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應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)師范生終身執(zhí)教

回應(yīng)“大學(xué)生支教不能虛應(yīng)故事”

2017年9月14日《南方周末》評(píng)論版

支教是權(quán)宜之計(jì)、臨時(shí)措施，難以從根本上解決邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教師問(wèn)題。這應(yīng)該由國(guó)家采取制度性、根本性措施來(lái)解決。我們上世紀(jì)60年代初中等師范學(xué)校的學(xué)生，從入學(xué)起學(xué)校就教育我們將來(lái)要做一名終身從教的人民教師，畢業(yè)后同學(xué)們回到本地區(qū)任教，成為普通教育的骨干力量。如今國(guó)家?guī)熧Y培養(yǎng)重在提高學(xué)歷，師資來(lái)源采取各類大學(xué)畢業(yè)生與用人學(xué)校雙向選擇的辦法，向邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村輸送，還需要精神倡導(dǎo)，志愿支教。建議從制度上著力，辦好各級(jí)各類師范學(xué)校，定向選優(yōu)招生，定向分配任教，優(yōu)惠配套政策，鼓勵(lì)、引導(dǎo)師范生終身執(zhí)教。

支教者做出決定之前，要有長(zhǎng)期扎根的信念。國(guó)家不應(yīng)規(guī)定支教幾年就可以離開，為有些支教者期滿回城、改行提供平臺(tái)，也浪費(fèi)了國(guó)家培養(yǎng)造就師資的時(shí)間和定向。至于大學(xué)生假期到邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村學(xué)校去，可稱“社會(huì)實(shí)踐”，說(shuō)是“支教”則形同“兒戲”，是對(duì)支教的貶低。

遼寧丹東?于紹綱?市社科聯(lián)原主席

我們不需要異常的加速人生

回應(yīng)“私塾潮暗涌 教育部降溫”

2017年9月21日《南方周末》民生版

超級(jí)加速度讓年僅10歲的張躍文在本該讀小學(xué)的年齡就上大學(xué)了。但是，這也許不是她本人的意愿，而是她父親的意愿。過(guò)早的讓孩子上大學(xué)也許一定程度上可以讓孩子在學(xué)習(xí)知識(shí)上快人一步，早日獲得博士學(xué)位。但是就其它方面而言，異常的加速行為會(huì)得不償失，不僅對(duì)孩子的身心健康發(fā)展沒(méi)多大好處，還會(huì)在一定程度影響健全人格的形成，導(dǎo)致其社會(huì)生活的極大不便利。

教育要循序漸進(jìn)，切忌揠苗助長(zhǎng)，違背這一規(guī)律就極有可能吃虧，對(duì)自己造成較大的傷害。一個(gè)階段自有一個(gè)階段的安排，我們不需要異常的加速人生。人生的道路那么長(zhǎng)，我們走的每一步都算數(shù)。

江西?程高祥?南昌大學(xué)前湖學(xué)院大二

中學(xué)體育在“夾縫”中獨(dú)行

回應(yīng)“文明其精神，野蠻其體魄”

2017年9月21日《南方周末》方舟評(píng)論

高中學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重，學(xué)習(xí)時(shí)間延長(zhǎng)，睡眠嚴(yán)重不足，雖然學(xué)校每周給我們安排了3節(jié)體育課，也開展了豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，但我們?nèi)匀桓械缴硇碾y以釋放、協(xié)調(diào)。以前為應(yīng)付體育中考，師生們使出了渾身解數(shù)加強(qiáng)體能訓(xùn)練。沿襲初中的習(xí)慣，放學(xué)后我仍然在大操場(chǎng)跑幾圈，以此來(lái)調(diào)整學(xué)習(xí)節(jié)奏。

學(xué)生身體素質(zhì)的提高，絕不是幾節(jié)課就能解決的，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三管齊下，形成合力。希望某一天，中學(xué)生們有足夠的時(shí)間和空間參加體育鍛煉，歆享藝術(shù)文化的濡染。但愿中學(xué)體育不再在“夾縫”中艱難獨(dú)行！希望“文明其精神，野蠻其體魄”，成為可企及的現(xiàn)實(shí)！

湖北?杜園竹?武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二

“隨禮”的正確打開方式

臨近十一長(zhǎng)假，您是否又收到不少來(lái)自親朋同事的婚宴請(qǐng)柬呢？有的話，一般意味著您要隨禮金了。對(duì)許多剛參加工作或仍在讀書深造的年輕人來(lái)說(shuō)，日漸上漲的禮金已成不堪承受之重，有時(shí)幾場(chǎng)禮隨下來(lái)，一個(gè)月的工資不夠不說(shuō)，還要向父母請(qǐng)求支援。我們似乎一直期盼身邊有人能率先表態(tài)：“我結(jié)婚時(shí)，大家?guī)е８?lái)即可，不必隨禮或不必過(guò)多隨禮。”但現(xiàn)實(shí)中這種可能性太小了。目前在許多農(nóng)村，基層黨組織正在倡導(dǎo)簡(jiǎn)辦紅白事，提倡“婚事新辦，喜事廉辦”，不僅為村民節(jié)省了支出，也推動(dòng)了農(nóng)村文明新風(fēng)尚的形成。參照這種做法，城市里的基層社會(huì)組織是否也可以發(fā)揮作用，引導(dǎo)社區(qū)、街道、企業(yè)中的人們剎住紅白事中隨禮的攀比之風(fēng)，讓“禮”回歸為拉近人與人之間感情的凝合劑而不是“異化”為引發(fā)矛盾的根源。這是個(gè)移風(fēng)易俗的大工程。

保定?王尚武?河北大學(xué)碩士生

（欄目主持：溫翠玲）