高呂波
摘 要:隨著社會的迅速發(fā)展,當代大學生的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了巨大變化。我們做了一系列的問卷調(diào)查。其結(jié)果表明高校的情況受到諸多因素的影響。最后結(jié)合對大學生信念現(xiàn)狀的調(diào)查研究,提出了大學生信念建設的建議和措施。
關(guān)鍵詞:大學生;信仰狀況;調(diào)查報告
一、前言
信仰是理想信念的一部分,總是或多或少的影響著我們。大學生作為祖國的支柱和未來的接班人,探討大學生信念形成過程中諸多因素之間的關(guān)系有其特殊的意義,他將為高校信念教育與道德教育的建設提供了新的視角和方法。
二、調(diào)查的基本情況
被調(diào)查者為大學各年級段的學子,參與者人數(shù)為96人,有效問卷96份。該問卷涉及大學生信仰的許多方面,能夠反映大學生的許多信仰問題。從當代大學生現(xiàn)狀的調(diào)查中,了解大學生的信念和心理狀態(tài),將有利于提高大學生素養(yǎng)教育的成效。
關(guān)于本次調(diào)查的途徑,我們采用了網(wǎng)上問卷發(fā)放和線下問卷發(fā)放實地考察相結(jié)合的方式,將身邊的同學和各地的同學抽選調(diào)查,所以本次調(diào)查的結(jié)果有較大的可信度。
三、對于大學生信仰現(xiàn)狀的認識與分析
(一)大學生自身信仰狀態(tài)
在本次調(diào)查中,女生占到了39.29%,男生占了60.71%。此外,本次調(diào)查的主要群體為大三的學生,其占比達到了總?cè)藬?shù)的60.71%,大一的學生占比17.86%,大四、大二均占了總?cè)藬?shù)的10.71%。且作為當代大學生,沒有任何大學生的政治面貌是群眾,共青團員的占比達到89.29%,預備黨員達到了7.14%,更有3.57%的大學生以及成為了光榮的共產(chǎn)黨員,大家都受到了足夠的高等教育。
或許由于地域家族文化原因,竟然有28.57%的大學生竟然存在宗教信仰,這確實出乎了我們小組的預料。當然絕大部分大學生任然是將個人的理想與追求作為自身的信仰,這個人群占到了總?cè)藬?shù)的50%,可見大部分大學生對于生活,對于未來充滿了美好的愿景。但是以馬克思主義作為個人的信仰的群體還是不夠龐大,僅占總?cè)藬?shù)的14.29%,可以想象,除了那些作為黨員和預備黨員的小群體的大學生,只有極少量的大學生,真正明白了、理解了馬克思主義的核心思想和內(nèi)容,并且將其作為自身的信仰,作為自己前進的精神食糧的一部分。
而關(guān)于當代大學生的信仰來源,不出所料來源于學校教育的占比14.29%,代表了以馬克思主義為信仰的群體。并且信仰受家庭影響的大學生占到了39.29%。因個人閱歷抉擇個人信仰的大學生占到了35.71%。
少數(shù)學生只看到目前我國社會主義現(xiàn)代進程中遇到的一些困難和問題,對我黨領(lǐng)導體制,對我國社會主義建設持懷疑態(tài)度,甚至把信仰由政治信仰轉(zhuǎn)移了“經(jīng)濟信仰”,對黨的領(lǐng)導、馬克思主義和共產(chǎn)主義產(chǎn)生了抵觸、背離[1]。而信息技術(shù)的發(fā)展,形形色色的傳媒娛樂融入至大學生的生活,不可否認,全球信息化對大學生的信念有著“潤”物細無聲的影響。
(二)我們的信仰主要受到什么影響?
調(diào)查中顯示,有46.43%的同學認為是社會大環(huán)境和學校小環(huán)境的現(xiàn)實影響了大學生的信仰,1/4的大學生認為中國的傳統(tǒng)文化和舊思想的影響影響到了大學生的信仰。在轉(zhuǎn)型時期的中國社會,一方面伴隨著改革開放的歷史進程和宗教信仰政策的貫徹落實,各類宗教都出現(xiàn)了不同程度的復蘇,其中基督教呈現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭,成為信仰人數(shù)增長最快的宗教[2]。而由于大學生自身主觀因素造成的影響僅為28.57%。從中可以發(fā)現(xiàn),大多大學生認為信仰受環(huán)境因素影響來的更為嚴重。
(三)面對大學生信仰現(xiàn)狀的建議
1.在義務教育和高中階段加強思想教育,幫助學生盡早樹立正確的價值觀
鄧小平同志指出:“根據(jù)我在政治和軍事活動方面的長期經(jīng)驗,我認為最重要的是人的團結(jié)。要團結(jié)起來,我們必須有共同的理想和堅定的信念。過去幾十年來,我們的辛勤工作是團結(jié)一致,堅定信念,為人民自身利益而奮斗。沒有這種信念,就沒有凝聚力,沒有一切。”[3]
我們必須保持積極地心態(tài),以應對困難的問題,我們需要注重自身人格的培養(yǎng)以及對于我們個人價值的實現(xiàn)。
2.家庭教育應給予孩子更多精神、價值、行為上的教導。
父母在面對孩子時同時扮演者老師的角色,他們總是在不動聲色中對孩子進行了言傳身教。因此父母應該更多的與孩子溝通,積極地塑造孩子的個性,樹立正面的信仰。
3.應試教育應進一步改革,不應只注重增加學生的知識儲備,在人格、信仰、價值觀方面給予學生更多的指導。
應試教育下只注重知識的積累,并不能塑造健全的學生。但是在這樣一個競爭激烈的社會里學,我們不應該只做到到此為止,而需要在大學里學會如何做人,這也便造成了大學生時常表現(xiàn)的又不夠成熟。
4.學校應設有心理輔導老師
人們在各種壓力下會產(chǎn)生各種負面情緒,心理咨詢師可以進行及時的心理咨詢,幫助他們解決問題。僅憑借班內(nèi)設立的心理委員的作業(yè)其實很小,畢竟大學生關(guān)于心理方面的知識儲備量過于狹窄,無法為大學生找到合適的解決途徑。
參考文獻
[1]白婧.大學生道德信仰現(xiàn)狀及其對策研究[D].中北大學.中北大學.2017
[2]孫娟.武川縣基督教信仰的調(diào)查與分析[D].內(nèi)蒙古師范大學:內(nèi)蒙古師范大學:2010
[3]羅澤斌.當代大學生信仰危機根源及對策分析[D].華中師范大學.華中師范大學.2008
(作者單位:寧波大紅鷹學院)