張娟妃

【中圖分類號(hào)】G623.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）32-0099-01

神態(tài)描寫，就是指描寫人物臉部的細(xì)微的表情和姿態(tài)。針對(duì)學(xué)生在習(xí)作中存在神態(tài)描寫不細(xì)致的問題，我運(yùn)用“范例悟仿式”，給學(xué)生提供多個(gè)范例，讓學(xué)生反復(fù)閱讀，并在老師的點(diǎn)撥講解下融會(huì)貫通，然后讓學(xué)生獨(dú)立地、有創(chuàng)意地寫作文，從而有效地解決這一問題。那么，怎樣悟仿呢？我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面去努力：

一、閱讀經(jīng)典找神態(tài)，感受描寫之妙

“讀書破萬卷，下筆如有神”。有了閱讀的積累，學(xué)生不僅明白了人物神態(tài)是人的內(nèi)心世界在面部表情上的寫真，而且明白了人物神態(tài)是遇到外界刺激，器官自動(dòng)生成的。如：《金色的魚鉤》中， “老班長(zhǎng)看到這情況，皺起眉頭，說：‘怎么了，吃不下？”這里的“皺起眉頭”是擔(dān)心小梁暴露了自己吃魚骨頭的事，還有“老班長(zhǎng)看著我們吃完，臉上的皺紋舒展開了，嘴邊露出了一絲笑意。”這是老班長(zhǎng)看到大家吃完后的神態(tài)，是由“滿意、欣慰，這才是一個(gè)有覺悟的革命戰(zhàn)士”這樣的心理鋪墊形成的。神態(tài)描寫常常伴隨人物的外貌、心理活動(dòng)、動(dòng)作、語(yǔ)言等齊聚一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，如《草船借箭》中“魯肅吃驚地說：‘如果曹兵出來，怎么辦？諸葛亮笑著說：‘霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去?！薄俺泽@”和“笑”的神態(tài)與人物語(yǔ)言相伴而生，暗含魯肅的“擔(dān)心”、諸葛亮的“胸有成竹”的不同心態(tài)，更加突出了魯肅的謹(jǐn)慎和諸葛亮的神機(jī)。學(xué)生從這里學(xué)到了神態(tài)描寫也能體現(xiàn)人物個(gè)性特點(diǎn)。

閱讀好像蜜蜂采花，作文好像蜜蜂釀蜜?？梢姡x和寫是相輔相成的，猶如一對(duì)孿生兄弟。因此，我們“范例悟仿式”作文研究組將讀書活動(dòng)作為基礎(chǔ)貫穿始終，并組織學(xué)生建立自己的“讀書文檔”，有神態(tài)篇、語(yǔ)言篇、動(dòng)作篇等等，還有好詞佳句摘錄。這些都為悟仿做了充分的準(zhǔn)備。

二、察言觀色說神態(tài)，打開描寫之門。

用微信與人聊天時(shí)，我們常常喜歡發(fā)一些面部表情符號(hào)，用來表示自己喜怒哀樂等情緒，這是因?yàn)槿说膬?nèi)心情感常常會(huì)從面部表現(xiàn)出來，所以，要寫好神態(tài)，首先要引導(dǎo)學(xué)生怎樣觀察，觀察什么。然后根據(jù)觀察到的顏色、形狀進(jìn)行相似物的想象，具備了觀察和想象的基礎(chǔ)，再套用一個(gè)語(yǔ)言模式，完成神態(tài)描述。

因?yàn)楸砬槭强吹靡姷?，又是轉(zhuǎn)瞬即逝的，所以也形成了神態(tài)描寫的簡(jiǎn)約特點(diǎn)，一般情況下常用面部的整體情緒概括。如：

滿臉羨慕 臉上寫滿驕傲 平靜

一臉痛苦 一下子愣住了 震驚

有時(shí)候，也可以抓住面部一個(gè)或兩個(gè)器官遇到刺激時(shí)的變化來表現(xiàn)人物的情緒特點(diǎn)。如：描寫眼神的句子：

眼睛漠視前方；眼珠咕嚕嚕的轉(zhuǎn)了起來，瞪得像杏核一樣； 眼睛一閉，淚水便爬了出來；瞳仁一亮，電燈泡似的……

讓學(xué)生充分地說，教師適時(shí)引導(dǎo)，在交流的過程中，一部分發(fā)言積極分子找到了觀察方法，另一部分內(nèi)向的孩子也從他們的發(fā)言中找到了靈感，引導(dǎo)學(xué)生觀察班里的同學(xué)，一開始還覺得這樣的練習(xí)有些難度，可一旦有勇敢者開了頭，大家又覺得“說說自己同學(xué)的神態(tài)”很有趣，爭(zhēng)先恐后地舉手交流，甚至干脆不說名字，只描述這個(gè)人在音容笑貌上的一些特點(diǎn)，讓其他學(xué)生來猜人物。這樣精彩的生成在我們的預(yù)設(shè)之外，我們很開心地放慢教學(xué)的腳步，讓孩子們盡情地表達(dá)，這又何嘗不是大語(yǔ)文觀的表現(xiàn)呢？

察言觀色說神態(tài)訓(xùn)練打開了學(xué)生的描寫之門，解決了小學(xué)生作文經(jīng)常出現(xiàn)的“巧媳婦難為無米之炊”的難題。

三、舉一反三寫神態(tài)，選擇描寫之法。

怎樣指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)纳駪B(tài)描寫方法呢？一定要“因人而異”，還要“因事而異”?？梢园堰@些課文當(dāng)做學(xué)習(xí)的敲門磚：王熙鳳阿諛奉承、見風(fēng)使舵，神態(tài)和語(yǔ)言最能表現(xiàn)她的特點(diǎn)；嚴(yán)監(jiān)生行將就木、病入膏肓，描寫神態(tài)和動(dòng)作顯得最為真實(shí)，也最具有諷刺意味；托德以貌取人、極其勢(shì)利，那張滿是褶皺的笑臉是他掩飾尷尬最好的武器。

因此，習(xí)作指導(dǎo)的第一步是選定人物，這第二步就是選準(zhǔn)方法了。不同的人物有不同的神態(tài)特點(diǎn)，即使同樣是“笑”，表現(xiàn)的方式也會(huì)有所不同。如：

A.運(yùn)用比喻修辭手法：他看到這里，噗的笑出聲來了，就像平靜的湖面投入一塊石頭，臉上漾著歡樂的波紋。

B.融入內(nèi)心感受：.他笑了，笑容中有一些心酸，也有一些幸福，我知道，他得這個(gè)獎(jiǎng)不容易。

C.與語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌相結(jié)合：她微笑著，雙手打著拍子，用甜美的聲音唱起歌來：“小燕子，穿花衣……”

練習(xí)神態(tài)描寫，就像初學(xué)繪畫者練習(xí)素描一樣，基于細(xì)致觀察之上的，選擇合適的描寫方法，寫出來的人物就惟妙惟肖，躍然紙上。

總之，在“范例悟仿式”習(xí)作訓(xùn)練中，教師把描寫神態(tài)的規(guī)律教給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生走悟仿——學(xué)習(xí)——獨(dú)創(chuàng)的道路，有意間播撒神態(tài)的珍珠，習(xí)作的價(jià)值意義便熠熠生輝。endprint