有三種:

        (1)相當(dāng)于“的”,“近塞之人,死者十九?!保ā度淌яR》)

        (2)用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性,“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也?!保ā堵≈袑?duì)》)

        (3)音節(jié)助詞,“填然鼓之?!保ā豆讶酥趪?guó)也》)

        除了講述上面六種虛詞用法之外,“之”在古代漢語(yǔ)中實(shí)詞的用法,也一并講出?!爸边€有實(shí)詞動(dòng)詞的用法,如“送孟浩然之廣陵”。系統(tǒng)講解,一網(wǎng)打盡,學(xué)生容易掌握。

        講中系統(tǒng)指的是將虛詞中的一類詞全部系統(tǒng)地講完。大系統(tǒng)就是所有虛詞所轄的六類詞類系統(tǒng)。系統(tǒng)講解時(shí)注意詳略得當(dāng),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

        (二)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)虛詞積極性,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣

        習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的講好中國(guó)故事中有中國(guó)五千年的文明,這些文明的載體大部分就是以古代漢語(yǔ)的形式保留存在的。不懂古代漢語(yǔ),無(wú)法理解中國(guó)古代文化、經(jīng)濟(jì)、政治、醫(yī)學(xué)、軍事等各方面的成就,也就講不好中國(guó)故事。隨著中國(guó)國(guó)力的上升,中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越得到全世界的推崇,孔子學(xué)院遍布全球,國(guó)語(yǔ)熱,學(xué)好古代漢語(yǔ)是時(shí)代要求。我們祖先許許多多好的思想需要薪火相傳,大學(xué)生是未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)者,也是文明的傳承者。而虛詞是學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)課程的重中之重,是學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的重要工具。作為學(xué)生必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,重視古代漢語(yǔ)虛詞學(xué)習(xí),學(xué)好虛詞。

        “要想提高虛詞教學(xué)質(zhì)量,最重要的是在傳授好知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。因?yàn)榻處焸魇诘闹R(shí)總是有限的,只有培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立獲得知識(shí)的能力,才能最大限度地把知識(shí)轉(zhuǎn)化給學(xué)生,……對(duì)于難度較大的虛詞教學(xué)來(lái)說(shuō),更是如此?!?/p>

        (三)教學(xué)方法數(shù)法并舉,讓課堂活躍高效

        1.就句學(xué)詞法

        “學(xué)習(xí)文言虛詞,如學(xué)習(xí)實(shí)詞一樣,應(yīng)遵守詞不離句的原則,因?yàn)樘撛~畢竟是幫助實(shí)詞表達(dá)句義的。對(duì)一個(gè)虛詞的正確分析,一般包括三個(gè)方面:一是詞性,二是句法功能,三是語(yǔ)義。其中任何一方面都不能脫離句子孤立地存在。文言虛詞的用法十分靈活,不僅不同的虛詞有不同的用法,同一個(gè)虛詞在不同的句子中也有不同的作用,離開(kāi)了句子,就無(wú)從理解詞義?!鼻拔恼f(shuō)到的“之”的用法,代詞用法有三種,助詞用法有三種,但在一個(gè)句子中,只有一種用法,在一種語(yǔ)境下,是怎樣的一種用法,就句分析,學(xué)生容易掌握。

        2.重點(diǎn)記憶法

        語(yǔ)言類的知識(shí)點(diǎn),離不開(kāi)識(shí)記。知識(shí)點(diǎn)非常多,要記住所有的知識(shí)點(diǎn)很難,重點(diǎn)記住一些,記住常用的、易錯(cuò)的,非常有必要。這方面居錦文先生就幾個(gè)主要的虛詞“于”“之”“而”“以”編了一些“順口溜”:

        “于”的用法有七義,在、向、跟、從、對(duì)、比、被。

        “而”的用法要記得,代、并、順承、修、轉(zhuǎn)折。

        “之”字有三用,就是代、助、動(dòng)。代替人、事、物,常在賓語(yǔ)中。取消獨(dú)立性,還作“的”字用。賓語(yǔ)能前置,也憑“之”字功。有時(shí)輔音節(jié)。也當(dāng)“走”“到”用。

        “以”字五用法,因、憑、拿、用、把。

        居錦文先生的口訣,學(xué)生們覺(jué)得有意思,學(xué)起來(lái)有興趣。實(shí)踐證明效果較好。居先生的做法給了我們一個(gè)啟示,在強(qiáng)記的同時(shí),不妨多想想辦法巧記。

        3.古今比較法

        現(xiàn)在我們所處的語(yǔ)言環(huán)境是現(xiàn)代漢語(yǔ)環(huán)境,學(xué)生在學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)虛詞時(shí)喜歡用現(xiàn)代漢語(yǔ)思維思考。毫無(wú)疑問(wèn)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)具有繼承關(guān)系,二者有共同性,也有差別,如果用現(xiàn)代漢語(yǔ)思維看待的是古漢與現(xiàn)漢相同的,對(duì)閱讀和理解沒(méi)有多大影響,如果有差別,仍然用現(xiàn)代漢語(yǔ)思維去讀古代漢語(yǔ),那就十分可怕了?!坝谑恰痹诠糯鷿h語(yǔ)中一般是介詞“于”和代詞“是”組成,現(xiàn)代漢語(yǔ)中“于是”是連詞?!岸北沓薪?、反接、并列等古今相通,“而”的代詞用法,現(xiàn)代漢語(yǔ)就沒(méi)有了。李曉春《淺談優(yōu)化古漢語(yǔ)虛詞的教學(xué)方法》列表古今比較,文章列了人稱代詞表、疑問(wèn)代詞表、指示代詞表,從古今用詞和用法進(jìn)行比較,很直觀?!斑@種古今對(duì)比同中求異的方式,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)也引發(fā)了學(xué)生由已知向未知探索的渴望和興趣一堂課下來(lái),教師輕輕松松,學(xué)生也學(xué)有所得,比起完全機(jī)械地照本宣科,其效果自不待言?!?/p>

        (責(zé)任編輯:封麗萍)

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