羅振亞

關(guān)于毛子的詩

羅振亞

●主持人語

2015年8月，毛子憑其組詩《我如此和世界保持關(guān)系》獲得第七屆“聞一多詩歌獎(jiǎng)”。作為評(píng)委之一，當(dāng)時(shí)我在他的授獎(jiǎng)詞中曾經(jīng)寫下過這樣一段話：“毛子的詩視域闊達(dá)，感覺厚重，其中既有對(duì)自我的質(zhì)疑和反省，又有對(duì)時(shí)代的審視與抗?fàn)?，在表達(dá)靈魂痛感的同時(shí)，更凸顯著思想的質(zhì)地與筋骨……他的詩的語言似一刀見血的匕首，短促內(nèi)斂，干脆簡(jiǎn)凈，能夠迅速穿透事物的表層與蕪雜，抵達(dá)生命情感的本質(zhì)，風(fēng)格質(zhì)樸，直指人心”。這也是我多年閱讀毛子詩歌形成的基本看法，至今仍沒有絲毫的改變。

毛子從人到詩均是低調(diào)的，這一方面可能緣于他的內(nèi)斂秉性，一方面則或多或少地造成了詩界對(duì)他無意間的遮蔽。好在藝術(shù)的競(jìng)技場(chǎng)永遠(yuǎn)是公平的，優(yōu)卓文本的魅力終究會(huì)穿越時(shí)空的阻隔而被凸顯出來，毛子雖然長(zhǎng)時(shí)間置身于湖北宜昌一隅吟唱，但他作品影響的光束卻早已輻射向全國(guó)乃至整個(gè)華語詩歌世界。正是從這一向度上，我以為《長(zhǎng)江叢刊》的舉措是令人欽敬的，它能夠邀約國(guó)內(nèi)著名的詩人、批評(píng)家，集束式推出“毛子詩歌評(píng)論專輯”，意義不可估量。

張執(zhí)浩的《它在光明的一邊，也在黑暗的一邊》，以詩人的直覺稱毛子為“穿越了黑夜的報(bào)信人”，發(fā)掘其表現(xiàn)“文學(xué)現(xiàn)實(shí)”的秘訣和語言潔癖，指認(rèn)精準(zhǔn)；魏天無的《豐饒與貧困：毛子的詩》，在描述毛子詩歌“愛”之方式、形態(tài)和本質(zhì)同時(shí)，“發(fā)現(xiàn)”了毛子詩歌“重塑”自己和世界的“觀看”視角，和對(duì)這個(gè)時(shí)代“詩歌何為”的詰問同樣，發(fā)人深??；朵漁的《“愛是我們貧賤的一種標(biāo)志”——為毛子詩集〈我的鄉(xiāng)愁與你們不同〉而作》，從一首具體的作品《我愛……》入手，在寬闊的思想史視野中抓住毛子詩歌的核心品質(zhì)——“愛”，并對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行了獨(dú)到的闡釋，言簡(jiǎn)意賅；劉波的《沉默：以愛穿越這個(gè)時(shí)代——論毛子的詩》，則分析“愛”的支持使毛子漸近充滿思想性與力量感的詩性之境的過程及表現(xiàn)，從詩人身上的諸種“矛盾、沖突和悖論”，尋找其創(chuàng)作的內(nèi)驅(qū)力和“存在”根由，細(xì)致扎實(shí)。四篇文章視點(diǎn)、風(fēng)格迥異，姚黃魏紫，但卻在一定程度上從不同的方位，共同呈現(xiàn)出了毛子和毛子詩歌的形象特質(zhì)。

毛子生活在湖北的宜昌，他的詩歌不無荊楚文化的深刻烙印，但卻完全沒有被地域因素所拘囿，而是暗合著人類情感和智慧的深層旋律，他的成功無疑提供了一種啟示：在和置身的地理關(guān)系處理上，優(yōu)秀的詩人既要做匍匐于地面的“獸”，更要成為立足地面又能盤翔于天空的“鷹”，有所超越和提升。

羅振亞(1963-)，黑龍江訥河人，南開大學(xué)穆旦新詩研究中心主任，文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長(zhǎng)，享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，2005年入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才”，為中國(guó)作協(xié)詩歌委員會(huì)委員、中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)聞一多研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、天津市中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。出版《朦朧詩后先鋒詩歌研究》、《與先鋒對(duì)話》等專著九種，詩集一部，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》等刊物發(fā)表文章三百余篇。