摘 要：語言是特定歷史條件下人類社會勞動的產(chǎn)物。方言是語言的變體，具有從眾傾向，人們偏好使用人口相對較多的語言，這樣的選擇主要是基于自身經(jīng)濟利益的考量。隨著社會的發(fā)展，方言將逐漸向普通話靠攏。

關(guān)鍵詞：方言 從眾傾向 經(jīng)濟利益

方言是人們常說的“地方話”，是某一地區(qū)居民普遍使用且與其他地區(qū)有著明顯差異的同一語言在不同區(qū)域上的分支，是民族語言在長期歷史發(fā)展中分化出來的具有區(qū)域性的異變體。方言的產(chǎn)生與變異，與人們生活的區(qū)域有關(guān)，是長期歷史沉淀的結(jié)果。方言與方言之間的差異，與人口遷徙和分化有著直接的關(guān)系；人口的流動性，對方言變異產(chǎn)生明顯的影響；影響人口流動的主要因素是經(jīng)濟因素。古代家庭大都是一家一戶、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，物質(zhì)交換十分有限，人們之間的交往也只在有限的區(qū)域內(nèi)活動，加上山川阻隔，交通不便，“鄰國相望，雞犬相聞，民至老死，不相往來”①，久而久之，演變成了各具區(qū)域特色的方言。

一、方言的從眾傾向

方言的從眾傾向是指一個人會受到他身邊多數(shù)人所講方言的影響，自覺地學(xué)習(xí)、模仿他們的方言。因此，使用人口少的方言會受到使用人口多的方言影響，使用人口多的方言會受到通用語的影響。根據(jù)人口流動的規(guī)律，經(jīng)濟條件較差地方的人口自然地向經(jīng)濟條件較好的地方流動，人們自然就要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言，這樣才能適合當(dāng)?shù)氐纳?。對于我國來說，農(nóng)村方言受到周邊小城市方言的擠壓致使說農(nóng)村方言的人口減少②，小城市方言往往受到周邊大城市方言的擠壓，致使說小城市方言的人口減少，全國各地方言受到普通話的擠壓，致使說地方方言的人口減少，說普通話的人口增加。這種影響和擠壓的程度，通常表現(xiàn)為人們減少所使用方言的時間和機會，甚至完全拋棄過去所講的地方方言而選擇普通話。這樣，我們就很容易理解為什么農(nóng)村人要模仿周邊小城市人說話，小城市人為什么要模仿大城市人說話，大城市人群為什么要模仿北京人說普通話，全國人為什么都傾向于說普通話了。

方言的從眾傾向與人口的流動性有關(guān)，在人口流動性大的地區(qū)表現(xiàn)十分突出。改革開放以后，偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，他們開始學(xué)說外地方言，以適應(yīng)當(dāng)?shù)厝说纳睢Ｈ鐝V東，早期外來務(wù)工人員要學(xué)說白話，有的是先學(xué)一些白話后才來廣東務(wù)工的。隨著外來務(wù)工人口的增加，有的地區(qū)出現(xiàn)了外來人口多于本地人口的現(xiàn)象，如東莞市戶籍人口189萬人，常住人口832萬人；深圳市1979年建市之初只有31萬人，到2016年實際管理人口2000多萬人，絕大多數(shù)是外地人。人口結(jié)構(gòu)的變化，通用語言的選擇也發(fā)生了變化，外來務(wù)工人員不用再講白話，反而廣東人在學(xué)講外地話，大家都講起了普通話。

方言的從眾傾向，不僅是個人自覺，也是政府自覺。我國古人十分重視語言的統(tǒng)一，周朝時就出現(xiàn)了我國最早的古代通用語——雅言?！掇o?！ぱ叛浴窏l說：“雅言，古時稱‘共同語，同‘方言對稱。”孔穎達(dá)在《正文》中說：“雅言，正言也”，“正言”指的是通用語，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話。據(jù)史料記載，“雅言”是以周朝國都豐鎬地區(qū)的語言為全國通用語，各地語言相對于豐鎬話來說都是方言?？鬃釉隰攪v學(xué)，他的弟子來自四面八方，孔子就是用大家都能聽得懂的雅言來講學(xué)的?！墩撜Z·述而·第七》中說：“子所雅言，《詩》《書》執(zhí)禮，皆雅言也。”元朝時，統(tǒng)治者考慮到語言不通，下令學(xué)校教學(xué)要使用以大都話為標(biāo)準(zhǔn)音的“天下通語”。明朝皇帝朱元璋下旨編纂《洪武韻》，頒發(fā)全國。到了清朝，雍正皇帝率先對官員使用“官話”，在方言最難懂的福建、廣東設(shè)立了“正音書院”，讓讀書求仕的人學(xué)習(xí)官話，否則就不許參加考試，讓各級官員在執(zhí)行公務(wù)的時候，一律使用官話，以免因各地語言不通，耽誤政事。新中國成立后，2000年頒布了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，確定普通話為國家通用語言。

普通話的推廣和使用，擠壓了各地方言的生存空間。浙江金華市曾經(jīng)做過關(guān)于金華方言的調(diào)查，在6歲到14歲孩子中，幾乎所有人都會說普通話，其中52.03%的人完全不會說金華方言，能用金華方言較好交流的僅占22.65%。方言的從眾傾向，使現(xiàn)在的孩子一代比一代少講方言，他們從托兒所、幼兒園開始就接受普通話教育，回家看的是普語動畫片，游戲及任何來自書面或者媒體的信息都用普通話。方言的瀕危狀態(tài)早已是學(xué)界的共識，特別是在經(jīng)濟落后地區(qū)，表現(xiàn)尤其明顯。

二、方言從眾傾向的經(jīng)濟因素分析

方言的從眾傾向不僅是心理因素，更重要的是經(jīng)濟因素。經(jīng)濟因素分析，首要是把個人當(dāng)成“經(jīng)濟人”，每個人都是自身利益的最佳判斷者和追求自身利益最大化者。一個人的行為選擇，符合他的效用最大化法則，否則，他就不是理性的經(jīng)濟人。因此，人們對語言的選擇包含著經(jīng)濟因素，選擇哪種語言不僅僅是從眾心理需要，更主要的是語言背后經(jīng)濟利益優(yōu)化的結(jié)果。人們選擇使用哪種語言，放棄哪種語言，都是通過經(jīng)濟上的比較，從而做出的實現(xiàn)自身效用最大化的理性選擇。每一種語言都有它的區(qū)域優(yōu)勢，特別是在語言發(fā)源地或者講這種語言的人口占多數(shù)的區(qū)域，它是這一地區(qū)的主流語言。講多數(shù)人使用的語言，生活工作更方便，這是主流語言的比較優(yōu)勢。

語言是一種人力資本。掌握一種語言需要花費大量的時間和金錢，它是以放棄許多機會成本為代價換取的，如果一種語言所帶來的預(yù)期收益大于機會成本，那么他就會選擇這種語言，否則，就不會學(xué)習(xí)也不會使用這種語言。對于掌握多種語言的群體，大家會自然選擇多種語言下的通用語言，這樣能降低交流成本。眾多語言會朝著單一語言方向過渡，語言選擇是收斂的。

語言能改善人們的自身經(jīng)濟條件，語言技能對經(jīng)濟收入有著重要影響。機會成本、語言群體邊界的溢出收益、語言歧視以及非主流語言在勞動力市場上的邊緣化，這些都是語言使用者考慮的經(jīng)濟因素。使用人口較少的方言的就業(yè)機會少于使用人口較多的方言，使用人口較多的方言的就業(yè)機會少于使用通用語的機會，使用本國通用語的就業(yè)機會少于世界通用語的機會。當(dāng)學(xué)習(xí)一種生活上及工作上都用不上的語言，這種投資得不到應(yīng)有的回報，學(xué)習(xí)的動力和效果大為減少。

對于語言相異的兩個地區(qū)，如果一個地方的生活環(huán)境優(yōu)于另一地方的生活環(huán)境，人們會自覺地進(jìn)行語言方面的投資，學(xué)習(xí)該語言。主流語言能幫助使用者尋找收入更好的工作，從經(jīng)濟上來說是合算的。比如，早期不少農(nóng)民學(xué)說白話來廣東務(wù)工，學(xué)說上海話到上海務(wù)工，現(xiàn)在大家都講普通話在國內(nèi)找工作，就是這個道理。當(dāng)今不少人學(xué)習(xí)英語或其他外語，移民到美國等發(fā)達(dá)國家找工作，主要還是因為這些國家的經(jīng)濟條件比國內(nèi)好。

語言選擇相對于個人來說是市場化的，有一只看不見的手在起作用，通過比較某種語言對自身利益的改善程度，自覺地選擇那種能對自身帶來收益最大化的語言。同樣道理，有些地方以保護(hù)民族方言為由而排斥通用語，最終也是徒勞的，這不符合語言學(xué)自身發(fā)展的經(jīng)濟規(guī)律。從國家層面上講，推行一種統(tǒng)一語言和文字，從經(jīng)濟上講，減少各族人民之間的交流成本；從政治上講，對于促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，增進(jìn)各民族之間的交流和合作，加強各民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，有著重大作用。

我們以此來分析國內(nèi)的英語教學(xué)。對于大多數(shù)國人來說，生活上不說英語，工作上不用英語，投入的成本相對于預(yù)期收益來說是不值得的，這是中國人學(xué)不好英語的重要原因。如果中國經(jīng)濟發(fā)展到了日常生活、工作都離不開英語，需要經(jīng)常與外國人打交道的程度，大家就會自然而然地選擇學(xué)習(xí)英語而不需要外力來強制。

三、結(jié)語

我國有55個少數(shù)民族，少數(shù)民族語言非常豐富。據(jù)統(tǒng)計，我國正在使用的語言有80多種，除回族和滿族一般使用漢語外，其他53個少數(shù)民族都有自己的民族語言，有的民族語言有兩種以上，如裕固族分別使用東部裕固語和西部裕固語，瑤族分別使用勉語、布努語和拉珈語。各語種分布區(qū)內(nèi)，存在著眾多區(qū)域性的方言，方言數(shù)量多到難以統(tǒng)計。

漢語是世界上使用人口最多的語言，方言之間、方言和普通話之間的差別其實就是在通用漢字的基礎(chǔ)上語言要素（語音、詞匯、語法）上的差別，是同一古老語言歷史發(fā)展和分化的結(jié)果。各地方言之所以會產(chǎn)生、發(fā)展以至衰亡，除了受自然環(huán)境影響之外，還要受到個人的從眾傾向影響，這種從眾傾向最終取決于經(jīng)濟原因。個人選擇哪種語言，取決于這種語言能給自已帶來的機會。經(jīng)濟越發(fā)達(dá)的地方聚積的人口就越多，大家自然而然地選擇講通用語?，F(xiàn)在大家重視說普通話，是因為普通話是全國通用語，由此導(dǎo)致的方言萎縮以致衰亡，是語言發(fā)展規(guī)律和社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。

注釋：

①陳鼓應(yīng)注譯：《老子注譯及評介》，中華書局，2006年，第473頁。

②從人口數(shù)量上看，農(nóng)村人口是比城市人口多，但人口轉(zhuǎn)移不是集

體行為，而是個人行為，相對于一個人口眾多的城鎮(zhèn)，還是個量。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳方.普通話與漢語教學(xué)研究[J].教學(xué)與管理，1988，（6）.

[2]汪丁丁.語言的經(jīng)濟學(xué)分析[J].社會學(xué)研究，2001，（6）.

（許佳嵐 北京師范大學(xué)文學(xué)院 100875）