摘要：中共八大前后，中國(guó)共產(chǎn)黨借鑒“一五”計(jì)劃和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了由“以蘇為師”到“以蘇為鑒”的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了獨(dú)立自主地探索。

關(guān)鍵詞：建設(shè)道路；社會(huì)主義

新中國(guó)成立之初，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)道路上選擇了“以蘇為師”，這一方面是基于中共對(duì)蘇聯(lián)建設(shè)成就的肯定和贊賞，順應(yīng)當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也是基于中國(guó)自身社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的嚴(yán)重缺乏的現(xiàn)實(shí)情況。但是，1956年前后，毛澤東的一系列講話(huà)讓我們認(rèn)識(shí)到其建設(shè)的指導(dǎo)思想逐漸實(shí)現(xiàn)了“以蘇為師”到“以蘇為鑒”的轉(zhuǎn)變。本文認(rèn)為以下三方面原因?qū)е铝税舜笄昂笾泄查_(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

一、“一五”計(jì)劃的順利實(shí)施以及正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)

在基本完成了恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)后，中共在1953年至1957年領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了一五計(jì)劃。事實(shí)證明，這是一個(gè)比較成功的建設(shè)計(jì)劃，“一五”計(jì)劃的順利完成，使我國(guó)初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系，初步形成了合理的工業(yè)布局。

但是，“一五”計(jì)劃在實(shí)施過(guò)程中也暴露出很多不足。在諸多問(wèn)題中，所暴露出來(lái)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題尤其是農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)之間的關(guān)系問(wèn)題格外受到毛澤東和劉少奇的關(guān)注。此外，如何處理好國(guó)防工業(yè)建設(shè)和民用工業(yè)建設(shè)的關(guān)系也是中央領(lǐng)導(dǎo)人十分關(guān)心的問(wèn)題之一。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社在發(fā)展中的積累問(wèn)題也引起了中央的嚴(yán)重關(guān)注。對(duì)于這些在“一五”計(jì)劃實(shí)施中反映出來(lái)的問(wèn)題，毛澤東在1956年初聽(tīng)取國(guó)務(wù)院各部委匯報(bào)時(shí)有了比較深入的了解。實(shí)際上，我國(guó)在實(shí)施“一五”計(jì)劃時(shí)，社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是非常缺少的，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)也是非常膚淺的。這表現(xiàn)為在經(jīng)濟(jì)形式上，強(qiáng)調(diào)全民所有制和集體所有制；在經(jīng)濟(jì)體制上，強(qiáng)調(diào)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制；在中央和地方的關(guān)系上，則強(qiáng)調(diào)中央的權(quán)力；在經(jīng)濟(jì)體系中，強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展。結(jié)果導(dǎo)致工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展大大超越農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，重工業(yè)發(fā)展大大超越輕工業(yè)發(fā)展。這個(gè)問(wèn)題在1956年己經(jīng)比較明顯地表現(xiàn)出來(lái)，從而引起了毛澤東的高度重視。他在深入思考的基礎(chǔ)上，試圖通過(guò)《論十大關(guān)系》等重要講話(huà)，總結(jié)“一五”計(jì)劃經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，走出一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義工業(yè)化道路。

二、對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的反思與總結(jié)

1956年，隨著社會(huì)主義改造的基本完成和大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)始，黨和人民政府迫切需要找到一條適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，這就既要求我們對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的社會(huì)主義革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)作一個(gè)系統(tǒng)總結(jié)，也要求我們對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)奉為藍(lán)本的蘇聯(lián)模式有一個(gè)更客觀(guān)的認(rèn)識(shí)。毛澤東是最早覺(jué)察并提出蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中不足之處的中共領(lǐng)導(dǎo)人之一，他指出就俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)而言，至少存在三方面的弊端：一是重工輕農(nóng)；毛澤東在1956年曾對(duì)蘇聯(lián)廣為推廣的農(nóng)產(chǎn)品義務(wù)交售制的弊端予以尖銳的批評(píng)，他說(shuō)，“據(jù)說(shuō)直到蘇共十九大召開(kāi)的時(shí)候蘇聯(lián)糧食產(chǎn)量還沒(méi)有達(dá)到沙皇歷史上的最高水平，如果真是這樣，這就是大問(wèn)題了?！倍侵刂剌p輕的問(wèn)題。蘇聯(lián)重工業(yè)和輕工業(yè)的投資比例一般保持在9： 1，輕工業(yè)的落后導(dǎo)致市場(chǎng)上的貨物醫(yī)乏、物質(zhì)供應(yīng)緊張和人民生活的貧乏；三是高度集中的管理體制，特別是中央集權(quán)的問(wèn)題，使地方積極性減少。此外，蘇共二十大上赫魯曉夫所作的秘密報(bào)告，則讓中國(guó)共產(chǎn)黨人清醒地看到蘇聯(lián)模式存在著很大問(wèn)題，這就進(jìn)一步促使以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)獨(dú)立自主地建設(shè)符合自身國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和思考。

三、毛澤東及其戰(zhàn)友的“獨(dú)立自主”情結(jié)

不管是毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的著作還是談話(huà)，都表現(xiàn)出一種鮮明的獨(dú)立自主情結(jié)。1956年12月，在同工商界人士的談話(huà)中，毛澤東一方面指出中國(guó)在外交上實(shí)施“一邊倒”政策的必要性，另一方面又指出“一邊倒”不等于“全盤(pán)俄化”。盡管我國(guó)在外交上采取“一邊倒”的政策，但是，另一方面，我們?cè)谛叛鲴R列主義的前提下，始終堅(jiān)持將馬克思主義普遍原理和中國(guó)的具體國(guó)情結(jié)合起來(lái)，而不是無(wú)條件地照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)?？梢?jiàn)，毛澤東對(duì)新中國(guó)成立初期所采取的的“一邊倒”外交政策有自己獨(dú)特的看法和鮮明的原則。

此外，新中國(guó)成立以后，斯大林和蘇聯(lián)在處理中蘇兩國(guó)關(guān)系上所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)沙文主義和高高在上的態(tài)勢(shì)，讓毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨很是反感。1949年底，當(dāng)毛澤東懷著期待的心情出訪(fǎng)蘇聯(lián)，希望能和蘇聯(lián)在廢除舊的不平等條約的基礎(chǔ)上，重新簽訂兩個(gè)社會(huì)主義國(guó)家之間平等的友好條約時(shí)，斯大林起初回避和毛澤東談及這件事，不愿意取消舊約，后來(lái)在中國(guó)的強(qiáng)烈要求下雖然和新中國(guó)簽訂了新條約，在名義上放棄了對(duì)中國(guó)的特權(quán)，實(shí)際上卻又要求中國(guó)將東北和新疆作為其勢(shì)力范圍。斯大林和蘇聯(lián)的這種做法，顯然沒(méi)有平等地對(duì)待新生的中國(guó)，平等地對(duì)待中國(guó)共產(chǎn)黨，這讓毛澤東很是反感和惱火。

另外，毛澤東對(duì)于新中國(guó)成立前幾年在社會(huì)主義建設(shè)中盲目照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的做法感到心情不舒暢。新中國(guó)成立以后，蘇聯(lián)派出大批專(zhuān)家援華，其中許多來(lái)華的蘇聯(lián)專(zhuān)家和顧問(wèn)能夠本著社會(huì)主義國(guó)家的手足之情，對(duì)新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)予以精心指導(dǎo)和無(wú)私援助。但也確實(shí)有部分專(zhuān)家和顧問(wèn)以老大自居，不顧中國(guó)實(shí)際情況，強(qiáng)行推廣蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，給新中國(guó)的相關(guān)建設(shè)工作帶來(lái)很不好的影響，也傷害了中國(guó)同志的感情，尤其為自尊心極強(qiáng)的毛澤東難以容忍。盡管為了維護(hù)中蘇團(tuán)結(jié)的大局，毛澤東不能隨意將心中的不快表現(xiàn)出來(lái)，但“總覺(jué)得不滿(mǎn)意，心情不舒暢?！?/p>

基于以上因素，毛澤東和黨中央通過(guò)《論十大關(guān)系》、八大政治報(bào)告以及1957年發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》等一系列重要文獻(xiàn)，從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等諸多方面系統(tǒng)提出了具有自身特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)思想。從“以蘇為師”到“以蘇為鑒”這一社會(huì)主義建設(shè)思路的轉(zhuǎn)變，反映了以毛澤東為核心的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人在初步積累起社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)后，在對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐和有關(guān)經(jīng)驗(yàn)予以反思和總結(jié)的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)擺脫蘇聯(lián)會(huì)主義建設(shè)模式的束縛和限制，闖出一條符合中國(guó)自身國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路的努力。雖然之后由于“左”的傾向出現(xiàn)了一些失誤，走了一些彎路，但是，這些挫折給我們提供了諸多的歷史教訓(xùn)與反思，也為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路奠定了不可或缺的思想基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介：孫微微，女，1980年3月20日出生，吉林人，研究方向：黨史黨建。endprint