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        孫過庭《書譜》中對使轉(zhuǎn)用筆的認(rèn)識

        2017-09-20 17:31:08郭巖
        安徽文學(xué)·下半月 2017年6期
        關(guān)鍵詞:書譜孫過庭草書

        郭巖

        摘 要:孫過庭的《書譜》是書法史上難得的文、藝俱佳的作品,所以孫過庭對與用筆有豐富的實踐經(jīng)驗,就草書的用筆,孫過庭稱為“使轉(zhuǎn)”,這個詞既是孫過熟知歷代書論后歸納出的規(guī)范用語,也是孫過庭草書實踐中對于草書筆法的體會。從書論和書法實踐角度,本文對孫過庭提出的使轉(zhuǎn)用筆進(jìn)行分析,找到孫過庭認(rèn)識中的草書書寫的核心用筆之道。

        關(guān)鍵詞:孫過庭 書譜 草書 使轉(zhuǎn)

        一、孫過庭使轉(zhuǎn)筆法的涵義

        首先,書法是通過墨展現(xiàn)出的線條和墨塊來呈現(xiàn)的,一幅作品基本的元素是線條、形體,而筆法就是塑造線條、形體的手段。談及筆法,歷代的書論中最多提到的是使轉(zhuǎn)和提按,我們能看到的,使轉(zhuǎn)筆法最早是在《書譜》中。

        《書譜》一文講到“使轉(zhuǎn)”二字有兩處,所謂:

        真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為性情;草以點畫為性情,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。①126

        草乖使轉(zhuǎn),不能成字。①126

        從這兩句話,我們可以分別發(fā)現(xiàn)兩個信息,第一,草書通過使轉(zhuǎn)構(gòu)成形體,第二,使轉(zhuǎn)是草書形體構(gòu)成的唯一法門。這兩個結(jié)論從內(nèi)在邏輯上是相通的,草書這種特殊的書體,在書寫中首先習(xí)得使轉(zhuǎn)筆法才可以。這兩句句短話非常的概括,對于我們后世書家的啟示就簡單了,相比較在《書譜》之前其他的書論,如索靖的《草書狀》講到用筆之法:

        蓋草書之為狀也,婉若銀鉤,漂若驚鸞,舒翼未發(fā),若舉復(fù)安。①19

        在比如衛(wèi)恒《四體書勢》中講:

        草書之法,蓋又簡略……獸跂鳥跱,志在飛移;狡兔暴駭,將奔未馳。①17

        可以發(fā)現(xiàn),在之前的書論中,講到筆法之處更多的是比喻、比擬的運用,文字呈現(xiàn)出的是一種書寫狀態(tài),無論是線條還是形體都能具象到書家的腦海。這兩種表達(dá)實際上是各有利弊的,孫過庭的概括性語言能做到規(guī)范的表達(dá),但不能全面的表達(dá),舉個不恰當(dāng)?shù)睦?,仿佛講解郭晶晶跳水時用在空中翻跟頭來概括,這樣的語言是對的,但這樣的語言不能做到嚴(yán)謹(jǐn)恰當(dāng)?!笆罐D(zhuǎn)”這個筆法專用詞語的流傳在后世出現(xiàn)了偏差,宋元明清以及我們現(xiàn)代,書論中偶爾提及使轉(zhuǎn),也大多不用這個概念,轉(zhuǎn)而用“環(huán)轉(zhuǎn)”、“圓轉(zhuǎn)”、“絞轉(zhuǎn)”等,這些詞更加不能表達(dá)孫過庭期望的狀態(tài),甚至曲解了使轉(zhuǎn)的涵義。

        使轉(zhuǎn)一詞在后世的運用,有明人董其昌、林散之、啟功提及,民國時期的丁文雋對使轉(zhuǎn)的解釋最是透徹,使轉(zhuǎn)是在書寫時,筆鋒兩側(cè)的鋒穎所走的路徑不一致,“使”是走直線,“轉(zhuǎn)”是走曲線,如此,線段、點畫的兩側(cè)邊緣線必不對稱。這已經(jīng)講得很清楚了,使轉(zhuǎn)的內(nèi)涵就是毛筆筆毫在紙面上的運行軌跡,在書寫草書時,筆鋒快速的劃過紙面,在快速中,“萬毫齊力”凝聚出線條的力量,通過“旋毫不絕”塑造出草書的流暢形體。

        二、使轉(zhuǎn)筆法在《書譜》作品中的體現(xiàn)

        《書譜》本身是一件文、藝俱佳的作品,本文研究的焦點在于孫過庭對草書使轉(zhuǎn)筆法的認(rèn)識和理解,既包括文論中的認(rèn)識,也包括草書書寫的認(rèn)識,恰好《書譜》便是一件難得的草書作品,是“道”與“技”完美的結(jié)合。

        前文中提到,使轉(zhuǎn)筆法實際上是可以落實在書寫中的非常具體的操作,“使”和“轉(zhuǎn)”是合二為一的概念,較多弧線的草書在流暢通達(dá)的線條組合中,形成非常貫氣的風(fēng)格樣貌。如圖所示《書譜》中的“孫”“絕”二字,這兩個字便完整的表達(dá)了使轉(zhuǎn)筆法的運用。

        “孫”字在落筆的剎那,筆鋒的上沿走直線,下沿形成一個弧度,轉(zhuǎn)折之后,筆鋒走勢恰好轉(zhuǎn)換過來,之前的上沿轉(zhuǎn)為外沿走曲線,下沿轉(zhuǎn)內(nèi)沿為直線,下一個弧線繼續(xù)轉(zhuǎn)換,到了提部時,筆鋒一個翻折,,形成較長的弧線,右半部份內(nèi)沿所示是角度較小的弧線,外沿為角度更大的弧線,兩點也區(qū)別楷書表現(xiàn)為連續(xù)的一條弧線。在整個字的書寫中,筆鋒正是“旋毫不絕”一筆連貫書寫,通過筆鋒的使轉(zhuǎn)調(diào)整線條的狀態(tài),弧線的書寫也保證了筆鋒始終處于著力之中。值得注意的是,通過使轉(zhuǎn)的書寫,線條自然出現(xiàn)粗細(xì)的變化,這是毛筆的自然屬性決定的,后世書論中常見的筆法有“提按”的說法,提按筆法呈現(xiàn)的是線條在粗細(xì)上的變化,同樣的筆法用語,使轉(zhuǎn)與提按有相通的表現(xiàn)部分,但是過分重視提按而不能發(fā)覺使轉(zhuǎn)用筆的表現(xiàn)狀態(tài),提按用筆不及使轉(zhuǎn)用筆表現(xiàn)線條狀態(tài)的豐富,有避重就輕的嫌疑。

        另外一個“絕”字的示例也如此分析,在此不贅。孫過庭的對使轉(zhuǎn)的書寫也是有跡可循的,我們知道,孫氏是王羲之一脈的接力者,所以孫過庭的用筆認(rèn)識必然受到王羲之的影響,使轉(zhuǎn)用筆也是應(yīng)該符合

        二王書寫筆法的,筆者在王羲之《二謝帖》之中選行筆較草的“善”字(圖三)作為示例,從毛筆入紙到提筆結(jié)束,整個字是順暢書寫的,第一點開始一個小的弧線入紙,之后連接的兩個筆畫也是小的弧線書寫,再之后兩個連續(xù)的大弧度線條,手腕做很大的拉伸,中間是連帶書寫的長橫,最后筆鋒逆勢倒回提起四筆小弧度的線條結(jié)束。在書寫中,保持連續(xù)的筆鋒旋轉(zhuǎn)狀態(tài),即使略微的蓄頓也沒有失去筆毫的旋轉(zhuǎn)之力。所以,王羲之的書寫正如孫過庭所講,連綿不絕地使轉(zhuǎn)書寫。

        三、孫過庭使轉(zhuǎn)筆法提出的意義

        正如孫過庭所講,草書違背了使轉(zhuǎn),不能成為草書,這句話給后世學(xué)者不單單是啟示,還有一種禁錮,就是草書的書寫必須是由使轉(zhuǎn)筆法,除此別無他法。后世未能學(xué)得草書筆法的普通書家,在草書一途上,不能稱為書家,這樣的充分必要條件也暗含了孫過庭的使轉(zhuǎn)可以延伸到更廣的范疇。

        第一章中筆者提到,筆法是一幅作品之基本元素,基本元素的集合組成一幅作品,筆者發(fā)現(xiàn),使轉(zhuǎn)筆法通過貫氣的書寫,實際上形成了一個字,一組字,乃至一幅字的字勢,氣韻。中國書法早期是與繪畫、紋飾相伴而生的,具有溝通天地神明之作用,所以書法如青銅紋飾的彎曲、迂回、流轉(zhuǎn),如繪畫的行氣、氣脈、氣韻一樣,有著自身的貫氣方式,最終形成書法的字勢。而在草書中,字勢的發(fā)生形成,就是依賴與連續(xù)的書寫,二者是成因果關(guān)系的。

        梁武帝評王羲之書法,“如龍躍天門,似虎臥鳳闕。”米芾講“如獅子捉象,全力以赴?!钡鹊纫幌盗械恼Z句,這些名家的話絕不是空穴來風(fēng)的,而是著實體會到書法中字勢的衍生。書法由此而產(chǎn)生如生命般的字勢,以王羲之的“絕”字(圖四)為例,看似纖弱的線條內(nèi)部蘊含著豐富的肌理,每一條線和每一個轉(zhuǎn)折處理的絕無停滯之處,類似與綿延的綢緞,所形成之字勢就是內(nèi)部輕松,向外而括的流動體。這樣的書寫絕不是靠頻繁的接筆,指頭的揉搓就可以完成的,而是注全身之力于筆尖,全神貫注而為。包括孫過庭,也已經(jīng)沒有能力做到最好,當(dāng)時人評價孫過庭草書便有“俗體”的書法,這里的“俗”不是“庸俗”的意思,而是表現(xiàn)在孫過庭草書已經(jīng)不能熟練做到氣質(zhì)流轉(zhuǎn),以上文的:“孫”和“絕”二字為例,孫字的左下角,絕字的右上角,包括最后一個彎鉤之前的接筆,不是絕對的貫氣,是靠接筆和筆鋒的彈力完成的。

        孫過庭所處的時代就學(xué)習(xí)二王書法而言,僅次于虞世南、歐陽詢、褚遂良一輩人,還是能見到較多的二王真跡,學(xué)習(xí)二王的風(fēng)尚也在文人雅士之間流傳,更可想而知后來的時代,實際上距離二王的境界越發(fā)的遠(yuǎn)了。所以,后世無論宋元明清都會有一批有見地的學(xué)者返回來尋找二王的真諦,才使得二王一脈書法流傳至今。

        注釋

        ① 歷代書法論文選[C].上海書畫出版社,2007.

        參考文獻(xiàn)

        [1] 陳經(jīng).略論孫過庭《書譜》的書學(xué)思想精髓[J].東南大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2006(5).

        [2] 馬云龍.“孫過庭”考——“《書譜》”淺探之一[J].書法賞評,2011(6).

        [3] 王永貴.論孫過庭《書譜》中的“澀筆”[J]. 收藏界,2016(3).

        [4] 華人德.中國書法史兩漢卷[M].江蘇教育出版社,2009.

        [5] 朱關(guān)田.中國書法史隋唐五代卷[M].江蘇教育出版社,2009.

        [6] 沈尹默.學(xué)書有法[M].中華書局,2006.

        [7] 梁培先.書法形式基礎(chǔ)之我見·二[J].東方藝術(shù),2013,24:146-149.

        [8] 歷代書法論文選[M].上海書畫出版社,1980.endprint

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