步一銘

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

整個20世紀(jì)，梁氏三代始終活躍在中國的社會舞臺上——思想家、政治家梁啟超為拯救危難中的國家而奔走呼號，建筑學(xué)家梁思成為拯救面臨消亡的傳統(tǒng)建筑而奔走呼號，環(huán)保主義學(xué)者梁從誡為拯救世間萬物賴以生存的自然環(huán)境而奔走呼號。三代人各自投身的事業(yè)有一個明顯的共同點(diǎn)：似乎注定都不能成功——起碼暫時看不到成功。這不能不叫人為之感嘆。梁從誡先生說：“我們?nèi)硕际鞘≌摺！边@話背后是怎樣的悲愴之情啊！

要求：自定立意，自擬標(biāo)題，在材料范圍內(nèi)作文。

（江夏一中 梅曉華）

每一個時代都有本時代的覺醒者，他們最先于黑暗中驚醒，于浮華上冷靜。梁氏三代，皆為中國華夏之業(yè)奔走呼號，殫精竭慮，但最終似乎都難見曙光，梁從誡先生嘆曰：“我們?nèi)硕际鞘≌??！边@是怎樣的悲涼與無奈？暮鼓晨鐘，世人可聞？

多少年間，華夏大地滿目瘡痍、山河破碎，梁先生于家國危難之際悲呼，于風(fēng)雨之中頓足，曾有多少人挺身而出，與之并肩？梁思成先生因中國古建筑消亡掩面痛哭之時，又有多少人對他不解甚至責(zé)難？梁從誡先生為自然環(huán)境奔走呼號時，得來的又是多少冷眼旁觀？

當(dāng)時代覺醒者為時代泣血吶喊以警醒世人時，有人充耳不聞，有人沉默不語，有人如隔岸觀火……

當(dāng)今時代，亦是如此：當(dāng)環(huán)保主義者為人們賴以生存的環(huán)境呼吁時，換來的往往是淡漠與不屑；當(dāng)文明的宣傳者對人們善言相勸時，換來的往往是惡語相斥，甚至是拳腳相向；當(dāng)國家領(lǐng)土遭受侵犯，有人卻滿口戲言，毫不在意……人們醉心于各類“失真”“失態(tài)”“失向”的消息與言論。而如梁氏三代這樣的“時代的暮鼓晨鐘者”，卻無問津者。

試問，如若沒有他們，時代會走向何方？如果他們因人們的冷漠而垂下眼簾，他們因無人扶持、背后空無一人的傷痛而停下腳步，那么時代將失去黑夜中的燈塔，民族的帆船會因一個小小的暗礁而擱淺于冰涼的海水之中。但令我們欣喜的是，在我們的國家，我們的民族，已有人與他們并肩。如秦玥飛，從名校耶魯畢業(yè)的精英，將雙腳深深扎入中國的“黑土麥田”，而越來越多優(yōu)秀的青年人已與他并肩，用自己稚嫩的雙肩一同托起祖國的未來，正如他們所說，不僅要為祖國“輸血”，更要為她“造血”。

我們的國家，是一個古老而偉大的國家，要讓她擁有年輕鮮活的血液，需要每一個人的努力，我們決不可讓那些“時代的覺醒者”孤軍奮戰(zhàn)，我們要做的，是與之并肩，直面一切駭浪驚濤，給予他們最真的關(guān)懷、最大的支持與最美的贊許。

只愿梁從誡先生的悲嘆不再我們的國家響起，只愿暮鼓晨鐘，世人皆聞，聞之即行。

【借而鑒之】

本文題目奪人眼球，使人警悟。開篇由梁先生感嘆引出，既扣題目，又引出下文。接著敘述梁氏三代的悲呼在當(dāng)時無人回應(yīng)的事實(shí)，再以反問假設(shè)、正反論證闡述了與“時代的覺醒者”并肩、社會才會進(jìn)步的觀點(diǎn)，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“擁有年輕鮮活的血液，需要每一個人的努力”，論述了“暮鼓晨鐘，世人皆聞”的重要性。endprint