吳穎惠

2016年底，教育部等11個部委發(fā)布了關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見，其中明確指出：“研學(xué)旅行是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑?！庇蓪W(xué)校有計劃地組織安排開展研學(xué)旅行活動，既有利于學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀；又有利于推動全面實(shí)施素質(zhì)教育，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合。研學(xué)旅行作為一種新型教育形式，一經(jīng)提出就立刻引起了全社會的廣泛關(guān)注，在全國各地中小學(xué)中轟轟烈烈地開展起來，很快成為教育熱點(diǎn)話題以及基礎(chǔ)教育課程改革新的立足點(diǎn)。應(yīng)該看到，研學(xué)旅行課程目前還在探索之中，科學(xué)有效開展研修旅行，需要注意以下幾個問題。

首先，研學(xué)旅行不是一項教育內(nèi)部的改革，必須充分調(diào)動全社會廣泛參與。盡管研學(xué)旅行是針對基礎(chǔ)教育中的諸多問題，比如學(xué)校教育與社會教育嚴(yán)重割裂、學(xué)校課程體系學(xué)科化傾向過重、學(xué)生綜合實(shí)踐活動能力嚴(yán)重不足等提出的，但是要科學(xué)地設(shè)計和實(shí)施研學(xué)旅行，單獨(dú)依靠教育系統(tǒng)自身的力量，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。研學(xué)旅行活動需要在學(xué)校有計劃有目的的組織下，充分調(diào)動旅游、交通、餐飲、文化等多部門廣泛參與，甚至需要吸引社會資金給予支持。不僅教育系統(tǒng)內(nèi)部的研究機(jī)構(gòu)、學(xué)校、教師、學(xué)生要參與進(jìn)來，許多教育系統(tǒng)外部的單位、組織、個人也需要參與進(jìn)來，各種文化場館、實(shí)踐基地、旅游單位等必須給予支持。學(xué)校要充分整合校內(nèi)外資源，合理分工，共同做好研學(xué)旅行的組織實(shí)施活動。研學(xué)旅行作為學(xué)校教育中的一個重要環(huán)節(jié)，通過借用社會多方力量，強(qiáng)化校內(nèi)外教育結(jié)合，豐富中小學(xué)教育的途徑和內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外、校內(nèi)外教育、學(xué)?！彝ァ鐣逃嘟Y(jié)合的良好載體。

其次，研學(xué)旅行要盡可能地讓學(xué)生體驗(yàn)感受真實(shí)的社會生活。研學(xué)旅行，有“研”的內(nèi)容，有“學(xué)”的內(nèi)容，當(dāng)然還有旅行的內(nèi)容，可它又不完全是一種旅行，學(xué)生需要在旅途中不斷地領(lǐng)悟、不斷地學(xué)習(xí)。過去我們認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是教師在臺上，學(xué)生在臺下；教師講課，學(xué)生聽課；學(xué)生做實(shí)驗(yàn)、自主探究，但都還是在一個房間里學(xué)習(xí)。研學(xué)旅行突破了原有的學(xué)習(xí)的空間與時間，把學(xué)生從課堂帶到真實(shí)的社會生活里，讓學(xué)生在一個真實(shí)的社會環(huán)境里、在一個更為廣闊的時空范圍內(nèi)，解放他的耳朵、解放他的眼睛、解放他的手，甚至解放他的時間、解放他的空間，全感官地、廣泛地開展學(xué)習(xí)。在研學(xué)旅行中，應(yīng)倡導(dǎo)讓學(xué)生“用自己的眼睛觀察社會、用自己的心靈感受社會、用自己的方式探究社會”，使之真正成為中小學(xué)生在校期間一次重要體驗(yàn)和寶貴經(jīng)歷，給學(xué)生留下終生難忘的印象。

成人社會為孩子創(chuàng)辦學(xué)校、建立課堂，從某種意義上講，學(xué)校是成人為下一代安排的一個模擬社會。學(xué)校是社會的一部分，但只是有限真實(shí)的社會。學(xué)校里可以發(fā)生哪些事情，不可以發(fā)生哪些事情，都是由校長教師們規(guī)定好的。在學(xué)校里，教師總要告訴學(xué)生該做什么、不該做什么，什么是對的，什么是錯的。社會卻是復(fù)雜多樣、善惡美丑兼容的。研學(xué)旅行活動的根本目的就是讓兒童回到真實(shí)的社會中學(xué)習(xí)，在社會情境中辨別美丑善惡。比如，暑假許多學(xué)校會組織學(xué)生去青島開展研學(xué)旅行，讓學(xué)生感受遼闊的大海、寬廣的沙灘；同時，學(xué)生也會感受到青島海灘人滿為患、垃圾成堆的社會問題，這就是一個真實(shí)的社會。再比如，組織學(xué)生去農(nóng)村研學(xué)旅行，讓學(xué)生感受農(nóng)村生活質(zhì)樸清新美好的同時，也要讓學(xué)生體驗(yàn)掰苞谷、摘棉花，感受種菜種莊稼的辛苦不易。總之，研學(xué)旅行一定讓兒童回到真實(shí)的生活中，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)生活的美，也體驗(yàn)生活的艱辛和勞累，讓孩子體會不同地方的人的思想情感，了解社會的多樣化，感受生活的豐富多彩，在旅行的過程中有所得、有所學(xué)。

再次，研學(xué)旅行的路線設(shè)計實(shí)際上應(yīng)該是學(xué)校課程的廣泛延伸。從一定意義上講，研學(xué)旅行的路線設(shè)計也是一種學(xué)校課程建設(shè)，是一種更為多樣、更重視實(shí)踐的課程類型。研學(xué)旅行的路線可以是本地本城，比如，杭州天長小學(xué)，圍繞西湖進(jìn)行研學(xué)旅行，探尋西湖一年四季不同的美；北大附小，開展在北大校園里的研學(xué)旅行。在身邊旅行，讓孩子深刻了解生活學(xué)習(xí)的地方，這種方式是非常好的。如果條件允許的話，學(xué)校也可以帶領(lǐng)學(xué)生離開本地，去更遠(yuǎn)的地方研學(xué)旅行，設(shè)計更有文化和教育價值的研學(xué)旅行線路。比如，孔子游學(xué)路線、徐霞客路線、紅軍路線、茶香路線、地貌路線等。這些路線設(shè)計需要學(xué)校結(jié)合實(shí)際，便于組織實(shí)施。無論是哪一條路線，都要牢牢把握研學(xué)旅行的本質(zhì)，那就是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由校園、由課堂向四周擴(kuò)展，讓學(xué)生回到真實(shí)的社會生活中學(xué)習(xí)。在研學(xué)旅行的過程中，讓學(xué)生體驗(yàn)中國的社會生活，感受中國的美麗，感受社會的發(fā)展變化，感受自己身上的責(zé)任與義務(wù)。

最后，研學(xué)旅行不是單一學(xué)科的學(xué)習(xí)，應(yīng)該是一種綜合類的實(shí)踐學(xué)習(xí)。許多人認(rèn)為研學(xué)旅行就是個別老師的事情，比如地理老師、生物老師、歷史老師，實(shí)際上每個老師都可以組織研學(xué)旅行活動。研學(xué)旅行不是單純的某學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，它是一個綜合實(shí)踐內(nèi)容的學(xué)習(xí)，它的教育價值是多元的、綜合的。在研學(xué)旅行中，學(xué)生的學(xué)科知識學(xué)習(xí)可以與做人、做事學(xué)習(xí)和審美學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生的人際交往能力、體驗(yàn)感悟能力、觀察力以及集體團(tuán)隊意識等，都能夠得到培養(yǎng)和提高。在研學(xué)旅行過程中，通過觀察、體驗(yàn)、思考，學(xué)生對生活藝術(shù)、文化歷史、自然環(huán)境等方面的理解，也可以進(jìn)一步加深，這對學(xué)生的人格成長具有重要意義。研學(xué)旅行的教育目的是多元化的、是綜合的，是學(xué)校單一的學(xué)科教育所無法達(dá)到的。

在研學(xué)旅行的實(shí)施過程中，要嘗試以文化主題或綜合項目的形式將多種教育目標(biāo)整合起來，充分發(fā)揮研學(xué)旅行課程跨學(xué)科、生活化、綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科和綜合實(shí)踐活動課程之間相互促進(jìn)、相互融通。

當(dāng)前，學(xué)校組織參加研學(xué)旅行的熱情、積極性非常高，各個學(xué)校都在紛紛研發(fā)研學(xué)旅行課程。特別是一些企業(yè)單位介入后，又把“研學(xué)旅行”推上了一個新的社會關(guān)注高峰。但是，我們必須清醒地認(rèn)識到，研學(xué)旅行才剛剛起步，一些體制機(jī)制還不成熟，還在建設(shè)和形成中。研學(xué)旅行的全面推廣與實(shí)施，還需要一個更為深入的研究和探索過程，制度和機(jī)制建設(shè)完善也還需要一段時間。

總之，研學(xué)旅行不同于傳統(tǒng)的春秋游活動，也不同于面向少數(shù)學(xué)生的“精英活動”，學(xué)校要盡可能與社會機(jī)構(gòu)建立起良好的合作關(guān)系，精心設(shè)計豐富多彩的教育活動，較好地利用社會資源，借助媒體的力量，擴(kuò)大研學(xué)旅行的社會影響，不斷深入挖掘研學(xué)旅行的社會教育價值。

（作者系北京市海淀區(qū)教育科學(xué)研究院院長）

責(zé)任編輯：胡玉敏

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