張茹蔓+石玉婷

摘要：高校思政理論課是高校進行思想政治教育的重要手段，習(xí)近平總書記在全國思想政治工作會議上提出，立德樹人是高校的立身之本，我們要用好高校的思想政治理論課這個主渠道。隨著我們國家的經(jīng)濟社會文化，特別是信息技術(shù)的發(fā)展，利用好高校思政理論課需要從以下三個方面著手開發(fā)思想政治理論課新的課堂模式；創(chuàng)新思想政治教育課堂的傳播途徑。豐富思想政治理論的授課內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；高校思想政治理論課；路徑

高校思政理論課是高校進行思想政治教育的重要手段，習(xí)近平總書記在全國思想政治工作會議上提出，立德樹人是高校的立身之本，我們要用好高校的思想政治理論課這個主渠道。思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育針對性與有效性，滿足學(xué)生生長的需要，其他各門課也要守好自己的一段渠、種好自己的責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。如何提高思想政治理論課的“抬頭率”是我們需要思考和探索的問題。

一、因事而化，開發(fā)思想政治理論課新的課堂模式

目前高校思想政治課的授課模式主要是班級授課制，以教師的講授為主，這種課堂模式可以系統(tǒng)的向?qū)W生傳授理論知識，但也會忽略學(xué)生的主體地位，達不到應(yīng)有的效果，怎樣增強高校思想課的課堂效果，這就需要我們不斷創(chuàng)新高校思政課的課堂模式。

前幾天有一組圖片刷爆了朋友圈，那就是集美大學(xué)政教學(xué)部的老師董立功穿龍袍給學(xué)生上課的照片，董老師身穿龍袍以“道光皇帝”的身份講述那段清朝的風(fēng)云變幻，果然學(xué)生不玩手機來聽他講課了，他還向廈門市社科聯(lián)申報“歷史情景劇教學(xué)法在思想政治理論課教學(xué)中的時效性研究”的課題，把這種教學(xué)方法當(dāng)做一種課題來研究。相對于傳統(tǒng)的思政理論課的教學(xué)模式，這種課堂模式是一種大膽的探索。

高校的思想政治理論課一般都包括中國近代史綱、毛澤東思想和中國特色社會主主義理論體系、思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)以及形勢與政策這四門課程，這四門都具有一定的理論性，政治性，對于沒有相關(guān)理論基礎(chǔ)的大部分理工科專業(yè)的大學(xué)生來說，學(xué)起來可能有些困難，很容易導(dǎo)致學(xué)生的注意力不集中，變成“低頭族”。達不到應(yīng)有的教育效果。

傳統(tǒng)的課堂模式是以老師為主角的教學(xué)模式，學(xué)生對于課堂沒有什么參與感，可能會覺得課堂與我無關(guān)。我們要改變這種情況，“翻轉(zhuǎn)課堂”，讓學(xué)生成為課堂的主體，成為課堂的主角。

二、因時而進，創(chuàng)新思想政治教育課堂的傳播途徑

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心近日發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達7.31億，全年共計新增網(wǎng)民4299萬人，大多數(shù)為青少年。網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達，是青少年接觸到大量的信息，這些信息有的是好的，有的是壞的，需要我們加以甄別，然而對于高校的學(xué)生的來說，他們甄別有效信息的能力還比較差，所以我們在課堂上應(yīng)該幫助他們樹立正確的辨別信息的能力。

隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，我們要創(chuàng)新“多媒體+思政課堂”的模式，讓網(wǎng)絡(luò)與思想政治課堂完美結(jié)合。首先，我們要使網(wǎng)絡(luò)與課堂相結(jié)合，讓更多的優(yōu)秀的老師的課堂通過互聯(lián)網(wǎng)傳播到各個學(xué)校的課堂當(dāng)中，實現(xiàn)資源共享；其次，作為高校的輔導(dǎo)員要利用好微信、QQ、微博、公眾號等這些學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)信息傳播工具，讓老師與學(xué)生的交流不僅僅局限于課堂；第三，我們要具有創(chuàng)新意識，開創(chuàng)思想政治理論自己的微信號，讓同學(xué)們在這里互相交流，拓寬學(xué)生的交流學(xué)習(xí)的平臺。“微思政”雖然延伸了教學(xué)時空，豐富了老師與學(xué)生溝通的方式，增加了思政課的趣味，但也增加了教學(xué)背離教材內(nèi)容、不良信息侵蝕學(xué)生思想、傳統(tǒng)課堂“衰弱”、教育工具超越教育價值等方面的風(fēng)險，這就要求我們在把多媒體與思政課相結(jié)合的時候，要堅定的以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，堅持正確的價值方向，正確的輿論引導(dǎo)；堅持新的課堂模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的辯證統(tǒng)一；不斷增強老師與學(xué)生之間教學(xué)重難點的互動，強化知識點的掌握。

三，因勢而新，豐富思想政治理論的授課內(nèi)容

加強學(xué)生的思想政治教育，我么不僅要思想政治理論課這個主渠道的作用，還要課內(nèi)與課外相結(jié)合，線上與線下相結(jié)合，要把思想政治理論課的滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。

（1）我們要加強校園文化的建設(shè)，要大力弘揚我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們祖國的文化源遠流長，博大精深，我們要利用好我們的資源，為我們的發(fā)展注入生機與活力。”中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標(biāo)識。”[1]

習(xí)近平總書記指出，“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！?、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為思想品德教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育增加源泉動力。作為德育教學(xué)主體的思政教師，肩負著傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、融合多元文化的重要使命，這決定了高校教師不能僅僅滿足于課堂和教材，還要必須不斷地自我完善與提高，這是提高思政教育教學(xué)實效性的有效保障。2、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入課堂，是發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人功能的途徑。國家著名學(xué)者吳宓曾指出傳統(tǒng)文化教育的作用是“涵養(yǎng)心性，培植道德，通曉人性，諳悉世事，表現(xiàn)國民性，增長愛國心，確定政策，轉(zhuǎn)移風(fēng)俗，造成大同世界，促進真正文明”。

（2）開發(fā)寢室思想教育功能，做到思政教育的潤物無聲。寢室文化是大學(xué)生在大學(xué)期間一切活動的基礎(chǔ)保證，它與大學(xué)生的校園生活息息相關(guān)。校園寢室文化是大學(xué)生的精神家園，無形中指導(dǎo)大學(xué)生的自我的教育、自我的管理以及自我的服務(wù)。馬克思曾經(jīng)批判有關(guān)費爾巴哈的形而上學(xué)唯物主義說過：“有一種唯物主義學(xué)說，認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物， 因而認(rèn)為改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)物———這種學(xué)說忘記了， 環(huán)境正是由人來改變的， 而教育者本人一定是受教育的?！盵2]規(guī)范寢室的規(guī)章制度，開展豐富多彩的寢室文化活動，發(fā)揮榜樣的力量。

[參考文獻]

[1]萬鵬.習(xí)近平“文化軟實力觀”：制度為本、傳統(tǒng)為根、價值為魂[J].理論導(dǎo)報，2015（2）：37-38，48

[2]馬 克思.關(guān)于費爾巴哈的提綱 〔M〕.馬克思恩格斯選集（第 1 卷），北京：人民出版社， 1972：17.

（作者單位：西華師范大學(xué)， 四川 南充 637000）