陳銘

衣，嫁衣，火紅的嫁衣。

火紅的嫁衣高高撐開在朱門古樓前，裙裾逶迤在地如鳳凰熾烈的尾羽。

不知何處響起了第一聲嗩吶聲，帶著淳樸嘹亮的喜慶，悠悠揚揚地拉長了調。隨后是一聲、又一聲，越來越多地從四面八方匯聚而來，和著喧天的鑼鼓，張揚熱烈地在坦蕩如砥的黃土地上升騰而起。紅燭燃起，鞭炮被竹竿支著噼啪作響，沖天炮在飛揚的紅紙屑中砰一聲躥上天空，嘯聲嘹亮，響徹秦川八百里廣袤的土地。

——是夢。

遇見這樣的夢，也許是因為對那件只見過一眼的衣裳印象記憶太深——入目盡是鮮艷的中國紅，金線，勾勒出大氣典雅的云紋和鳳凰，在燈下泛出溫柔燦然的光——那是我第一次見到的真正嫁衣，我的外婆一針一線親手繡出了它。它縱然不及電視中的戲服精致，卻于久經時光洗煉而不曾褪淡的中國紅中生出別樣的沉靜優(yōu)雅，恍惚間，如有五千年的浩浩歷史在眼前扣下。

然而在她的年代，外婆只是偷偷地繡了，卻沒敢真正穿上。我從不知那雙似乎生來便緊握鋤頭干枯蒼老的手，原來也曾小心翼翼地拈起過繡花針，任由銀針引著金線，在大紅布綢上動若游龍，一針一線繡出一個姑娘對未來滿心忐忑而雀躍的憧憬。

想起古時的姑娘們出嫁，哪一個不是要穿上自己親手縫制的嫁衣呢？漢樂府悠悠唱著“十三能織素，十四學裁衣”，一件嫁衣，從選樣、描畫，到細細刺繡，姑娘們從年少繡到出嫁，從青澀繡到娉婷。數不盡的日夜里，當每一處細密的針腳落下，她們會想些什么？是自己穿上嫁衣后“虹裳霞帔步搖冠”的美麗模樣，還是在腦海中勾勒著未來的琴瑟和鳴宜室宜家？那些色彩鮮妍的絲線，每一縷忐忑而熱烈的遐思，最終無一不融在了一抹宏大瑰麗的中國紅中，隨著繡針的起起落落和歷史的更迭變遷，承載了女子一生中最盛大華麗的企盼，亦悄然承載了漢文化中的那一份沉靜與玲瓏。

帶著不知從何而來的執(zhí)念，我從小便對外婆說過，如果我要嫁人，就要穿大紅衣裳，綰發(fā)髻，乘花轎，像個真正的中國姑娘那樣出嫁。年少的執(zhí)著源于對那一抹綺麗中國紅的遐想，對民族文化的向往和認同也許是生來就凝在了骨子里。而觀望今日，當新娘在櫥窗中挑選著昂貴華美的婚紗，當牧師在教堂里高聲誦起宣誓詞，當西式婚禮的觀念在社會中根深蒂固，還有多少姑娘愿磨慢光陰，靜心為自己繡上一件嫁衣呢？又有幾人仍眷戀著嗩吶質樸熱烈的喜調，眷戀著傳承了幾千年的中國紅？我想，自己執(zhí)著的并非東方霞帔與西方嫁衣哪一個更美，而是獨屬于中國嫁衣的古典貴氣，是其上每一針腳中寄托著的美好遐思，是能夠拋卻喧囂、傾心繡制的淡然沉靜，更是每一根經緯絲線上所凝聚著的瑰麗厚重的文化——它們穿越時光的塵埃，流淌在歷史溫熱的脈搏中，經久而不息。而這些，并非展示在精致櫥窗中的婚紗所能承載的。少了傾心的投入與磅礴淵遠的文化積淀，用于售賣甚至出租的婚紗，在此終是顯得蒼白單薄了。

蒼白且單薄著——這是這個時代的通病。在一切飛速發(fā)展的今天，人們習慣了沉溺于浩瀚如海的破碎信息，習慣了欣賞仿制做舊的廉價工藝品，習慣了將原本精致深沉的文化加附到簡陋的現(xiàn)代符號上。浸淫在泛濫的快餐文化中，太多人主動且被動著淡忘了傳統(tǒng)文化原有的厚重內涵，轉身去擁抱那些生命不能承受之輕。但，它們的確太輕太貧瘠了，托不起一個民族綿延淬煉了五千年的文化。這樣悲哀而令人警醒的境地，一如嫁衣，一如許多其他傳統(tǒng)習俗技藝的遭遇。

這個時代不缺能工巧匠，不缺華裝麗服，不缺腰纏萬貫一擲千金的富賈，缺的，只是一份愿以沉靜之心雕琢生活、以優(yōu)雅姿態(tài)面對喧囂的心境罷了，一如《浮生六記》中寫著的，“閑來靜處，且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調湖海茫?！?。這并非要人們一味回溯傳統(tǒng)而拒絕進步，只是請他們能夠在匆匆中偶爾放緩腳步，短暫地拋開外界的浮躁喧囂，去給自己一刻的寧靜安然，去同時代一起守望古者的優(yōu)雅從容，守望這泱泱文化的瑰麗厚重。

嫁衣上的中國紅溫熱不減，火紅裙裾上的金色鳳凰，是時候該振翅回歸了；纏繞在每個人心頭的那抹中國紅，也是時候該蘇醒了吧！endprint