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        馬鞍,馬鞍

        2017-10-09 04:19:29何永康
        小品文選刊 2017年10期
        關(guān)鍵詞:馬鞍馬鞍山標(biāo)語

        何永康

        鞍是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。鞍子多用皮革制成,中有凹槽兩頭高翹,置放于馬背之上,再加上馬鐙的作用,人騎上去就穩(wěn)妥了,雙手就可以解放出來做很多事情,如陣前廝殺,揮個(gè)刀舞個(gè)劍什么的。

        不知起于何時(shí),馬鞍這個(gè)專用裝置,成了一個(gè)運(yùn)用廣泛的造型參照物,凡是形狀與此相似的,都會冠以馬鞍之名,最多的當(dāng)屬“馬鞍山”。天南地北,只要有山,就有起伏與逶迤,山形就有酷似馬鞍的了。在人們豐富的聯(lián)想中,山既是鞍,大地理當(dāng)為馬了,山頂飄逸的云朵,或許就是騎手吧。

        “弱水三千,我只取一瓢飲。”在難以數(shù)計(jì)的“馬鞍山”中,我獨(dú)獨(dú)鐘情于故鄉(xiāng)那一座———川東北儀隴縣境內(nèi)的馬鞍山。

        來到馬鞍山下的儀隴縣馬鞍鎮(zhèn),首先會想到誕生并成長于這里的一代元戎、“紅軍之父”朱德元帥。

        朱德首先是一個(gè)軍人,大半輩子都是在戎馬中度過。馬,一定是他戰(zhàn)爭年代的至愛,是他的伴侶與戰(zhàn)友。同他在和平年代至愛蘭花一樣,傾心而深沉。朱老總留下了一張很是偉岸的照片:一身戎裝,騎在高頭大馬上,微皺眉頭,凝視遠(yuǎn)方,嘴唇習(xí)慣性緊抿,似乎在運(yùn)籌軍機(jī)。而他寫的若干詩篇中也多次吟詠到馬。且錄下最有名的一首:

        佇馬太行側(cè),十月雪飛白,戰(zhàn)士仍單衣,夜夜殺倭賊。

        年輕才俊朱德無疑是志向高遠(yuǎn)的千里馬,馳騁疆場,挺進(jìn)千里是生根于我們頭腦中的偉大形象。然而,鞍前馬后,鞍馬勞頓,馬是馬,鞍是鞍,好馬配好鞍。這就要說到另一個(gè)人———朱德的母親。

        很早以前,我就讀過朱德的文章《我的母親》,寫得和作者一樣樸實(shí)厚重,把一個(gè)客家婦女的形象深深地刻印在我的記憶里。朱老總這樣描述他平凡而偉大的母親———

        “一共生了十三個(gè)兒女。因?yàn)榧揖池毟F,無法全部養(yǎng)活,只留下了八個(gè),以后再生下的被迫溺死了”;

        “母親把飯煮了,還要種田,種菜,喂豬,養(yǎng)蠶,紡棉花。因?yàn)樗眢w高大結(jié)實(shí),還能挑水挑糞……這個(gè)時(shí)期母親教給我許多生產(chǎn)知識”;

        “母親同情貧苦的人———這是樸素的階級意識,雖然自己不富裕,還周濟(jì)和照顧比自己更窮的親戚。她自己是很節(jié)省的。父親有時(shí)吸點(diǎn)旱煙,喝點(diǎn)酒;母親管束著我們,不允許我們?nèi)旧弦稽c(diǎn)”;

        “母親知道我所做的事業(yè),她期望著中國民族解放的成功。她知道我們黨的困難,依然在家里過著勤苦的農(nóng)婦生活”……

        從這些文字間,我看到了一個(gè)中國農(nóng)村女性的勤勞儉樸和寬厚仁慈,看到了一個(gè)母親對兒子一生的重要影響。

        當(dāng)朱德還是“馬”的時(shí)候,這鞍就把自己的希望化為一種有弧度和柔韌度的物態(tài),擱置在那“馬背”上;當(dāng)朱德成為一個(gè)軍人和領(lǐng)袖,這鞍就成了一種精神、一種力量,負(fù)荷起“民族希望”“人民救星”的戎馬生涯。母親讓兒子在中國革命和建設(shè)的戰(zhàn)馬上,坐得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、端端正正、踏踏實(shí)實(shí),不論是戰(zhàn)場上的風(fēng)馳電掣還是和平年代的信馬由韁,從來不曾跌下馬來———雖然有太多的坎坷。

        馬鞍鎮(zhèn)山高水遠(yuǎn),地處僻壤。過去交通很不方便,信息也不暢通。又遠(yuǎn)離中心城市,現(xiàn)代文明春風(fēng)不度,時(shí)尚文化山隔水阻。和“有人就有江湖”一個(gè)道理,只要有人,就有文化,就會有文化需求。馬鞍人也不例外,經(jīng)過漫長的歷史積淀,形成了自己的特色文化。

        在馬鞍,我多次近距離地接觸到紅色文化,虔誠地接受精神洗禮和人文滋養(yǎng)。主人特意安排我們參觀馬鞍老街。老街就是過去的老場鎮(zhèn),多是清代和民國的建筑,略顯破舊和冷清,但里面有一條“紅軍街”卻被老百姓在戰(zhàn)火紛亂和風(fēng)雨飄搖中保留了下來,政府又撥付專款修繕,面貌依然十分可觀。名為紅軍街,是因?yàn)榧t軍在八十余年前曾經(jīng)到過這里,打過硬仗,扎過營盤,發(fā)動過群眾,建立了基層紅色政權(quán)。時(shí)間雖然短暫,但影響深遠(yuǎn)。老街上隨處可見紅軍留下的石刻標(biāo)語,雖經(jīng)歷歲月風(fēng)化,字跡仍清晰可辨。

        我曾到過一些革命根據(jù)地,參觀過好幾處紅軍標(biāo)語石刻碑林。但在馬鞍,面對這些字跡粗疏但剛勁有力的歷史的遺存,我仍不免浮想聯(lián)翩,眼眶濕潤。記得巴中紅軍標(biāo)語石刻碑林里有這樣一條標(biāo)語:“紅軍總司令朱德同志是儀隴人。”我曾在那塊石碑前徘徊良久,我為朱總司令驕傲,也為自己能成為朱德故鄉(xiāng)人而驕傲。巴中離儀隴很近,紅軍的宣傳員打的是親情牌,用鄉(xiāng)情來鼓舞士氣,發(fā)動群眾,擴(kuò)充兵源,這是宣傳的藝術(shù)。我想,如果那幅標(biāo)語立在馬鞍的老街里該多好?。?/p>

        選自《解放日報(bào)》endprint

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