許愛(ài)華

摘 要 本文在以往研究的基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)，并對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)分析，提出了大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的策略與途徑，從而正確引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞 對(duì)策 大學(xué)生 價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.08.078

Research on the Current Situation， Cause and Strategy of the

Values of Contemporary College Students

XU Aihua

（College of Educational Science， AnHui Normal University， Wuhu， Anhui 241000）

Abstract On the basis of the previous researches， the paper summaries the current situation of the college students' values， systemically analyses the existing problems， and put forward strategies and ways of the education of the college students' core values， in order to correctly guide and cultivate the college students' core values.

Keywords contemporary； college students； values

核心價(jià)值觀是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)群體最根本的價(jià)值觀念，更是精神支柱的牢固基石，是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。而大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的價(jià)值觀正確與否，不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展，更直接與我國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)及中華民族的興衰掛鉤。我國(guó)大學(xué)生價(jià)值觀總體上是健康的，積極向上的。[1-2]但是，也有一小部分大學(xué)生的價(jià)值觀受消極影響，逐漸失去自我，價(jià)值觀逐漸傾向于 “功利化”、“多元化”。[3-4]因此，我們必須努力在多元中樹(shù)立主導(dǎo)，存異求同，在大學(xué)生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，對(duì)于新時(shí)期大學(xué)生確立正確的價(jià)值觀具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

1 大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀

大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。隨著改革開(kāi)放的深入以及全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加劇，大學(xué)生的價(jià)值取向表現(xiàn)出多樣化和復(fù)雜化，功利化和實(shí)用化傾向。

（1）崇尚拜金主義，缺乏理想信念。隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化，大學(xué)生卻表現(xiàn)出理想信念缺失，更現(xiàn)實(shí)，更關(guān)注自己的各種利益。在大學(xué)生信仰狀況的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)：90%多的學(xué)生信仰出現(xiàn)令人擔(dān)心的狀態(tài)，呈現(xiàn)出“超然物外”的游離態(tài)度。拜金主義的滋生和蔓延在一定程度上影響了大學(xué)生的價(jià)值觀，使其在一定程度上發(fā)生了傾斜，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活將會(huì)產(chǎn)生十分明顯的不良影響。

（2）重視個(gè)人利益，忽視集體榮譽(yù)。價(jià)值的自我性與社會(huì)性、利己與利他、個(gè)人與集體、奉獻(xiàn)與索取，是人們必須作出的價(jià)值行為選擇。在選擇中出現(xiàn)矛盾具有必然性。[5]當(dāng)需要大學(xué)生在自己和社會(huì)之間進(jìn)行選擇時(shí)，更多的是傾向于自我。他們?cè)诶娴臋?quán)衡上表現(xiàn)得更為現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)為一種建基于成本收益模型上的社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

（3）追求實(shí)用主義，輕視自我修養(yǎng)。時(shí)代的變遷促使每個(gè)人對(duì)自己的人生選擇進(jìn)行重新思考。隨著現(xiàn)代社會(huì)功利主義價(jià)值觀的出現(xiàn)，大學(xué)生價(jià)值觀也深受其影響。學(xué)生越來(lái)越多思考自己將來(lái)的發(fā)展，并為其做準(zhǔn)備。隨之也模糊了應(yīng)有的正確人生觀。有研究發(fā)現(xiàn)，[2]73.4%的同學(xué)認(rèn)為自己最需要的是“專業(yè)知識(shí)和技能”，7.8%的同學(xué)認(rèn)為社會(huì)馬克思主義的理論是空洞的，已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展了，25.7%的同學(xué)為了給將來(lái)找工作提供一個(gè)基礎(chǔ)才申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。折射出部分大學(xué)生的功利化心理，這種實(shí)用主義心理傾向會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。

2 影響大學(xué)生價(jià)值觀的因素

價(jià)值觀的形成與發(fā)展既受外部環(huán)境變化的客觀因素影響，同時(shí)也受個(gè)人的內(nèi)部自身因素影響。通過(guò)全面分析影響大學(xué)生價(jià)值觀變化的外部因素，來(lái)指導(dǎo)大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育，使其形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、健康的價(jià)值觀。

（1）社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響。我國(guó)現(xiàn)在正處于轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)變革的深入。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)社會(huì)飛速發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題。大學(xué)生在對(duì)待國(guó)家利益和個(gè)人利益問(wèn)題時(shí)，表現(xiàn)出心理上的矛盾與沖突。這種矛盾與沖突的進(jìn)一步發(fā)展，容易導(dǎo)致他們自身缺乏高尚的精神追求。另外，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，加之社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，使他們對(duì)個(gè)人前途產(chǎn)生困惑，很多大學(xué)生變得功利化、實(shí)用化，更多地關(guān)注自己的得失，注重物質(zhì)享受，崇尚拜金主義。

（2）各種意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響。與西方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的合作與交流的同時(shí)，西方的價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生的影響也越來(lái)越大。其影響既有積極面，即激發(fā)了大學(xué)生的主體意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)；也有消極面，即拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義及色情暴力等腐朽思想在我國(guó)蔓延開(kāi)來(lái)，對(duì)我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化造成沖擊。這種沖擊最直接的影響就是讓本身對(duì)傳統(tǒng)文化了解不夠的大學(xué)生對(duì)正確的傳統(tǒng)文化思想、教育產(chǎn)生了懷疑，嚴(yán)重影響學(xué)生正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。

（3）新聞傳媒對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響。新聞傳媒對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向發(fā)揮著導(dǎo)向和監(jiān)控的作用，鮮明的、帶有傾向性的新聞?shì)浾撚绊懼髮W(xué)生的言行、基本立場(chǎng)和價(jià)值取向。輿論是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，但錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向會(huì)使人迷失方向。大眾傳媒低俗化傾向，使得大學(xué)生的價(jià)值判斷感性化、價(jià)值選擇功利化、價(jià)值目標(biāo)短期化、價(jià)值主體自我化以及價(jià)值觀念非意識(shí)形態(tài)化。endprint

（4）網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響。信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播為人類提供了豐富的知識(shí)，但同時(shí)也傳播了不良的信息，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生不良的行為習(xí)慣與錯(cuò)誤的思想。最直接的體現(xiàn)就是很多當(dāng)代大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔，嚴(yán)重影響大學(xué)生的學(xué)業(yè)，滋長(zhǎng)惰性和劣根性。特別是一些劣質(zhì)信息的傳播，很容易讓學(xué)生迷失方向進(jìn)而誤入歧途，嚴(yán)重者會(huì)走上犯罪的道路。

（5）教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響。當(dāng)代大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀的形成和發(fā)展離不開(kāi)正確的教育。而家庭、學(xué)校、社會(huì)教育三位一體則是大學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境條件。高校對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成主要有啟蒙、規(guī)范、榜樣示范以及創(chuàng)新作用。

（6）內(nèi)部自身因素。大學(xué)生處在價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期大學(xué)生主要表現(xiàn)為政治信念模糊，缺乏遠(yuǎn)大理想和看問(wèn)題容易以偏概全，缺乏辯證思維。當(dāng)對(duì)社會(huì)價(jià)值需求進(jìn)行選擇時(shí)，大學(xué)生通常都會(huì)依據(jù)于自己以往的經(jīng)驗(yàn)。在面對(duì)各種繁多復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象以及不同或?qū)α⒌膬r(jià)值取向時(shí)，就感到茫然失措。大學(xué)生由于其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足以及意識(shí)形態(tài)相對(duì)薄弱等，很難正確地解讀、分析、鑒別中國(guó)傳統(tǒng)道德和西方文化，從而導(dǎo)致價(jià)值體系不容易形成。

3 大學(xué)生價(jià)值觀教育的對(duì)策

（1）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。社會(huì)主義價(jià)值觀主要是指主體在社會(huì)主義社會(huì)中對(duì)一些事物和行為是非善惡的正確判斷，是一種對(duì)事物、行為判斷和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)體系，主要表現(xiàn)為對(duì)事業(yè)和目標(biāo)的認(rèn)同、對(duì)精神目標(biāo)的追求等。因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的教育，可以讓大學(xué)生在教育中擺正自己的價(jià)值觀，提高其甄別價(jià)值觀的能力，在與教師的互動(dòng)中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化。

（2）加強(qiáng)信仰教育。大學(xué)生之所以出現(xiàn)價(jià)值觀困惑，主要是因?yàn)槿鄙倌繕?biāo)和沒(méi)有理想。理想與信念是人生的黃金定律。有理想和目標(biāo)才會(huì)有為之奮斗的動(dòng)力，才會(huì)有不言放棄、努力克服困難的信念。社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)容對(duì)學(xué)生的信仰培養(yǎng)有著重要的意義，它為大學(xué)生的信仰重建提供了理論指導(dǎo)，可以幫助大學(xué)生走出“信仰困境”，加速他們的信仰重建。

（3）加強(qiáng)道德教育。健康的價(jià)值觀形成離不開(kāi)正確的道德教育。因此，為正確培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀，學(xué)校應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀的中國(guó)式道德體系，增加對(duì)學(xué)生道德教育的培養(yǎng)。從“道德”和“修身”兩方面加強(qiáng)引導(dǎo)和教育，從而培養(yǎng)高尚的道德情操，樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀。也可以通過(guò)專門的德育課程、心理健康教育以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行基本的道德素質(zhì)培養(yǎng)，這樣才能使大學(xué)生形成健康的價(jià)值觀。

（4）加強(qiáng)心理健康教育。大學(xué)生的心理健康與價(jià)值觀是正相關(guān)的。擁有正確的價(jià)值觀才能使心理健康水平得以提升，且只有保證健康的心理狀態(tài)，才能確保正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。因此加強(qiáng)心理健康教育是必不可少的課程。大學(xué)生離正真步入社會(huì)只有一步之遙，因此經(jīng)常會(huì)在理想與現(xiàn)實(shí)中掙扎，在大學(xué)生的價(jià)值觀念出現(xiàn)困惑或矛盾時(shí)，要正確地加以引導(dǎo)，使他們形成良好的價(jià)值觀。心理健康教育和心理健康中心建設(shè)對(duì)于高校的大學(xué)生價(jià)值觀教育具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

（5）自身的修養(yǎng)和鍛煉。外在的教育影響著大學(xué)生核心價(jià)值觀形成，同時(shí)自身的修養(yǎng)和鍛煉也具有重要作用。大學(xué)生可以通過(guò)三個(gè)方面加強(qiáng)自身修養(yǎng)：一是注重科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，選擇正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己的行為。二是加強(qiáng)人際交往訓(xùn)練，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，同時(shí)聽(tīng)取他人的建議，虛心學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短。三是加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉，通過(guò)社會(huì)認(rèn)識(shí)自己，改變自身不切實(shí)際、不能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的價(jià)值觀。

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