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        從中、韓、美看跨文化交際中的東西方文化差異

        2017-09-21 07:16:43賈銀冰
        北方文學(xué)·上旬 2017年26期
        關(guān)鍵詞:文化差異跨文化交際

        賈銀冰

        摘要:隨著國(guó)際交流的日益增強(qiáng),東西方的文化交流也不斷深入。然而東西方的文化差異影響了跨文化交際的效果,文化沖突和誤解往往容易導(dǎo)致交際失誤。本文以中國(guó)留學(xué)生在韓國(guó)和美國(guó)的留學(xué)經(jīng)歷為切入點(diǎn),將中、韓、美三國(guó)的文化差異進(jìn)行對(duì)比分析,提出針對(duì)文化差異所引發(fā)的問(wèn)題的解決辦法,以便更好地進(jìn)行跨文化交際。

        關(guān)鍵詞:跨文化交際;東西方;文化差異

        隨著東西方文化交流的不斷發(fā)展,跨文化交際越來(lái)越被人們所重視。不同語(yǔ)言、不同文化背景的人們要成功地進(jìn)行交流,首先需要正視的問(wèn)題就是文化差異。本文以中國(guó)留學(xué)生分別在韓國(guó)、美國(guó)的留學(xué)經(jīng)歷為視角,對(duì)比分析中國(guó)留學(xué)生與韓國(guó)、美國(guó)教師和學(xué)生相處過(guò)程中所體現(xiàn)出的不同文化之間的差異。

        一、文化差異的表現(xiàn)

        (一)與韓國(guó)老師相處

        韓國(guó)的等級(jí)觀念和層級(jí)文化根深蒂固,所以韓國(guó)人不同輩分、年齡層之間保持著較高的權(quán)力距離(Power Distance)。如果初到韓國(guó)求學(xué)的中國(guó)留學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到這種文化差異,交際過(guò)程中很容易會(huì)冒犯到韓國(guó)老師。以向老師問(wèn)好為例,在中國(guó)的教育環(huán)境中,當(dāng)學(xué)生向老師打招呼時(shí),他們只需要向老師問(wèn)好,或者向老師揮手或微笑。但在韓國(guó),如果見(jiàn)到老師時(shí)僅僅用韓語(yǔ)說(shuō)“您好”并揮手,老師給予的反饋可能只是保持沉默,然后微微點(diǎn)頭表示認(rèn)識(shí)學(xué)生,但并不會(huì)有語(yǔ)言交流,因?yàn)樵陧n國(guó)的文化背景下,這樣的行禮方式被認(rèn)為對(duì)老師不夠尊敬。正確的行禮方式應(yīng)是:如果在路上遇到老師,必須停下、站立并鞠躬;如果戴著帽子,須先把帽子摘下再鞠躬行禮;如果學(xué)生是坐著遇到老師,則須迅速站起并行禮問(wèn)好。學(xué)生向老師問(wèn)好時(shí),應(yīng)尊稱老師為“教授”或“老師”,而不是“先生”或“女士”。肢體動(dòng)作方面,學(xué)生向老師揮手或伸出手握手是不被允許的,而是應(yīng)該向老師行鞠躬禮。這些最日常的師生禮儀,都反映了植根于韓國(guó)社交文化中嚴(yán)格的敬拜文化。

        (二)與韓國(guó)同學(xué)相處

        較高的權(quán)力距離也同樣影響著處于同一年齡段的韓國(guó)同學(xué)之間,不同年級(jí)的同學(xué)也處在不同的層級(jí)上。例如,大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生被學(xué)長(zhǎng)們視為資歷較淺的“后輩”,他應(yīng)該稱呼高年級(jí)學(xué)生“哥哥”、“姐姐”或“前輩”,而不能直呼其名。這種前后輩關(guān)系的劃分可以不受年齡的影響,如果一個(gè)大一新生20歲,但是另一個(gè)大二學(xué)生只有19歲,大一新生也應(yīng)把大二學(xué)生視為前輩。當(dāng)他們互相問(wèn)候時(shí),后輩應(yīng)該像問(wèn)候老師一樣問(wèn)候前輩,并向其行相應(yīng)的禮節(jié),語(yǔ)言上使用相應(yīng)的敬語(yǔ)且稱呼其相應(yīng)的尊稱。

        在中國(guó),同學(xué)之間并沒(méi)有劃分嚴(yán)格的層級(jí)、長(zhǎng)幼與尊卑,大多可直呼其名,體現(xiàn)出較為平等的交流氛圍。因此,當(dāng)赴韓中國(guó)留學(xué)生初次遇到向自己鞠躬并稱自己為“前輩”的韓國(guó)同學(xué),或是需要向?qū)W長(zhǎng)鞠躬問(wèn)好時(shí),極有可能會(huì)因文化差異而感到不習(xí)慣,甚至產(chǎn)生交流上的誤解。

        (三)與美國(guó)老師相處

        西方文化崇尚以個(gè)人價(jià)值觀為中心,推崇自由、平等、民主,強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、自我意識(shí)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在西方社會(huì)各階層的交往中,人與人之間都保持著相對(duì)較低的權(quán)力距離。當(dāng)代中國(guó)文化雖沒(méi)有像韓國(guó)文化那樣盛行極度森嚴(yán)的等級(jí)制度,但受儒家文化影響,我國(guó)的文化仍是相對(duì)內(nèi)斂,倡導(dǎo)傳統(tǒng)師生之道。以課堂氛圍為例,中國(guó)課堂上學(xué)生必須服從老師、以教師為中心,而美國(guó)課堂中往往是以學(xué)生為中心,課堂師生相處氛圍更為隨性。學(xué)生被鼓勵(lì)去做頭腦風(fēng)暴,在課堂話題討論時(shí)給出不同的觀點(diǎn)。例如,筆者曾聽到一個(gè)美國(guó)老師在課堂上這樣說(shuō):“地球上的每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,你能做到的比你想象的要多。所以,請(qǐng)毫不猶豫地表達(dá)自己的觀點(diǎn),讓別人聽到你的聲音。”在日常與美國(guó)老師的相處中,學(xué)生不需要向老師鞠躬,甚至也不需要稱呼老師“教授”,而是只需用微笑和揮手向老師致意,并直呼老師的名字即可。美國(guó)師生關(guān)系更加平等,可以如朋友般暢所欲言,甚至可以開小玩笑,這些都是在韓國(guó)的師生關(guān)系中無(wú)法想象的。

        (四)與美國(guó)同學(xué)相處

        相比與韓國(guó)同學(xué)的相處,與美國(guó)同學(xué)的相處顯得簡(jiǎn)單許多。美國(guó)同學(xué)之間沒(méi)有“前輩”“后輩”的概念,低年級(jí)學(xué)生不需要向高年級(jí)學(xué)生鞠躬,打招呼只需要熱情地說(shuō)一聲“Hi”,交流環(huán)境更為平等、隨意。同時(shí),西方的文化倡導(dǎo)尊重各個(gè)國(guó)家的文化風(fēng)俗習(xí)慣,因此美國(guó)學(xué)生對(duì)文化差異有較高的容忍度,所以在西方文化背景下的中國(guó)留學(xué)生會(huì)感覺(jué)較為輕松,能夠更快地適應(yīng)。

        雖然西方文化對(duì)文化差異具有較高的包容性,但中國(guó)留學(xué)生仍經(jīng)常遇到一個(gè)問(wèn)題,稱之為刻板印象(Stereotype)。通俗來(lái)講,刻板印象是對(duì)某一特定群體的成員產(chǎn)生的成見(jiàn),這種成見(jiàn)往往是陳舊的思想或觀念造成的。中國(guó)留學(xué)生來(lái)自亞洲,除相貌外,在言行舉止上也具有鮮明的東方特征,比如傾向于集體主義,不愛(ài)說(shuō)話,不愛(ài)交際。因此,美國(guó)同學(xué)往往把中國(guó)留學(xué)生定義為“亞洲風(fēng)格”,殊不知中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)處在了西方多元文化背景下,已經(jīng)意識(shí)到文化差異,并進(jìn)行了自我改變。

        二、應(yīng)對(duì)措施

        跨文化交際中人際關(guān)系的管理至為重要,尤其對(duì)于留學(xué)生群體來(lái)說(shuō),他們經(jīng)常接觸到來(lái)自不同國(guó)家的同學(xué)與老師。學(xué)校是學(xué)習(xí)人際關(guān)系的重要場(chǎng)所,學(xué)習(xí)如何與來(lái)自不同文化背景的同學(xué)建立良好的關(guān)系,可以促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)交流,給學(xué)生的學(xué)業(yè)與生活帶來(lái)積極的影響。同時(shí),克服文化差異所帶來(lái)的交際障礙,與來(lái)自不同文化背景的教師保持良好的關(guān)系,也有助于學(xué)生獲得更多的指導(dǎo)和靈感,更有利于留學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步和未來(lái)的發(fā)展。面對(duì)交流中所存在的文化差異,我們需要做到的是:理解、尊重和包容。

        第一點(diǎn)是理解。理解是跨文化交際的途徑和目標(biāo)。如果我們能理解和接受他人的文化背景,并改變自身行為習(xí)慣來(lái)適應(yīng)他們的習(xí)俗,我們就成功地做到了“入鄉(xiāng)隨俗”。例如,當(dāng)與一些亞洲人(如韓國(guó)和日本人)溝通時(shí),我們應(yīng)該意識(shí)到,上下級(jí)、前后輩之間的尊敬與被尊敬、相對(duì)不平等是一種禮儀,所以我們應(yīng)該了解這種層級(jí)文化,努力做到尊重和服從老師或前輩。在重視集體主義的東方文化中,我們應(yīng)該以集體主義的方式行事。在強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的西方文化中,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)橐詡€(gè)人主義的方式行事。這樣,我們才能與當(dāng)?shù)匚幕椭C相處。

        第二點(diǎn)是尊重。在某些極端情況下,當(dāng)另一種文化和我們的文化之間有一條巨大的鴻溝,使我們感受到了文化沖擊、無(wú)法理解和接受他們的文化時(shí),我們所能做的至少是尊重他們的文化。我們應(yīng)該禮貌地控制自己的言行舉止,而不是一味地苛責(zé)或排斥對(duì)方的文化,以免傷害或冒犯對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣。而尊重是相互的,在尊重他人文化的同時(shí),我們往往也會(huì)贏得別人的尊重。

        第三點(diǎn)是包容??缥幕浑H需要良好的技能和積極的態(tài)度。在不同的國(guó)家,師生關(guān)系中教師的權(quán)威有不同程度的表現(xiàn)。例如,在韓國(guó),教師有極高的權(quán)威,這會(huì)使來(lái)自其他國(guó)家的學(xué)生感到不適應(yīng),甚至感到不公平。在這種情況下,表達(dá)憤怒是不明智的,因?yàn)檫@是他們本國(guó)的文化理念。另一方面,當(dāng)有人挑戰(zhàn)我們的文化時(shí),與他們爭(zhēng)吵也是不明智的,因?yàn)闋?zhēng)論不僅不能解決任何問(wèn)題,反而可能激化矛盾,引發(fā)更嚴(yán)重沖突。因此,當(dāng)面對(duì)文化差異時(shí),我們需要保持冷靜,多了解和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匚幕?,用包容的態(tài)度來(lái)化解誤會(huì)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        人們通過(guò)交流來(lái)學(xué)習(xí)文化。同時(shí),人們也通過(guò)學(xué)習(xí)文化來(lái)交流。我們的言行舉止深深受到我們本國(guó)的文化的影響。首先,我們應(yīng)該樹立自己的文化認(rèn)同感,然后找到我們的文化和其他文化之間的平衡點(diǎn)。在不同文化背景下,我們必須注意不同程度的權(quán)力距離、集體主義和個(gè)人主義。提高跨文化適應(yīng)能力可以幫助解決跨文化交際中遇到的難題,因此,理解、尊重和包容可以作為人們適應(yīng)跨文化交際的指南。具有良好的跨文化交際能力,人們可以更好地與來(lái)自不同文化背景的人相處,消除溝通的焦慮、誤解和尷尬。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫娜崴.跨文化交際中的文化差異[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2010,28:243.

        [2]沈秀麗.跨文化交際中體態(tài)語(yǔ)禮儀功能之文化差異[J].攀登,2007,26(5):108-110.

        [3]陳星伊.論跨文化交際中的中西方文化差異[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2011,3(4):169-171.

        [4]邵彤.中西方社會(huì)文化差異在跨文化交際中的表現(xiàn)[J].沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,4(1):92-96.endprint

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