梁志文

前言

溫泉旅游是以養(yǎng)生、健康為特色，是結(jié)合休閑、旅游于一體的新型旅游方式。隨著人們生活水平的提高，旅游已逐漸成為一種必不可少的生活方式，越來越多的人周末放假休息通過泡溫泉來緩解一周的辛苦與疲勞。我國擁有眾多的溫泉資源，對于溫泉的記載與使用已有上千年的歷史，但是直到改革開放后，溫泉產(chǎn)業(yè)才逐漸發(fā)展起來。隨之而來，與溫泉旅游有關(guān)的學術(shù)研究也越來越多，在當今旅游市場迅猛發(fā)展的趨勢下，溫泉旅游展示出了巨大的市場前景。

一、大連溫泉旅游發(fā)展現(xiàn)狀

大連擁有豐碩的溫泉資源，并且積極發(fā)展溫泉旅游及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)。在市內(nèi)甘井子區(qū)、旅順、普蘭店、瓦房店等都有散布，較為著名的有成園溫泉山莊、安波溫泉、旅順天沐溫泉、香洲溫泉度假區(qū)、老鐵山溫泉等。同時以溫泉為基礎(chǔ)的旅游度假村、酒店、會議室等同樣也逐漸增多，積極開發(fā)冬季旅游市場。根據(jù)2015年統(tǒng)計的數(shù)據(jù)情況顯示，在大連市內(nèi)被發(fā)現(xiàn)和已經(jīng)開發(fā)的溫泉共40多處，但是，其開發(fā)形式多數(shù)以“溫泉+其他”為主，缺乏特色、形式單一。

二、大連溫泉旅游存在的問題

（一）產(chǎn)品較為單一，缺乏個性化和品牌化

大連的溫泉旅游產(chǎn)品相對還很單一，大多局限于溫泉洗浴、水上娛樂方面。有關(guān)溫泉旅游類產(chǎn)品一般都是以“溫泉+農(nóng)家樂”或者“溫泉+滑雪”的經(jīng)營模式，缺乏個性化，缺少各自的特點，沒有很好的與大連的民俗民風相聯(lián)合。很多溫泉從外部修建構(gòu)建到內(nèi)部裝修與裝飾，以及住宿、洗浴、餐飲、休閑設(shè)施均如出一轍，各地的溫泉主題不夠突出，缺乏具有大連特色的主題形象。

盡管大連的溫泉旅游產(chǎn)品、溫泉企業(yè)的數(shù)量都有很多，并且有的知名度還是很高的，但是卻始終沒有形成一個極具吸引力的品牌形象，這在很大程度上影響著大連市溫泉旅游的發(fā)展。以普蘭店的安波溫泉為例，安波的溫泉旅游產(chǎn)品主要是以層次較低的溫泉酒店、賓館為主，其他類型的發(fā)展就明顯的缺少。除此之外，大連多數(shù)溫泉景點都存在著周末游客云集，平時冷清的局面，這不僅會造成溫泉旅游地對于各種人力、物力的浪費，還會因為周末游客數(shù)量的快速增多使從業(yè)人員的服務(wù)質(zhì)量降低，過多的游客也可能會使旅游者心理的承受能力降低，致使娛樂的過程中對溫泉旅游地的整體評價與實際情況產(chǎn)生偏差，從而影響了部分潛在旅游者對本溫泉地的選擇，因此需要改變這種情況。

（二）溫泉旅游與文化結(jié)合不足

溫泉文化除了指廣義上的包含住宿、飲食、節(jié)慶、民族等文化在內(nèi)的溫泉文化，還包括通過服務(wù)所體現(xiàn)出來“以人為本”的服務(wù)理念，再加上相關(guān)的設(shè)施功能太過單一，房屋建筑過于簡單，不能把建筑與大自然的環(huán)境合一，不能滿足旅游者工作一周之后追求放松的要求。就溫泉資源本身來講，盡管在水質(zhì)的物理屬性和化學成分上存在較大的差別，但是游客不能通過游玩感知到水質(zhì)的差別，體驗到的往往是各地溫泉的不同特色文化所帶來的差異感受。

（三）缺乏合理的溫泉資源開發(fā)規(guī)劃

溫泉并非屬于普遍存在的資源，具有稀缺性、不可再生性等特點，所以在計劃發(fā)展溫泉旅游前一定要做好高質(zhì)量的規(guī)劃，以保證合理以及科學的開發(fā)、使用溫泉資源，使其獲得最大程度上的利用。大連最著名的溫泉旅游地之一的安波溫泉，是享受溫泉的不二之選，但是規(guī)劃方面仍然有一定問題。首先，安波溫泉開發(fā)之前，并未通過調(diào)查來明確應該服務(wù)的目標用戶以及明確的市場定位；其次，缺少整體的規(guī)劃和布局，使得現(xiàn)在都是以溫泉和酒店為主體。相比之下，成園溫泉山莊實施的就比較好，合理利用周邊環(huán)境，山莊內(nèi)的玉佛寺、原生態(tài)林區(qū)內(nèi)的野生人參，充分發(fā)揮其作用，吸引了眾多的游客前來游玩嬉戲。

三、大連溫泉旅游地發(fā)展解決策略

（一）增強創(chuàng)新意識，開發(fā)特色產(chǎn)品

創(chuàng)新對于任何企業(yè)來說都是至關(guān)重要的，特別是當溫泉企業(yè)存在缺乏個性化和品牌化的問題時，如若能夠突破傳統(tǒng)方式，產(chǎn)品創(chuàng)新，則會帶來難以預估的效果。大連在開發(fā)溫泉旅游產(chǎn)品時，在之前的度假、休閑、娛樂項目的根本之上，增加別具一格的產(chǎn)品，突出本地地域特色。大連的大多數(shù)溫泉的影響力主要都局限于遼寧省甚至大連市區(qū)內(nèi)，影響力較小，缺少全國著名的品牌，這是阻礙大連溫泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個原因之一，所以在開發(fā)溫泉產(chǎn)品時，要注重提升自身品牌的知名度，推出特色主題以吸引游客。以大連香洲度假區(qū)為例，大連香洲旅游度假區(qū)以溫泉為主打，輔助有民俗村、世界酒文化公園、冰雪世界等八大主題場館，是目前為止大連地區(qū)最大的溫泉旅游場所。

（二）挖掘地域文化，培育新形象

隨著溫泉旅游業(yè)的快速發(fā)展，缺少特色鮮明的地域文化是很難得到游客的認可的，以文化為主題是體現(xiàn)地域特色的主要方式，從宗教、民俗、飲食中都得以體現(xiàn)，使其與溫泉相互融合貫通形成新的溫泉旅游產(chǎn)品。大連是少數(shù)將本土鄉(xiāng)村文化和都市休閑文化完美結(jié)合到一起的城市，將兩者巧妙的與溫泉旅游相結(jié)合開發(fā)出獨具特色的溫泉文化產(chǎn)品必定會帶來非同一般的效果。因此，挖掘大連文化特色形成溫泉主題，將老大連的傳統(tǒng)習俗、餐

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飲等融入到溫泉產(chǎn)品中，形成獨具大連特點的集文化、溫泉、娛樂于一體的溫泉文化模式。以餐飲文化為例，大連的特色海鮮以及一些小吃是其他城市非沿海城市所缺少的，將這些飲食作為吸引物，讓旅游者可以長時間停留此處，在日本很多溫泉旅游企業(yè)都將特色餐飲作為主打招牌，吸引大量慕名而來的旅游者。除此之外還有旅游商品、紀念品的開發(fā)同樣需要受到關(guān)注，目前，世界上旅游業(yè)較為發(fā)達的國家僅僅依靠旅游紀念品的收入就占了總收入的40%以上，在這方面大連還比較薄弱，市場上常見的紀念品沒有自己的特色，還不能體現(xiàn)大連海濱城市的特點。

（三）科學合理開發(fā)

任何作為旅游項目所開發(fā)的資源，都需要進行合理的規(guī)劃，開發(fā)之前需要做出詳細全面的調(diào)查報告，以確保對資源的有效使用，因此進行合理的市場分配，最大限度的發(fā)揮優(yōu)勢。科學并且合理的對溫泉旅游進行開發(fā)，是大連溫泉旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保障，同時也是大連溫泉旅游建設(shè)能否有序進行的依托。所以說，在任何一個溫泉旅游資源開發(fā)前，應做出全面的調(diào)查分析，最大限度的發(fā)揮資源優(yōu)勢，開發(fā)前做好溫泉旅游的總體的、全面的、詳細的計劃是重中之重。

在我國相關(guān)法律可能還不是很完善的基礎(chǔ)上，大連應該根據(jù)溫泉開發(fā)過程中實際表現(xiàn)出來的問題，適當借鑒國外的相關(guān)法律法規(guī)，積極出臺與溫泉開發(fā)相關(guān)的條例或管理辦法，使溫泉資源的利用開發(fā)更加規(guī)范化、合理化。

四、結(jié)語

溫泉旅游作為大連的一個主打品牌，無論是對于企業(yè)還是本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展都具有很重大的意義。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，大連溫泉旅游開發(fā)應該具有長遠的眼光和視角，以貼合“浪漫之都，時尚大連”的宣傳口號。溫泉旅游企業(yè)應該將自身優(yōu)點與大連的各種文化背景相融合，打造專屬的主題形象，創(chuàng)造出具有大連本地特點的溫泉旅游產(chǎn)品，堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，堅持將溫泉旅游的資源與綠化環(huán)境、沒有污染相結(jié)合。以遼寧省要建設(shè)溫泉大省為背景，通過科學合理的開發(fā)利用、政府支持以及行業(yè)內(nèi)部合理競爭，溫泉旅游將可以長期地屹立在大連旅游產(chǎn)業(yè)中，為大連旅游業(yè)做出貢獻。

（作者單位：遼寧師范大學）endprint