童倩

摘 要：建筑行業(yè)在不斷的發(fā)展，在建筑行業(yè)發(fā)展的過程中，人們越來越重視建筑風(fēng)格，而不同地區(qū)的建筑風(fēng)格也存在著較大的差異，在這樣的情況下，就必須要充分的考慮整個建筑風(fēng)格的地域性，符合地域性的發(fā)展要求。本文就是對建筑風(fēng)格的地域性發(fā)展進行相應(yīng)的分析，為相關(guān)的研究提供借鑒。

關(guān)鍵詞：建筑風(fēng)格；地域性；方法

建筑風(fēng)格能夠展現(xiàn)出一個建筑物自身的獨特性，是一個設(shè)計師的靈魂。而且建筑風(fēng)格也能夠充分的展現(xiàn)出一個區(qū)域的特征，也被人們叫做建筑風(fēng)格的地域性，在建筑風(fēng)格中融入一個城市或者是一個地區(qū)的特性，通過建筑物就能夠?qū)е抡麄€城市的發(fā)展面貌。本文主要就是對建筑風(fēng)格的地域性發(fā)展進行相應(yīng)的分析，從地域性對建筑風(fēng)格的影響來進行相應(yīng)的分析。

1 建筑地點和地理環(huán)境對建筑風(fēng)格的影響

建筑物的地貌環(huán)境對整個建筑物有著重要的影響，在建筑風(fēng)格確定的過程當(dāng)中，必須要充分的考慮到日照時間、溫度、風(fēng)速、晝夜溫差和濕度等相關(guān)的要素對建筑物的影響，建筑風(fēng)格在設(shè)計的過程中，必須要綜合地考慮地區(qū)的地理環(huán)境，尤其是在高寒地帶或者是高溫地帶，對于建筑物的墻體厚度有著不同的要求。如果是在高寒地帶，那么整個建筑物就必須要有著保暖性的特征，而且整個建筑物之間的距離，必須要進行科學(xué)的測定，這樣才能夠保證屋內(nèi)的日照充足，滿足保暖性的要求，如果是在高溫的地區(qū)，那么墻體的厚度就必須要進行降低，而且高溫地區(qū)也會出現(xiàn)高濕度的情況，在這樣的情況下，建筑物的風(fēng)格就不能夠過于單一，在設(shè)計的過程中，必須要將防霉、防滲和防潮等相關(guān)的準(zhǔn)備工作做好。如果建筑物所在的地域是季風(fēng)性海洋氣候，那么在這一地區(qū)就會經(jīng)常受到海風(fēng)的吹打，會出現(xiàn)發(fā)潮或者是發(fā)霉的現(xiàn)象，因此在這一地區(qū)進行建筑設(shè)計的過程當(dāng)中，必須要重視墻面的防潮處理，尤其是外墻面在設(shè)計的過程中，必須要涂抹抗潮涂層。如果建筑物處于地震帶上，那么就必須要使用復(fù)合材料來對建筑物進行修建護，所使用的復(fù)合材料必須要滿足輕便性和節(jié)結(jié)實性的要求，這樣就能夠有效的降低地理環(huán)境對于建筑物的不良影響，有效的保證了人們的身體安全。

2 地域文化、特點和規(guī)劃對建筑風(fēng)格的影響

我國屬于四大文明古國之一，是四大文明古國中唯一流傳至今的一個國家，在地域文化上進行了完整地傳承，在這樣的情況下，作為建筑設(shè)計人員，在對建筑風(fēng)格進行設(shè)計的過程當(dāng)中，就必須要充分的考慮到我國的傳統(tǒng)元素，這也是地域性特征的一大體現(xiàn)。我國的文化是博大精深的，對于其他國家的文化進行了吸收，取其精華、棄其糟粕，但是在這一過程當(dāng)中，還必須要對傳統(tǒng)文化進行傳承，不能夠忘記根本，從道家的無為思想到現(xiàn)今的人與自然和諧發(fā)展，都是我國5000多年文化的歷史傳承，建筑設(shè)計思想的源泉，也離不開傳統(tǒng)文化，而在這些傳統(tǒng)文化中，地域性極其濃厚，不同的地域有著不同的文化習(xí)俗，而且在地域規(guī)劃上也存在著極大的差異，因此，在建筑風(fēng)格設(shè)計的過程當(dāng)中，必須要充分的考慮到地域的文化傳承、規(guī)劃和相關(guān)的特點，展現(xiàn)出地域性特色，符合人文要求，這一特征在土木工程設(shè)計上有著獨特的體現(xiàn)。

3 創(chuàng)新思維模式

建筑風(fēng)格的地域性特征自身是有著穩(wěn)定性的，但是這一穩(wěn)定性并不意味著一成不變、循規(guī)蹈矩，是在本質(zhì)不發(fā)生改變的前提下，對建筑物的風(fēng)格設(shè)計進行創(chuàng)新，尤其是在文化和社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，地域特征所形成的基礎(chǔ)也在不斷的改變，因此建筑風(fēng)格在設(shè)計的過程當(dāng)中，不僅僅要體現(xiàn)出地域性的特征，還要在融合地域特征的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，不能夠照搬照抄，否則就會產(chǎn)生嚴重的經(jīng)濟損失，建筑風(fēng)格也無法滿足人們的要求。尤其是在一些地區(qū)的新興城市，有許多建筑物的地域特征并沒有形成，在這樣的情況下，建筑風(fēng)格設(shè)計的過程當(dāng)中，就必須要進行創(chuàng)新，只有創(chuàng)新思維才能夠保證高層建筑在未來的發(fā)展中獲得認可。除此之外，作為建筑風(fēng)格設(shè)計人員，必須要充分的尊重地域環(huán)境、地域歷史和地域建筑的發(fā)展規(guī)律，利用科學(xué)的手段來對整個建筑風(fēng)格設(shè)計環(huán)節(jié)進行創(chuàng)新，符合相關(guān)的地域特點，滿足人們對建筑物的需要。

4 考慮建筑用戶的使用要求

近20年來，中國建筑行業(yè)發(fā)展迅速，取得了舉世矚目的成績。但當(dāng)下有許多的建筑外觀相似，地域特征模糊，由此削弱了城市特色，加劇了“千城一面”狀況。更有甚者，許多樓盤鐘情異國情調(diào)，照搬港式、美式、歐式樣式風(fēng)格，出現(xiàn)了虛假與錯位的地域特征。此外，由于城市大規(guī)模拆舊建新，高層住宅切斷了城市發(fā)展脈絡(luò)，造成居民對城市記憶的缺失。建筑外觀設(shè)計應(yīng)該滿足內(nèi)部的自然通風(fēng)、采光、節(jié)能要求，避免繁瑣裝飾；精心布置園林綠化營造良好的公共居住氛圍。

（1）思想源頭的仿效。仿效源頭就有無數(shù)歷史等待我們?nèi)W(xué)習(xí)，老一輩人留下的建筑財富就是我們要著重學(xué)習(xí)感悟的，結(jié)合當(dāng)今社會和科技條件合理的應(yīng)用，傳承下老一輩人的建筑思想。

（2）根據(jù)居住習(xí)慣決定建筑功能。建筑就是滿足人們居住需求的，因此從根本上講除了安全問題和美觀問題之外最重要的就應(yīng)該是建筑的實用性，因此評判一座建筑是否優(yōu)秀我們就必須首先考慮建筑的使用價值，是否合乎建筑使用者的要求，因此對于這座建筑的設(shè)計者來說要充分考慮這座建筑使用者的使用習(xí)慣，根據(jù)使用者的人群劃分進行建設(shè)，要對使用習(xí)慣采光習(xí)慣也充分考慮進設(shè)計的初期。

（3）內(nèi)涵傳承的汲取。盡管繼承傳統(tǒng)是個充滿爭議和困難的問題，但還是有許多成功的案例可供借鑒。建筑師李祖原堅持“中國式建筑”的設(shè)計理念，他設(shè)計的等高層住宅，從總體布局、戶型到外觀細部，力圖表達建筑與文化傳統(tǒng)之間的關(guān)系。

（4）地域決定建筑施工的方案。歐美高層建筑以鋼結(jié)構(gòu)為主，而香港和中國高層建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為主。前者外觀輕巧、光潔，后者厚重、堅實。各國建筑法規(guī)不盡相同，高層住宅設(shè)計受到的限制也不一樣。香港建筑法就規(guī)定住宅廚房、衛(wèi)生間必須自然通風(fēng)采光，從而劃清了港式與美式住宅的界線。依據(jù)我國高層建筑設(shè)計防火規(guī)范，中國高層住宅出現(xiàn)了小高層、高層、超高層等不同樣式和概念。在中國大陸和香港，凸窗實用而不計入建筑面積，因而十分流行。

（5）設(shè)計師個人的喜好。在建筑風(fēng)格的設(shè)計上不僅受到當(dāng)?shù)丨h(huán)境地域的影響，文化的傳承思想，還應(yīng)該受到設(shè)計師的個人喜好所引導(dǎo)。

5 結(jié)論

對于高層建筑的使用和建設(shè)是今后城市規(guī)劃的一大重點課題，因此就需要設(shè)計者充分的考慮當(dāng)?shù)氐赜蛱卣鱽磉M行施工的策劃，更要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用窈统鞘械奶攸c進行工程初期的籌備，再考慮城市未來的規(guī)劃才能合理化的設(shè)計。

參考文獻

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