汪秀麗

摘 要：習(xí)近平總書記在建黨95周年慶祝大會(huì)上指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”并要求“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！蔽幕孕庞谑浅蔀槔^道路自信、理論自信和制度自信之后，中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義達(dá)到了一種更新、更高的整體自信水平。本文從文化自信上升為第四個(gè)自信的角度，談?wù)勂淇茖W(xué)內(nèi)涵及重大意義。

關(guān)鍵詞：文化自信；科學(xué)內(nèi)涵；重大意義

一、文化自信的科學(xué)內(nèi)涵

何謂文化自信？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。

習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”在當(dāng)下，如何理解習(xí)近平對(duì)文化自信的“三更”呢？“更基礎(chǔ)”則強(qiáng)調(diào)文化自信的基礎(chǔ)性地位，它是其他三個(gè)自信的前提和基礎(chǔ)?！案鼜V泛”，說明其滲透和涉及的范圍更廣，可以存在于一切經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)之中，無時(shí)不在、無處不有。“更深厚”，說明其根植的文化沃土具有長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性，這種自信源于中華民族五千年優(yōu)秀文化的傳承和積淀，其影響也將更加深遠(yuǎn)和長(zhǎng)久。

“四個(gè)自信”將文化自信與“三個(gè)自信”有機(jī)一體，道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論體系是行動(dòng)指南，制度是根本保障，但文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

二、文化自信底氣何在？

對(duì)于曾經(jīng)繪就文明華彩篇章、致力于創(chuàng)造文化新輝煌的中華民族而言，文化自信源于“古”而成于“今”，文化自信既指向歷史也指向現(xiàn)實(shí)，指向歷史的文化自信，我們有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既珍視我們擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)科學(xué)發(fā)掘其中穿越時(shí)空的因素，推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。指向現(xiàn)實(shí)的文化自信，即充分肯定社會(huì)主義先進(jìn)文化的突出成就，肯定中國(guó)特色社會(huì)主義文化對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)想、推進(jìn)人類文明發(fā)展的積極意義，確信中華民族一定能創(chuàng)造文化的新輝煌。

我們的文化自信，不僅來自于文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。改革開放30多年來，我們創(chuàng)造了舉世矚目的成就。國(guó)家興旺，文化必然興盛，特別是黨的十八大以來，我們黨把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)擺到更加突出的位置，中華文化正迎來一個(gè)繁榮發(fā)展的黃金期。

文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，就是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，文化自信的水之源木之本。正如習(xí)近平所說：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心?！钡拇_，我們沒有理由不自信！

三、文化自信的重大深遠(yuǎn)意義

（一）文化自信是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)步的強(qiáng)烈向往和不懈追求，也是我們黨的鮮明特征和顯著優(yōu)勢(shì)

文化自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化主體性的確認(rèn)、對(duì)自身文化價(jià)值和所具有的文化優(yōu)勢(shì)的充分肯定，以及對(duì)自身文化生命力和文化創(chuàng)造力的堅(jiān)定信念。

我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于文化建設(shè)的重要論述既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論。我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)上升了一個(gè)新臺(tái)階。然后黨的十七屆六中全會(huì)里提出，“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，這是建國(guó)以來首次提出文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，我們對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)上升了一個(gè)更高的高度，然后再到十八大提出“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。

文化自信上升為第四個(gè)自信，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)步的強(qiáng)烈向往和不懈追求，也是我們黨的鮮明特征和顯著優(yōu)勢(shì)。

（二）“文化自信”為中國(guó)特色社會(huì)主義體系注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，是我們黨治國(guó)理政又一重大理論創(chuàng)新

中國(guó)特色社會(huì)主義是一種基于道路、理論體系和制度之上的文化建構(gòu)。從“文化自信”的角度來詮釋中國(guó)特色社會(huì)主義的總體性，無疑是我們黨又一重大理論創(chuàng)新。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在時(shí)代發(fā)展與戰(zhàn)略的高度，強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的重要組成部分。增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)持文化自信。

特別是在建黨95周年慶祝大會(huì)的重要講話中，習(xí)近平總書記首次把文化自信上升到中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”。這些重要論述，深刻闡明了我們黨堅(jiān)定文化自信的基本思想觀點(diǎn)，科學(xué)回答了為何要堅(jiān)定文化自信以及如何堅(jiān)定文化自信等一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分，與也為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的時(shí)代內(nèi)涵和鮮活元素。

（三）文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，離不開文化興盛的支撐，中華民族偉大復(fù)興需要中華文化發(fā)展繁榮。正如習(xí)近平總書記深刻指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！?/p>

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)持文化自信。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也需要強(qiáng)大的精神力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.endprint