張濤

思想品德課是對初中學生進行馬克思主義常識教育、社會科學常識教育和品德教育的必修課程，它是初中德育工作的重要組成部分。面對現(xiàn)代思想政治教學中出現(xiàn)的新情況、新問題，品德課有著導向功能、保證功能、轉(zhuǎn)化功能。但是很多學校重視主要課程的教育，輕視品德課，中學課程要均衡發(fā)展的問題在相當一些學校領導和師生中還沒有得到根本解決，在我國初中教育教學中還未徹底改變應試教育方法。

一、思想品德課是國家意識形態(tài)教育的重要陣地

馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是政治性與科學性高度統(tǒng)一的思想理論科學，其內(nèi)容博大精深，貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經(jīng)濟、政治、法律、科技、教育、文化、民族、宗教、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、政黨建設等內(nèi)容。這些內(nèi)容對處于初高中的青少年來說不可能自覺加以認識。因為他們的主導思維方式處于形象思維、直覺思維向抽象思維、創(chuàng)造思維的過渡時期，理性思維能力不強，國家意識形態(tài)的內(nèi)容只能利用他們可塑性強的特點從外面進行灌輸。

由此可見，灌輸便成為我國意識形態(tài)教育最直接、最有效的途徑。思想品德課與其他學科或課程在教育職能上大有區(qū)別，它肩負著意識形態(tài)教育的使命，它在向青少年灌輸國民意志，排斥異端思想，把握輿論導向，提供精神動力，政治價值因此顯得尤為突出。

二、思想品德課是一門綜合性課程，在教育改革中有著重要的價值

基礎教育面臨著學生生存能力不能適應現(xiàn)代化社會發(fā)展要求的問題。傳統(tǒng)課程上存在多學科并立、分裂、結(jié)構(gòu)單一化、封閉化而內(nèi)容上學科之間重疊、交叉的弊病。教育內(nèi)容擴大化、多樣性與教學時間有限性之間的矛盾以及學校教育五天制與家庭社會教育兩天制的不合理格局，極不利于學生人格的全面發(fā)展。為此許多國家改變了隨意增加學科的傳統(tǒng)辦法，把改革的目光投向?qū)W科的融合，充分有效地發(fā)揮各學科課程的整體作用，推進綜合課程的課程改革成為世界教育改革的一大趨勢。

思想品德課雖說不是綜合課程，但它的綜合性極強。九年級政治知識點包括中國特色社會主義建設的常識、經(jīng)濟學知識、哲學知識和政治學知識等，其內(nèi)容覆蓋多門學科，不僅涉及哲學、經(jīng)濟學、科學社會主義、政治學、倫理學、法學、心理學、宗教等有關(guān)馬克思主義的基本觀點、基本知識，而且還涉及教育科學理論知識、自然科學常識，以及現(xiàn)代高科技方面的知識和文學、歷史、地理等社會科學基礎知識。同時，品德課還要重點介紹黨和政府所制定的現(xiàn)行路線及重大政策，因而它是一門極具綜合性特點的學科。在對學生實施以國家意識形態(tài)為核心內(nèi)容的普遍的、常用的文化社會科學基本知識教育，擴展學生的知識容量的同時，還不斷提高學生的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德品質(zhì)，很好地體現(xiàn)了素質(zhì)教育以全面培養(yǎng)受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、較強的實踐和動手能力以及健康的個性的宗旨。

三、思想品德課在理論學習與實踐活動中有其獨有的價值

品德課的教學宗旨是理論聯(lián)系實際。從品德課教學任務來看，它不僅要通過課堂教學和社會實踐活動等形式的教育活動，對中學生進行公民品德、馬克思主義常識和有關(guān)社會科學常識的教學，要求學生掌握基本理論知識，使學生形成科學的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，還要培養(yǎng)學生具有初步運用馬克思主義的立場、觀點和方法去觀察、認識和解決實際問題的能力，達到提高思想道德和政治覺悟，指導行為的目的。因此品德課與其他課程在教育價值上體現(xiàn)出一定的差別。

所以思想政治課既要解決學生知與不知的矛盾，又要解決各種社會意識的影響和學生情感習慣、信念等方面產(chǎn)生的對無產(chǎn)階級理論信與不信的矛盾。同時，品德課教學還包含教育者把一定社會要求的思想道德規(guī)范和馬克思主義基本理論知識傳授給受教育者，受教育者在各種因素的作用下，以自己已有的認識水平為基礎，自覺地選擇、消化、吸收這些教學內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為自己的自覺認識并將這種認識自覺地轉(zhuǎn)化為自身相應的行為習慣的過程。

思想品德課在整個初中教育工作中有著重要地位和特殊作用。注重其價值的發(fā)揮，給予它足夠的重視與支持，關(guān)系著百年樹人的大計，只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的社會主義接班人和建設者。endprint