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        教育中的心理學(xué)智慧

        2017-09-27 06:24:51堯嬋娟
        關(guān)鍵詞:人情心理學(xué)人生

        堯嬋娟

        【中圖分類號(hào)】G632.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)35-0090-01

        心理學(xué)知識(shí)對(duì)于普通教師來(lái)說(shuō)是“深水地帶”,很少有勇氣涉足其中。究其原因,心理學(xué)理論與研究成果與教育運(yùn)用之間存在一條難以逾越的鴻溝,如今班主任這個(gè)職位好似燙手的山芋,很多教師都不愿做。毋庸置疑,班主任的辛苦可以想象,但一直都辛苦嗎?其實(shí),很多教師對(duì)班級(jí)事務(wù)都要一一過(guò)問(wèn),事必躬親,架空了班干部,使其得不到鍛煉。

        建立一支行之有效的班干部群體,班級(jí)的運(yùn)轉(zhuǎn)就無(wú)需老師操心了??稍谫即蟮膶W(xué)生群體中,并不是所有學(xué)生能讓人放心,這就需要教師運(yùn)用機(jī)智去應(yīng)對(duì)每一個(gè)“刺頭”,讓他們不再特立獨(dú)行。

        心理學(xué)是描述規(guī)律的科學(xué),教育自然要遵循科學(xué),但應(yīng)用科學(xué)規(guī)律則是藝術(shù),有賴于教師們根據(jù)自己的特定情境去創(chuàng)造。心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)和調(diào)查屬于科學(xué),生活中、家庭里,課堂上的故事和案例則屬于科學(xué)的藝術(shù)。教育是科學(xué)的,也是藝術(shù)的。藉由理解、模仿和反復(fù)實(shí)踐面不斷創(chuàng)新。

        一、人生需要導(dǎo)師

        1.人生是線性的,不能悔牌,人生如牌局,而不是棋局,但不是每個(gè)人都能打好手中的牌。人生是耗散的,而非邏輯的。

        2.人要具備三種智能:知物、知人、知己。

        3.學(xué)校教育工作者的職能,我們要思考教育的本質(zhì)?我們丟棄了教育最根本的東西,天才不是培養(yǎng)出來(lái)的,教育要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我。

        二、教育者要識(shí)人性

        人只有走進(jìn)自己,才能靠近別人,不能處理與別人的關(guān)系是,由于沒(méi)有處理好與自己的關(guān)系。人是說(shuō)不清的動(dòng)物,是最復(fù)雜的生命體。人們一直沒(méi)有停止對(duì)于人性的探索,但至今卻未得到滿意的答案。

        人類在對(duì)自身探索過(guò)程中經(jīng)歷三次重大的心理地震:(1)人是宇宙的中心(地心說(shuō))(2)上帝造物說(shuō)(3)理性說(shuō)(4)非理性說(shuō)(叔本華、尼采、弗洛伊德)人性的特點(diǎn):自利,自卑,好恭維,渴望偉大,好奇……

        三、教育學(xué)生需要心理學(xué)智慧

        1.哪些老師是學(xué)生喜歡的呢?根據(jù)我平時(shí)的觀察和體驗(yàn),我覺(jué)得以下十種老師很受學(xué)生喜歡:

        一是嚴(yán)而有度的老師。這種老師往往把班級(jí)管理得井井有條,又受到學(xué)生的尊敬和喜歡。

        二是像媽媽的老師。這種老師多為中年女教師,他們有撫養(yǎng)孩子的經(jīng)歷和體驗(yàn),知道撫養(yǎng)一個(gè)孩子的甘難辛苦,所以對(duì)待學(xué)生表現(xiàn)出關(guān)愛(ài)和耐心,體現(xiàn)出一種母愛(ài)。學(xué)生愿意將自己的心里話和煩心事告訴媽媽老師。

        三是實(shí)習(xí)老師。這種老師處于實(shí)習(xí)階段,把所學(xué)的教育理論剛剛用于實(shí)踐,沒(méi)有受到教育世俗的影響。他們的年齡與學(xué)生很接近,大哥哥大姐姐,所以與學(xué)生很合得來(lái)。

        2.新課程的實(shí)施,對(duì)教師提出了前所未有的挑戰(zhàn),對(duì)教師角色的認(rèn)識(shí)的理解,在相當(dāng)程度上影響課程改革的實(shí)施。師者,傳道、授業(yè)、解惑也,只注重向?qū)W生灌輸知識(shí),訓(xùn)練技能的知識(shí)輸出者的角色已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的要求。我們認(rèn)為:教師的基本角色應(yīng)該既是教育者,又是研究者。作為教育者,教師應(yīng)該是引導(dǎo)型的、方法型的、創(chuàng)新型的、人格魅力型的。作為研究者,教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型和研究型的。

        3.做新時(shí)代的教師要善于學(xué)習(xí)和研究教師教育的心理法則:

        (1)不要吝嗇贊美,通過(guò)贊美培養(yǎng)其自尊,通過(guò)贊美讓其失調(diào)。 (2)做出承諾,履行承諾,從小到大,從私下到公開(kāi),合適的承諾:公開(kāi),監(jiān)督,獎(jiǎng)懲。(3)創(chuàng)造成功體驗(yàn),讓每個(gè)孩子都有成功的可能性,通過(guò)成功的喜悅達(dá)成學(xué)習(xí)遷移。(4)讓每個(gè)人都成為榜樣,每個(gè)人都希望得到他人認(rèn)可,青少年更在乎別人的看法。(5)人情,中國(guó)人是關(guān)系人,中國(guó)人特別講人情,給學(xué)生面子,讓他欠你“人情”,拉近彼此關(guān)系,實(shí)施教育影響。根據(jù)心理學(xué)的互惠原理,誰(shuí)也不愿意欠誰(shuí)太多。通俗的說(shuō)法就是你對(duì)我好,我就會(huì)想著要對(duì)你好。這同樣適合師生關(guān)系,教師給學(xué)生面子,讓學(xué)生產(chǎn)生虧欠感,自然就會(huì)好好學(xué)習(xí)了。回想自己曾經(jīng)的工作,是否給予學(xué)生人情呢?每當(dāng)學(xué)生做錯(cuò),總是好說(shuō)歹說(shuō);做得好的,對(duì)他們的表?yè)P(yáng)也是理所當(dāng)然。人情味日漸淡薄,學(xué)生根本感覺(jué)不到自己有何虧欠與教師,談起改變更是微乎其微。其實(shí),教師很多時(shí)候都可利用人情,這樣的機(jī)會(huì)往往被無(wú)名的怒火所燃燒殆盡,甚為可惜。其實(shí)“人情”并不是想象中高深莫測(cè),只要教師有顆寬容的心態(tài),原諒學(xué)生的錯(cuò)誤行為。這樣一來(lái),改變指日可待?。?)強(qiáng)化,形式多樣。何為“強(qiáng)化”:指的是“學(xué)生會(huì)因?yàn)槟撤N行為得到了強(qiáng)化,就會(huì)提高該行為發(fā)生的概率?!蔽覀兯枰氖菑?qiáng)化的是好的行為?,F(xiàn)在想來(lái)我們的強(qiáng)化似乎有些失敗。放眼望去,很多教師的強(qiáng)化就是表?yè)P(yáng),可是這樣的形式又過(guò)于單一,僅僅是反反復(fù)復(fù)的口頭表?yè)P(yáng),時(shí)間久了對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了免疫力。其次就是獎(jiǎng)勵(lì)些本子、鉛筆、橡皮之類的文具??墒菍?duì)于今天的學(xué)生而言,基本不缺乏這些東西,普遍的興趣不大,這該如何是好?教師有時(shí)會(huì)讓學(xué)生幫忙,做些簡(jiǎn)單的事情。經(jīng)過(guò)觀察,這些學(xué)生基本都是平日里表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,這樣的事情會(huì)不會(huì)讓他們感到幸運(yùn)呢?其實(shí)為教師辦事情的大有人在,至少這是難得的表現(xiàn)機(jī)會(huì),意味著對(duì)老師的關(guān)系十分密切。很多時(shí)候不經(jīng)意的一次改變,或許會(huì)影響到學(xué)生一輩子的成長(zhǎng)。

        四、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)自己的人生

        人生有多重任務(wù),學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)生存……要積極的引導(dǎo)學(xué)生清晰地把握全局,分析自己在資源方面的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),把握環(huán)境提供的機(jī)會(huì),防范可能存在的風(fēng)險(xiǎn)與威脅。教學(xué)生以萬(wàn)變應(yīng)萬(wàn)變,知變、應(yīng)變、改變。

        成功人生的關(guān)鍵:資源的有效整合與準(zhǔn)確評(píng)估。資源:時(shí)間資源、知識(shí)資源、人際關(guān)系資源、健康資源、金錢資源、能力資源。為何不成功:對(duì)資源評(píng)估的不準(zhǔn)確以及對(duì)資源整合的不有效。

        五、提升學(xué)生的幸福感

        幸福感在中國(guó)的普遍缺失,學(xué)非所愿,學(xué)非所長(zhǎng);干非所愛(ài),干非所能;處處留隱患,事事打折扣。人應(yīng)該具有雙重性格,現(xiàn)實(shí)性格,專業(yè)教育,理想性格,博雅教育,精神需求是終極需求。常人往往以為改善了物質(zhì)條件會(huì)帶來(lái)永久的快樂(lè),其實(shí),人們很快會(huì)產(chǎn)生適應(yīng)性,這種物質(zhì)上帶來(lái)的幸福感往往不會(huì)維持太長(zhǎng)時(shí)間,而對(duì)于精神方面的活動(dòng),則要比物質(zhì)財(cái)富帶來(lái)的快樂(lè)更長(zhǎng)久。

        對(duì)比50年前,人均國(guó)民收入翻了好幾倍,但是人的幸福感幾乎沒(méi)有增加。這是為什么?人們?cè)谖镔|(zhì)方面和精神方面的適應(yīng)性是不一樣的。積極生活是一種態(tài)度,幸福取決于一種活法。

        (1)以樂(lè)觀態(tài)度對(duì)待生活,多從積極方面看問(wèn)題(禍與福的互換)(2)積極進(jìn)取又反對(duì)完美主義(兩害權(quán)其輕)(3)有觀念明確而又有一定程度彈性的道德準(zhǔn)則(過(guò)控與失控)(4)擺脫“應(yīng)該”、“必須”的暴虐(興趣主義)(5)嚴(yán)肅人生與游戲人生的配合(神圣化與世俗化)(6)群集與獨(dú)處的需要(合群與孤獨(dú))(7)虛偽是一種極不健康的生活方式(人生要有知己)(8)悅納自己,欣賞他人。

        教師的工作并不能指望憑借愛(ài)心和耐心改變學(xué)生,班級(jí)的管理是門藝術(shù),更是科學(xué)。我們需要心理學(xué)知識(shí)作為強(qiáng)大的后盾,營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境,讓教師的工作輕松自在,運(yùn)用智慧對(duì)待出現(xiàn)的困惑。endprint

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