連文婷

摘要：家國情懷是每個中學生應該具備的情懷，學生在考慮問題的時候應該用家國情懷的角度來思考問題，也站在歷史客觀的角度來分析問題，這樣學生就會對我國未來的發(fā)展充滿希望，充滿民族自信，不斷努力學習，為祖國未來的發(fā)展做出貢獻。

關鍵詞：中學生；歷史；家國情懷；教育

“核心素養(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。具體到歷史學科的核心素養(yǎng)，已有專家對其進行了具體的定義，即：時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀五個方面。2016年9月國家教育部發(fā)布的《普通高中歷史課程標準（征求意見稿）》把"唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷"定為歷史學科素養(yǎng)的五大因素。其中，“家國情懷”以“人”的發(fā)展為追求，關注人文，將構(gòu)建學生積極的價值體系為終極目標。作為歷史學科“家國情懷”是學習歷史和認識歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標志。具體來說，就是通過歷史學習，學生能夠從歷史的角度認識中國的國情，具有家國情懷，形成對祖國的認同感；能夠認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對中華民族的認同感，具有民族自信心和自豪感；了解并且認同中華傳統(tǒng)文化，認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義；認同社會主義核心價值觀，樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

基于歷史學科核心素養(yǎng)“家國情懷”，結(jié)合歷史課程標準、歷史教科書及學生認知基礎，我在八年級上冊“中華民族到了最危險的時候”這一課進行了一下設計：

首先，分析教材，明確教學內(nèi)容，尋找培養(yǎng)學生家國情懷的著力點。

八年級上冊“中華民族到了最危險的時候”這一課，主要講述了三個子目：“九一八事變”是中華民族出現(xiàn)危險的開端；“不朽的民族戰(zhàn)歌”充分表現(xiàn)了中國各界民眾的強烈責任感：“西安事變”國共兩黨由對抗到合作，揭開了抗日救亡的新篇章。針對這課的特點，我主要設計三個培養(yǎng)學生家國情懷的著力點：第一部分通過學習九一八事變的相關知識，認識到九一八事變中國就開始了局部反抗日本的侵略戰(zhàn)爭，激發(fā)學生的愛國情懷和民族責任感。第二部分通過了解《義勇軍進行曲》，這首歌創(chuàng)造的背景。創(chuàng)設歷史情境，將學生重新融入那民族危亡的時刻，加深學生對“不朽的民族戰(zhàn)歌”的認識，也激發(fā)學生的民族自豪感。第三部分通過《西安事變》的學習，學生分組討論，分別站在中國共產(chǎn)黨，國民黨內(nèi)親美派、親日派的不同立場分析西安事變的發(fā)生，發(fā)展及解決，形成歷史與學生的近距離接觸，以形成正確認識和評價歷史人物、事件的能力。讓他們感受到強烈、濃厚的愛國情懷，養(yǎng)成對國家、民族的責任心，從而形成民族大義重于一切、祖國利益高于一切的價值觀。

其次，教學過程中，處處體現(xiàn)學生家國情懷的培養(yǎng)。

（一）案例一：導入部分。多媒體播放音樂《松花江上》，其創(chuàng)作背景是在1931年9月18日，日本侵略軍大舉進攻中國東三省，蔣介石采取不抵抗政策，驅(qū)趕“剿共”前線的東北軍官兵，攜老帶子，布滿西安街頭。他們被迫流亡關內(nèi)，有家不能歸，有仇不能報，卻要為反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)去賣命，從心頭都郁結(jié)著悲苦怨憤，要傾吐，要爆發(fā)。正是在如此的背景下，張寒暉譜寫了這首感人肺腑的獨唱曲，以含著熱淚的哭泣似的音調(diào)，唱出了悲憤交加的聲音。“西安事變”爆發(fā)前后，西安城里已到處可以聽到《松花江上》的歌聲，并迅速傳遍全國。所以可以通過悲慘的歌聲讓學生感受到當時東北人家破人亡、背井離鄉(xiāng)的慘痛。同時激起學生強烈的求知欲望，從而導入本課的第一部分九一八事變。用此導入本課主要內(nèi)容和家國情懷的培養(yǎng)，完美融合。

（二）案例二：多媒體展示《東北三省淪亡形勢圖》。先讓讓學生去討論分析東北三省為什么會淪亡？并說出各個城市淪陷的時間，這樣更直觀的點出整個東北三省在蔣介石的不抵抗政策下不到半年就全部淪陷，從而激發(fā)了學生對蔣介石的義憤，也間接培養(yǎng)了學生的愛國情感和民族責任感，再次達到了家國情懷的教育。

（三）案例三：多媒體展示日軍殘殺無辜百姓、東北民眾紛紛逃難的圖片。自從1931年9月18日日軍發(fā)動九一八事變到 9月19日上午8時，日軍幾乎未受到抵抗便將沈陽全城占領。東北軍撤向錦州。此后，東北各地的中國軍隊繼續(xù)執(zhí)行蔣介石的不抵抗主義，使日軍得以迅速占領遼寧、吉林、黑龍江3省，期間：一天之內(nèi)即侵占了撫順、營口、鐵嶺、本溪、安東、長春等重要城市；21日侵占吉林省城；11月19日侵占黑龍江省城齊齊哈爾；1932年1月3日侵占遼西重鎮(zhèn)錦州；2月5日侵占哈爾濱；1933年2月下旬，以10萬余人分三路進攻熱河，至3月4日侵占省城承德。至此，東北全境淪于日軍鐵蹄之下。自此九一八事變爆發(fā)后四個多月，東北三省100多萬平方公里的錦繡河山，全部淪于敵手，3000萬同胞在日軍的鐵蹄下，受盡欺壓凌辱。所以通過展示這些圖片更能直觀形象展示日本帝國主義的殘暴，表達了中國人對日軍占領中國領土，屠殺中國人民的野蠻侵略行徑的控訴。激發(fā)了學生對日本帝國主義的憎恨，和樹立為祖國的富強而努力奮斗的偉大目標。

（四）案例四：齊唱《義勇軍進行曲》，對歌曲中“中華民族已到了最危險的時候”進行各抒已見，讓學生意識到隨著東北三省的淪陷日本的侵略魔爪已經(jīng)伸向華北了，中華民族已經(jīng)到了生死存亡的最危險關頭。所以《義勇軍進行曲》就是在這個背景下誕生了，它激人奮進的歌詞和旋律是當時中國人民抗日救亡的最強音，極大的鼓舞了人們的抗戰(zhàn)斗志。從此中華大地上抗日救國的呼聲不絕于耳，武裝抗日的壯舉此起彼伏。中華民族的優(yōu)秀兒女用血肉譜寫了一曲曲悲壯的民族戰(zhàn)歌。由于《義勇軍進行曲》集中代表了中國人民抗擊外來侵略的悲壯歷史和頑強的抗爭精神，所以，在新中國成立后被定為國歌。這樣進一步加強學生的民族自豪感，對學生進行情感教育，引導學生樹立正確的價值觀，讓學生用自己的方式去體味“國家的榮辱與個人的責任”。endprint

（五）案例五：播放紀錄片《西安事變》片段，并且設問：

①西安事變發(fā)生的原因？（日軍進一步侵略華北，使中華民族處于亡國的生死關頭，民族矛盾的激化是西安事變爆發(fā)的根本原因；中國共產(chǎn)黨提出建立全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，對張學良、楊虎城起到了感召作用；張學良、楊虎城作為偉大的愛國者能夠接受中共的主張，要求蔣介石聯(lián)共抗日，這是西安事變爆發(fā)的個人因素；蔣介石一意孤行、堅持圍剿紅軍是西安事變爆發(fā)的直接原因。）

②對于西安事變的發(fā)生，國民黨內(nèi)部和國際各國持什么態(tài)度？（國民黨內(nèi)掌握實權(quán)的親日派何應欽在日本帝國主義支持下主張討伐“張學良”，企圖置蔣介石于死地，取而代之。而國民黨內(nèi)親英美派則竭力主張和平解決。）

③中國共產(chǎn)黨經(jīng)過近十年與蔣介石為首的國民政府的生死較量、“圍剿”和“反圍剿”的斗爭，中共會主張如何處置蔣介石呢？是殺，還是放呢？（根據(jù)學生態(tài)度，找個別學生作為殺蔣派和放蔣派的代表陳述理由，展開辯論。最后總結(jié)得出共產(chǎn)黨從中華民族的整體利益和抗日大局出發(fā)，主張和平解決西安事變。）

④西安事變和平解決的歷史意義？（西安事變的和平解決，成為時局轉(zhuǎn)變的關鍵，它標志著國共兩黨第二次合作的初步形成，預示了團結(jié)抗日新局面的到來。）

通過紀錄片，讓學生更能直觀了解當時這段歷史，感受到西安事變發(fā)生對當時國際乃至整個中國的影響。并結(jié)合這四個問題，使學生對這段歷史有了更深的了解并通過不斷探索意識到中國共產(chǎn)黨從民族利益出發(fā)，拋棄個人恩怨，充分展現(xiàn)了在國難當前，共產(chǎn)黨人的高瞻遠矚和以民族利益為重的博大胸襟。這樣也加強了學生對中國共產(chǎn)黨的認同感和歸屬感。進一步培養(yǎng)了學生對中國共產(chǎn)黨的熱愛。再一次成功地對學生進行家國情懷的教育。

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)家國情懷已經(jīng)發(fā)展成為中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，是社會主義核心價值觀的重要組成部分，在實現(xiàn)中華民族偉大復興過程中起著重要作用。本文認為家國情懷教育主要包括以下幾個部分：培養(yǎng)個人追求家庭幸福、國家富強；理解國與家的相互關系，培養(yǎng)個人的愛國情感；樹立個人高度責任感和民族自豪感。高中歷史新課標要求，通過歷史學習，傳承民族傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，激發(fā)對祖國歷史的自豪感，逐步形成對國家、民族和社會的使命感、責任感。落實于高中歷史教學過程中，重點在于培養(yǎng)學生自豪感和責任感。自豪感則主要體現(xiàn)在學生國榮一體意識層面，責任感則主要體現(xiàn)在學生居安思危意識層面。

參考文獻：

[1] 淺談歷史學科核心素養(yǎng)的幾點感受[J].魏華. 文學教育下 .2016

[2] 聚焦人文：歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].季芳. 江蘇教育研究 .2016（32）

[3] 基于家國情懷的歷史教學[J].黃花. 晉江教研 .2017（9）

[4] 高中歷史教學的家國情懷教育[J]. 中學課程輔導（教師通訊） .2016（17）endprint