李春燁

摘 要： 思想品德課在目前的教學(xué)中有著重要的地位，但是從具體的教學(xué)實(shí)踐來看，課程教學(xué)的趣味性不足。為了改變教學(xué)現(xiàn)狀，在思想品德課程教學(xué)中利用快樂學(xué)習(xí)的理念效果顯著。本文就快樂學(xué)習(xí)的基本定義及理論知識進(jìn)行了分析，并就快樂學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)及其在思想品德課中的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了討論，為更加明確地運(yùn)用快樂學(xué)習(xí)理念提供有效參考。

關(guān)鍵詞： 思想品德課 快樂學(xué)習(xí) 表征 實(shí)現(xiàn)途徑

隨著教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，教育手段和教學(xué)方法不斷豐富，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式獲得了極大的豐富[1]。思想品德課在教育教學(xué)中有著突出的地位，隨著教學(xué)改革的持續(xù)推進(jìn)，快樂學(xué)習(xí)理念在思想品德課中有了充分的應(yīng)用，此種學(xué)習(xí)理念的使用一改往日教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)了教育的突破和提升。下面就思想品德課中的快樂學(xué)習(xí)進(jìn)行分析，旨在進(jìn)一步認(rèn)識此種學(xué)習(xí)方式。

一、快樂學(xué)習(xí)概述

（一）快樂學(xué)習(xí)概念界定

1.何為快樂學(xué)習(xí)

快樂學(xué)習(xí)是目前在教育中普遍利用的一種學(xué)習(xí)理念，主要指的是通過教學(xué)環(huán)境及課堂流程的設(shè)計(jì)，使整個(gè)教學(xué)活動充滿趣味性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂并享受學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。此種教學(xué)方式對于那些傳統(tǒng)課堂中趣味性不強(qiáng)的學(xué)科有著非常積極的作用，在具體教學(xué)實(shí)踐中效果顯著[2]。

2.何為思想品德的快樂學(xué)習(xí)

從教學(xué)實(shí)踐來看，思想品德課很需要快樂學(xué)習(xí)這種理念。所謂的思想品德課的快樂學(xué)習(xí)，指的是在思想品德課程的學(xué)習(xí)中，通過寓教于樂的方式將思想品德教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含在具有趣味性的故事內(nèi)容中，從而讓學(xué)生在感受快樂的時(shí)候?qū)W習(xí)思想品德的相應(yīng)內(nèi)容，從而起到思想熏陶和品德培養(yǎng)的目的。簡單而言，思想品德的快樂學(xué)習(xí)指的是利用快樂學(xué)習(xí)理念開展思想品德課程。

（二）思想品德課快樂學(xué)習(xí)的意義

1.對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行突破。在傳統(tǒng)教學(xué)中，思想品德課的授課采用灌輸式方式，學(xué)生被動接受說教[3]?？鞓穼W(xué)習(xí)突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，對教學(xué)模式的改變發(fā)揮了重要的作用。正是因?yàn)榭鞓穼W(xué)習(xí)模式對傳統(tǒng)的教學(xué)模式束縛進(jìn)行了打破，所以教學(xué)的活躍性和趣味性有了明顯的提升，僵化體制帶來的壓抑環(huán)境得到了有效改善。

2.快樂學(xué)習(xí)提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。無論是什么專業(yè)的學(xué)習(xí)，只要能在其中體驗(yàn)并享受快樂，學(xué)生的興趣都會成倍提高。利用快樂學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生能夠更加明顯感受和體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的樂趣，學(xué)習(xí)主動性明顯增加。學(xué)習(xí)從來不是一項(xiàng)枯燥無味的事情，只是大部分學(xué)生并沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)當(dāng)中的樂趣。利用快樂學(xué)習(xí)法，發(fā)現(xiàn)學(xué)科的特點(diǎn)，找到學(xué)生感興趣的點(diǎn)，開發(fā)學(xué)生的潛力。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中有著舉足輕重的地位，若學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，則學(xué)習(xí)任何知識都是無效學(xué)習(xí)，興趣是最好的老師。

3.快樂學(xué)習(xí)有效增強(qiáng)了教學(xué)效果。因?yàn)閷W(xué)生的興趣在不斷提高，學(xué)習(xí)主動性也在提升，教學(xué)效果大大強(qiáng)化?？鞓穼W(xué)習(xí)法有效提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在教學(xué)中表現(xiàn)得更加積極。在主動性提升的基礎(chǔ)上，其探索能力、研究能力等都得到了明顯的鍛煉，在這些能力的支撐作用下，學(xué)習(xí)效果得到強(qiáng)化[4]。

二、思想品德課快樂學(xué)習(xí)的表征

（一）課堂氣氛活躍的快樂

在思想品德課快樂學(xué)習(xí)中，一個(gè)主要特征就是課堂氣氛活躍。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，老師是主講者，學(xué)生是被動的聆聽者，課堂氣氛比較壓抑。但是在快樂學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式被打破，老師會為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也會在教學(xué)中添加趣味性內(nèi)容，這些措施使得整個(gè)課堂氣氛開始活躍[5]。在活躍的氣氛當(dāng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提升，能夠享受氛圍帶來的快樂。簡言之是快樂學(xué)習(xí)使得整個(gè)思想品德課堂的活躍性有了明顯增加，學(xué)生能夠感受活躍課堂所帶來的樂趣。

（二）主體能力發(fā)揮的快樂

主體功能的發(fā)揮快樂是思想品德課快樂學(xué)習(xí)的另一個(gè)重要表現(xiàn)。在思想品德課中，教學(xué)主體是學(xué)生。運(yùn)用快樂學(xué)習(xí)法，學(xué)生的主體地位得到了充分尊重，其在課堂上會有更加活躍的表現(xiàn)。在這樣的課堂中，學(xué)生能夠自我解答問題，獲得由老師或者同學(xué)，抑或是自己對自己能力的肯定。簡言之，在快樂學(xué)習(xí)理念的運(yùn)用下，學(xué)生主體的內(nèi)心是快樂的，這種快樂使得學(xué)習(xí)的歡樂從內(nèi)而外進(jìn)行了表現(xiàn)。

（三）教學(xué)過程互動的快樂

教學(xué)過程互動的快樂是思想品德課快樂學(xué)習(xí)的另一個(gè)主要表現(xiàn)。從具體的教學(xué)來看，因?yàn)榭鞓穼W(xué)習(xí)更加重視學(xué)生的主體地位，所以學(xué)生能動性的發(fā)揮更加完善。在這樣的局面下，課堂氣氛異?；钴S，老師和學(xué)生的教學(xué)互動或者學(xué)生和學(xué)生的學(xué)習(xí)交流都會變?yōu)闊崆榈难芯亢吞接慬6]。在這個(gè)過程中，學(xué)生會體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)的快樂，體驗(yàn)到合作的愉悅，整個(gè)過程是快樂的。簡言之是教學(xué)過程的自由性使得學(xué)生有了更加快樂的感受，其學(xué)習(xí)快樂指數(shù)會有進(jìn)一步提升。

（四）疑難問題解決的快樂

疑難問題解決的快樂是思想品德快樂學(xué)習(xí)的又一個(gè)突出表現(xiàn)。其實(shí)無論是什么學(xué)科，都會存在疑難問題，這種疑難問題的解決態(tài)度會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)心情。在苦學(xué)心態(tài)的影響下，學(xué)生解決問題會有如釋重負(fù)的感覺，他們會認(rèn)為麻煩終于解決了。在快樂學(xué)習(xí)的心態(tài)下，學(xué)生看待問題完全是迎接挑戰(zhàn)的態(tài)度，問題解決后，他們會有一種攻克難題的勝利感和喜悅感，對于學(xué)習(xí)的快樂感知會更加充分。簡言之就是快樂學(xué)習(xí)的狀態(tài)讓學(xué)生在疑難問題的解決中獲得了更多的快樂享受。

三、思想品德課快樂學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)

（一）由被動學(xué)走向主動學(xué)

在思想品德課中，快樂學(xué)習(xí)的第一步是由被動學(xué)走向主動學(xué)。快樂學(xué)習(xí)的理念運(yùn)用使得老師在課堂教學(xué)中不斷改變，這種改變不僅包括課堂環(huán)境上的，而且包括自身方法利用上的。在不斷改變面前，教學(xué)新意開始增加，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)得到改善。很多學(xué)生都希望能夠體驗(yàn)教學(xué)中不一樣的內(nèi)容，有了想學(xué)的意愿。簡言之就是快樂學(xué)習(xí)的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了學(xué)生從被動學(xué)到主動學(xué)的轉(zhuǎn)變。

（二）由學(xué)會走向會學(xué)

快樂學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)還體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)會向會學(xué)的轉(zhuǎn)變方面。從具體的概念理解來看，學(xué)會和會學(xué)是兩個(gè)完全不同的概念[7]?！皩W(xué)會”指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對于課堂內(nèi)容有了基本的認(rèn)知，而“會學(xué)”則指學(xué)生的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生在達(dá)到“會學(xué)”狀態(tài)之后，學(xué)習(xí)會更加主動，也能夠把握重點(diǎn)，“會學(xué)”更多的是一種學(xué)習(xí)思維模式的建設(shè)。利用快樂學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生不滿足于對內(nèi)容的表面理解，其會主動進(jìn)行探究和分析，在這個(gè)過程中，學(xué)生會體驗(yàn)到更多的學(xué)習(xí)樂趣，也會掌握更多的學(xué)習(xí)規(guī)律，會從基本的學(xué)會層面走向更高一層的會學(xué)狀態(tài)。簡單來講，學(xué)會和會學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的兩個(gè)階段，學(xué)會比較初級，會學(xué)相對高級。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，大部分學(xué)生處于學(xué)會的階段，但是在快樂學(xué)習(xí)法實(shí)施之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)發(fā)生了改變，思維模式也有了轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)進(jìn)入到了會學(xué)的高級階段。此時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)更傾向于主動，所以研究學(xué)習(xí)和探討學(xué)習(xí)的成分更重。

（三）由劣學(xué)走向優(yōu)學(xué)

由劣學(xué)走向優(yōu)學(xué)是快樂學(xué)習(xí)的另一種表現(xiàn)[8]。利用快樂學(xué)習(xí)方法，思想品德課程的課堂教學(xué)現(xiàn)狀得到了改變，學(xué)生對于思想品德課的興趣會被激發(fā)，在這樣的狀態(tài)下，思想品德課的教學(xué)效果會越來越好。因?yàn)閷W(xué)生興趣提高了，所以在學(xué)習(xí)中的主動性表現(xiàn)更加的強(qiáng)烈，在這樣的情況下，優(yōu)學(xué)的目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)，教學(xué)效果得以強(qiáng)化。

（四）由苦學(xué)走向樂學(xué)

由苦學(xué)走向樂學(xué)是快樂學(xué)習(xí)利用后實(shí)現(xiàn)的又一教學(xué)轉(zhuǎn)變。在快樂學(xué)習(xí)得到廣泛運(yùn)用后，因?yàn)檎n堂學(xué)習(xí)環(huán)境有了明顯改善，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也提高了，所以在教學(xué)中，他們的體驗(yàn)不再苦學(xué)。相反，趣味性的課堂使他們有了更多的快樂體驗(yàn)，他們開始喜歡課堂，喜歡思想品德課，也喜歡這種享受的學(xué)習(xí)過程。簡言之就是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)由苦學(xué)向樂學(xué)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

思想品德課是現(xiàn)階段教學(xué)中的重要內(nèi)容，積極進(jìn)行教育對于學(xué)生的思想建設(shè)和自控能力發(fā)展有著突出的作用?？鞓穼W(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，對于學(xué)生的心態(tài)改變和教學(xué)的最終效果強(qiáng)化都有著積極的意義。全面性分析快樂學(xué)習(xí)，掌握其定義及在教學(xué)中的利用現(xiàn)實(shí)意義顯著。

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